با این همه ظلمی که سیاهی کرده است .... تردید ندارم که خدا هم سبز است !!!

آخرین اخبار

۱۳۸۸ آبان ۲۶, سه‌شنبه

شرح شكنجه‌هاي شديد جسمي و رواني عليه بازداشت شدگان 30 خرداد/ گفتگو با يكي از بازداشت‌ شدگان

26 آبان 1388
"د.ک" یکی از بازداشت شدگان روز 30 خرداد در خیابان انقلاب است که در گفتگویی با کمیته گزارشگران حقوق بشر، از روزهاي بازداشت مي گويد. از لحظه دستگيري تا زمان آزادي.
گاهي در ميان حرفهايش مكث مي كند. به جايي خيره مي شود و انگار كه خاطرات تلخش را با خود مرور مي كند. تلنگري به خود مي زند و دوباره ادامه مي دهد.
"سر خیابان جمال زاده توسط یگان ویژه دستگیر شدیم ما 10 نفر بودیم ازهمان گوشه خیابان،مشت و لگد شروع شد. ضرب وشتم به حدی شدید بود که استخوان ساعدم از 2 جا شکست سپس ما را به پایگاه بسیجی که در همان حوالی بود، بردند تا 1 ساعت بعد که ماشین‌های نیروی انتظامی برای انتقال ما آمدند.
مقصدمان اداره آگاهی شاهپور بود. دست‌هایمان 3 نفر 3 نفر با بند کفش به هم بسته شده بود. در طول 30 ساعت در سلول‌های 4 متري اداره آگاهي كه 5 نفر را در خود جا داده بود، انواع و اقسام شکنجه‌ها را تحمل کردیم."
از انواع شکنجه‌ها، ورود با پاهای لخت به درون سلول‌هایی که ارتفاع کمی آب در آن بود و دادن شوک از طریق جریان الکتریسیته جاری در آب به کف پاها و هم‌زمان ضرب و شتم با ضربات باتوم به سر و صورت تا حد مرگ زده می‌شد.
"پس از آن ما را به پلیس پیشگیری در میدان انقلاب بردند. آنجا از در ورودی تا ورودی ساختمان تونلی درست شده بود که دو طرف آن ماموران یگان ویژه باتوم بدست ایستاده بودند و ما چاره‌ای نداشتیم جز عبور از این تونل وحشت.
"تیم سه نفره ما خوش شانس بود که تا آخر تونل رسید. عده‌ای بودند که در میانه‌ي راه طاقتشان تمام مي‌شد و به زمین می‌خوردند و به ناچار تیم 3 نفره به شدت مورد ضرب و شتم قرار می گرفت.
نکته جالب توجه، اعتراض ماموران پلیس پیشگیری به نیروهای یگان ویژه بود، مبنی بر اینکه ضرب و شتم شما در این مکان به حساب ما نوشته می‌شود در حالی‌که ما خواهان این برخورد نیستیم.
"در پلیس پیشگیری، در اتاقی 30 متری 100 نفر را جا داده بودند و با توجه به گرمای تابستان این قضیه کاملا آزار دهنده بود من به چشم خودم دیدم که 1 نفر آن‌جا بر اثر شدت ضرب و شتم جان باخت و جنازه‌اش را به بیرون انتقال دادند. مورد دیگر پسری بود که چهره مناسبی داشت ولی تمام بدنش کبود بود. به خاطر شدت كبودي‌هاي روي بدنش،علت را جویا شدم، گفت كه سربازان قصد تجاوز به من را داشتند و وقتي با ممانعت من مواجه شدند با ضربات متعدد مشت و لگد و باتوم به من حمله كردند.
اين فرد ادامه مي دهد:" پیشنهادهای شرم‌آوری كه از جانب ماموران به مردان متاهل داده می‌شد، قسمتی از آزارهای روحی و روانی بود که در مدت حضور در پلیس پیشگیری با آن روبه رو بودیم."
" پس از 24 ساعت ما را 3 گروه کردند. یک گروه به کهریزک، یک گروه به رجایی شهر و گروه دیگر که مرا نیز شامل می‌شد، به زندان اوین منتقل شدیم."
وی مي گويد:" من به مدت 1 هفته در اوین بودم و در تمام مدت، خانواده‌ام از وضعيت من بی‌خبر بودند تا این‌که یک روز پيش از آزادیم به من اجازه تماس تلفني دادند. اما در طول مدتی که در اوین در سلول‌هایي که 9 نفر را در خود جا داده بود،نگهداري مي‌شديم . 2 بازجویی 8 ساعته را پشت سر گذاشتم اما به چیزی اعتراف نکردم و اصولا چیزی برای اعتراف کردن وجود نداشت. هويت فرد مورد مصاحبه، نزد كميته گزارشگران حقوق بشر، محفوظ خواهد بود.

کميته گزارشگران حقوق بشر
Committee of Human Rights Reporters

۱۳۸۸ آبان ۲۵, دوشنبه

مهدی کروبی:مجموعه‌ای دوست دارند با بهانه‌ تراشی به برخورد شدید و خشن دست بزنند



شب و صبح 13 آبان از دستگاهی زنگ زدند و گفتند گروه ریگی می‌خواهد عملیات انتحاری کند،به راهپیمایی نروید
 شبکه جنبش راه سبز(جرس):مهدی كروبی كاندیدای معترض به نتایج انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری در دیدار با نمایندگان اصلاح طلب مجلس با اشاره به حوادث 13 آبان  گفت"متأسفانه برخوردهای بسیار خشنی با مردم به خصوص زنان صورت گرفت كه من و هر علاقمند به نظام و انقلاب را غمگین و متأثر كرد."
کروبی همچنین با اشاره به اینکه"مجموعه‌ای دوست دارند تا با ایجاد بهانه‌ای حركت‌های خشنی صورت گیرد تا شدیداً دست به كار برخورد شوند و متأسفانه به پایان این شیوه فكر نمی‌كنند كه اگر فكر می‌كردند كار به اینجا كشیده نمی‌شد"  از جوانان خواست"تا با حفظ آرامش و متانت در هر شرایطی از اعمال رفتار خشونت آمیز كه خواست آن جریان خاص است پرهیز كنند و اجازه ندهند انسان‌های مریض جوانان را به كارهای تند هدایت كنند و همچنان رفتارهای منطقی و انسانی را سرلوحه جنبش سبز قرار دهند."
مهدی کروبی در دیدار با نمایندگان عضو فراكسیون خط امام مجلس شورای اسلامی همچنین مجلس را محل اتكاء و امید برای حل مسائل در كشور را مجلس دانست و با نگاهی تاریخی به جریان حذف یاران آیت الله خمینی از سال های پایانی دهه 60 گفت"اگر چه همان تضییعات با شدت بیشتر و همراه با تخریبی سازمان‌دهی شده، ادامه دارد اما تفاوت امروز با دیروز این است كه امروز جوانان و نسل جدید انقلاب می‌داند كه اختلاف‌ها بر سر چیست."
دیدار نمایندگان فراکسیون خط امام مجلس با مهدی کروبی به دلیل پلمپ دفاتر شخصی و ساختمان حزب اعتماد ملی در منزل او صورت گرفت و به دلیل امكانات محدود تمامی اعضا امكان حضور در این نشست را نداشتند.
كروبی در این دیدار ماجرای دیدارش از نمایشگاه مطبوعات را شرح داد و گفت"در نمایشگاه كتاب جمعیت زیادی دور من حلقه زده بودند و 2 تا 3 نفری در میان آنها علیه من شعار می‌دادند و من بیم برخورد مردم با آنها را داشتم كه عواملی از نمایشگاه من‌را جهت خروج به مسیر دیگر هدایت كردند كه دیدم هیچ اثری از جمعیت مردم نیست اما آن 2 – 3 نفر و جمعی از آنها به دور ماشین حلقه زدند و شعارهای تندی می‌دادند كه من هم دستهایم را برایشان بلند كردم و به ابراز احساسات پرداختم و تصاویر به گونه‌ای است كه گویی آنها به استقبال من آمده‌اند."
شیخ اصلاحات همچنین به شب پیش از سالروز 13 آبان و برگزاری راهپیمایی آن‌روز اشاره كرد و گفت"شب 13 آبان به من از دستگاهی زنگ زدند و گفتند كه به راهپیمایی نروم. صبح آن‌ر‌وز نیز تماس گرفتند و گفتند گروه ریگی می‌خواهد عملیات انتحاری انجام بدهد و شما نروید.من به محافظان گفتم شما نیائید و من با پسرانم می‌روم و آنها قبول نكردند و همگی با هم رفتیم و آنچه پیش آمد كه می‌دانید."
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام مجلس،پارلمان‌نیوز،اعضای فراكسیون خط امام مجلس،یک شنبه شب به دیدار مهدی كروبی رئیس مجلس شورای اسلامی دوره ششم رفتند تا مسائل پیش‌روی كشور را با او به بحث و بررسی بپردازند.
مهدی كروبی كه 16 سال سابقه فعالیت در پارلمان را در كارنامه خود دارد در ابتدای این نشست، گفت"دیدار هیچ گروهی همچون نمایندگان مجلس شورای اسلامی او را خشنود نمی‌سازد و این به حافظه طولانی و برداشت او از نقش و جایگاه مجلس در اداره كشور در مواقع بحرانی باز می‌گردد."
وی افزود"حضرت امام خمینی بنیانگذار انقلاب اسلامی چه قبل از آغاز نهضت و چه پس از پیروزی انقلاب اسلامی نقش والا و منحصر به فردی برای مجلس قایل بودند و به راستی و حقیقت مجلس را در رأس همه امور می‌دانستند."
دبیر كل حزب اعتماد ملی با اشاره به خاطرات دوران كودكی و نوجوانی خود از مجالس رژیم گذشته و نقش آنها در بزنگاه‌های تاریخ گفت‌"وقتی می‌شنیدیم كه در مجلس اقلیتی 5 نفره منشاء چه تأثیرات شگرفی شده‌اند و یا آنكه مدرس به تنهایی چگونه ایفای نقش می‌نمود، در ذهنم جایگاه والایی از مجلس و توان آن شكل می‌گرفت."
مهدی کروبی گفت"این اعتبار و جایگاه وقتی در كنار دیدگاه امام قرار می‌گرفت كه در همان نخستین اعلامیه‌ها می‌فرمود مجلس نباید به جلسه قیام و قعود مبدل شود و یا اگر مجلس كارآمد و نمایندگانی چون مدرس داشتیم چنین و چنان نمی‌شد، اعتقادم را به جایگاه و شأن مجلس صد چندان می‌نمود."
یار دیرین امام با ذكر خاطراتی از امام در سال‌های اولیه انقلاب و معضلات اداره كشور و بحران‌هایی كه پی در پی برای انقلاب تازه تأسیس ملت شكل می‌گرفت، گفت"در آن دوران من و برخی دوستان با خودمان می‌گفتیم چه خوب بود امام، ریاست جمهوری را بپذیرند و كشور را از این بحرانها عبور بدهند كه امام گفتند"بروید به فكر آن باشید تا مجلس قوی درست كنید، مجلس قوی نمی‌گذارد كشور با بحران و مشكل مواجه شود".
رئیس مجلس شورای اسلامی در دوره‌‌های سوم و ششم گفت"هنوز هم معتقدم مجلس است كه در هر شرایط قابل اتكاء و محل امید برای حل مسایل كشور است و مجلسی كه برآیند واقعی افكار عمومی و طبقات اجتماعی ملت باشد، هیچ‌گاه برخلاف خواست و اراده ملت گام برنخواهد داشت."
آغاز محدودیت‌ها بر یاران امام 
مهدی كروبی در ادامه اظهارات خود به آغاز محدودیت‌ها بر جریان خط امام(ره) مجلس پس از رحلت بنیانگذار انقلاب اسلامی و ذكر حوادث سال‌های گذشته پرداخت و گفت:«پس از رحلت امام، مجلس سوم، كه سخت‌ترین شرایط را پیش‌رو داشت و منشاء اقدامات بزرگی بود در همان انتخابات میان دوره‌ای تیغ تیز رد صلاحیت‌ها مواجه شد.»
وی گفت‌"پس از آغاز رد صلاحیت‌ها در انتخابات میان دوره‌ای مجلس سوم، انتخابات مجلس چهارم كلید خود و اقلیت ضعیفی از جریان خط امام شكل گرفت كه به رغم تمام تنگناها، منشاء اثر بود و من معتقدم به رغم فراز و نشیب‌های بسیار مجلس در هفت دوره گذشته جایگاه بدون مثالی داشت."
كروبی روند تأیید صلاحیت‌ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی دوره هشتم را بدعتی منحصر به فرد در تاریخ برگزاری انتخابات دانست و افزود"سخت‌گیری‌ها برای چیدمان تركیب خاص در مجلس هشتم هیچ نمونه‌ای نداشت و به واقع موضوع از آنچه كه در انتخابات مجالس صورت گرفت، متفاوت‌تر بود."
رئیس مجلس شورای اسلامی دوره ششم گفت"نگرانی‌ها و دغدغه‌های ما از آنچه در شرف تكوین بود، باعث شد تا در عرض كمتر از دو هفته، چهار بار با مقام معظم رهبری ملاقات كنم و 3 با برای ایشان نامه بنویسم."
وی گفت:"این‌بار برخلاف گذشته كه شورای نگهبان اعمال‌نظر می‌نمود، جریانی شكل گرفته بود كه تصمیم گرفت تركیب مجلس چگونه باشد، چه كسی بیاید و چه كسی نیاید؟ جریانی كه بنام كارشناسان شورای نگهبان انتخابات را اداره می‌نمود و من همان‌جا گفتم كه انتخابات دیگر پایان یافت."
كروبی سپس در ادامه با توجه به 2 سال و نیم باقی مانده از عمر مجلس هشتم از نمایندگان عضو فراكسیون خط امام  مجلس شورای اسلامی خواست تا با عمل به وظایف و اعتقادات خود منافع نظام، انقلاب و مردم را مدنظر قرار داده و نقش تأثیرگذار و قابل قبولی از خود بر جای گذارند.
كاندیدای انتخابات ریاست جمهوری در ادامه به شرایط حاكم بر كشور اشاره كرد و افزود"سردمداران اصلاحات و جنبش سبز مقید به چارچوب‌های انقلاب، نظام و قانون اساسی هستند و معتقدند كه باید همان جمهوری اسلامی كه امام مطرح كردند و 98 درصد مردم به آن رأی دادند حاكم باشد نه جمهوری برخی آقایان كه مردم و رأی آنها را تزئینی می‌دانند."
كروبی با اشاره به تبلیغات داخلی و خارجی مغرضانه علیه جنبش مردمی و دیدگاه‌های آن گفت"گروهی در داخل كشور هر چه می‌كنند را به امام نسبت می‌دهند و گروهی در خارج از كشور نیز ریشه تمامی مشكلات و معضلات پیش آمده را در اندیشه‌های امام می‌دانند و می‌گویند موسوی، كروبی و هاشمی نیز یاران همان امام هستند."
وی تصریح كرد"هر دو گروه جز تخریب امام و مبانی افكار واندیشه‌های او هدفی ندارند و من مظلوم‌ترین فرد در نظام را امام می‌دانم، چرا كه هر جا اقداماتشان هزینه سنگین دارد بر گردن امام می‌شكنند و بعد هم می‌گویند توجه به دیدگاه‌های ولی فقیه مرحوم قابل اعتناء نیست."
وی خطاب به جوانان گفت"اسلامی كه امام و ما به آن اعتقاد داریم به آزادی حقوق و حرمت مردم پایبند است و تجسس و تفحص در زندگی شخصی مردم را منع كرده است و با كسی سر جنگ و نزاع ندارد."
كروبی با اشاره به مجموعه تنگناهایی كه بر یاران امام از پس از مجلس سوم رفت، گفت"اگر در جلسه‌ای، یا نشستی عمومی كسی از یاران امام حضور می‌یافت دوربین صدا و سیما فیلمی نمی‌گرفت تا اثری از ما در عرصه افكار عمومی نباشد، و تبلیغات مسموم آنها كه پول مردم را بردند و فرار كردند، تقویت شود."
دبیرکل حزب اعتمادملی در ادامه گفت"اگر چه همان تضییعات با شدت بیشتر و همراه با تخریبی سازمان‌دهی شده، ادامه دارد اما تفاوت امروز با دیروز این است كه امروز جوانان و نسل جدید انقلاب می‌داند كه اختلاف‌ها بر سر چیست."
وی با اشاره به حوادث سالروز تسخیر لانه جاسوسی آمریكا گفت"متأسفانه برخوردهای بسیار خشنی با مردم به خصوص زنان صورت گرفت كه من و هر علاقمند به نظام و انقلاب را غمگین و متأثر كرد."
کروبی گفت"مجموعه‌ای دوست دارند تا با ایجاد بهانه‌ای حركت‌های خشنی صورت گیرد تا شدیداً دست به كار برخورد شوند و متأسفانه به پایان این شیوه فكر نمی‌كنند كه اگر فكر می‌كردند كار به اینجا كشیده نمی‌شد."
وی از جوانان خواست تا با حفظ آرامش و متانت در هر شرایطی از اعمال رفتار خشونت آمیز كه خواست آن جریان خاص است پرهیز كنند و اجازه ندهند انسان‌های مریض جوانان را به كارهای تند هدایت كنند و همچنان رفتارهای منطقی و انسانی را سرلوحه جنبش سبز قرار دهند.
در ابتدای این نشست اعضای فراكسیون به طرح دیدگاهها و نقطه نظرات خود پرداختند.
به نقل از جنبش راه سبز

میرحسین موسوی به عیات آیت‌الله بیات زنجانی رفت

کلمه/ دوشنبه ٢۵  آبان ۱۳۸۸ - مهندس میرحسین موسوی صبح امروز با حضور در بخش مراقبتهای ویژۀ بیمارستان و مرکز قلب تهران از آیت الله العظمی بیات زنجانی عیادت و با این مرجع تقلید برای دقایقی کوتاه صحبت کرد. به گزارش کلمه، در این دیدار که پزشکان معالج نیز حضور داشتند، توضیحاتی درباره شرایط جسمانی بعد از عمل جراحی آیت‌الله بیات زنجانی به نخست وزیر مورد تائید و حمایت امام راحل ارائه شد.گفتنی است بعدازظهر روز گذشته نیز سیدمحمد خاتمی از این مرجع تقلید عیادت کرد.


حضرت آیت الله العظمی صانعی: در احقاق حق نباید تسلیم فشارها شد

حضرت آیت الله العظمی صانعی در دیدار اعضاء انجمن اسلامی دانشگاه هنر با معظم له با بیان اینکه افزایش و تشدید مشکلات به معنای سلطه و حاکمیت ظلم نیست بلکه نشانه ضعف است اظهار داشتند:«مطمئن باشید که زحمات و خون دل خوردنهای ملت خصوصا دانشگاهیان عزیز به نتیجه خواهد رسید و این بر اساس منطق قرآن است که می فرماید. (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ)».
این مرجع عالیقدر تقلید با بیان اینکه دروغ گفتن افراد نشانه ضعف آنان است اظهار داشتند: «امروز بزرگترین مصیبتی که ما با آن روبرو هستیم دروغ گویی است متأسفانه عمل و گفتار برخی ها دروغ شده است و طوری هم دروغ می گویند که اصلاً باکی ندارند که دیروز خلاف این را گفته اند».
ایشان افزودند:«دروغ گویی خصلت آدم های ستمگر است، آنها وقتی می بینند که زیر پایشان دارد خالی می شود تن به دروغ می دهند و متوسل به دروغ می شوند.»
ایشان با اشاره به اینکه در روایات ائمه معصومین (علیهم السلام) نیز دروغ گوئی افراد نشانه ضعف آنان عنوان شده است، فرمودند:« کسی که مردم او را دوست داشته باشند و حرف های او را بپذیرند، هیچگاه برای اثبات خود دروغ نمی گوید.»
آیت الله صانعی با توصیه دانشجویان به مطالعه سیره حضرت امام در شیوه مبارزه فرمودند "امروز اگرچه یک عده در دروغ گویی هنرمند شده اند اما در نقطه مقابل عده ای هم هنرشان در مبارزه است یاران امام امت دارای هنر مبارزه اند و با شناختی که من از آنها دارم هیچ گاه در اعتقاداتشان عقب نشینی نخواهند کرد هرچند ممکن است در برخی موارد و مسائل کاستی هایی هم باشد.»
ایشان در ادامه سخنان خود یکی دیگر از نشانه های ضعف را اعمال فشار بر افراد جامعه تحت عناوین مختلف عنوان کردند و افزودند:«فشار زیاد نشانه ضعف است، بازداشت و زندان و شکنجه نشانه ضعف است، در برخی روایات در باب قتل آمده است: فقط شش روز می شود متهم به قتل را بازداشت کرد حالا برخی ها تعبیر به یکسال هم کرده اند که من نمی خواهم وارد آن بحث بشوم اما امروز برای جرم های تعزیری سه ماه و پنج ماه و بیشتر طرف را بازداشت می کنند، ممنوع الملاقات می کنند، در سلول انفرادی نگه داری می کنند و بعد هم اظهار می دارند شکنجه ای در کار نبوده است.»
معظم له بیان اینکه باید برای برخی سخنان لغت نامه جدید نوشت فرمودند«مگر شکنجه چیست؟ اینکه نمی گذارند شخصی پس از مدت زیادی زن و بچه اش را ببیند آیا این شکنجه نیست؟ اینکه یک شخص معترض سیاسی را چند ماه در یک سلول انفرادی نگه می دارند این شکنجه نیست؟ اینکه شخصی مریض است و قلبش را عمل کرده بعد او را در انفرادی حبس می کنند تازه در دادگاه هم زمینه تبدیل قرار او فراهم نمی شود آیا این شکنجه نیست؟»
آیت الله صانعی در ادامه و با بیان اینکه "در احقاق حق نباید تسلیم فشارها شد و نباید کوتاه آمد" فرمودند:«اگر ما کوتاه بیاییم ظلم ظالمین بیشتر خواهد شد ما شیعه هستیم و اسوه ما در صبر و پافشاری بر حق ائمه معصومین سلام الله علیهم اجمعین هستند. در احقاق حق و جلوگیری از تضییع حقوق مردم باید افرادی چون امام ، شهید بهشتی ، شهید مطهری، شهید رجایی و شهید همت ها و شهید باکری ها را مد نظر قرار دهیم. فراموش نکنیم که تملق و تبلیغ از ظلم حرام است، آنجا که ترویج ظلم است نباید حضور پیدا کنیم جامعه را باید آگاه کرد و متوجه باشید که طرح برخی قضایا برای سرگرم کردن ملت است تا مشکلاتی همانند فقر و بیکاری و اعتیاد و نا هنجاریهای اجتماعی دیگر فراموش شود لذا لازم است که هم مراقب مشکلات باشید و هم به دنبال احقاق حق و جلو گیری از تضییع شدن آن .»
ایشان راه برون رفت از این مشکلات را عنصر آ گاهی بخشی به جامعه عنوان کردند و فرمودند: «منطق اسلام آگاهی است اما عده ای امروز برخلاف منطق اسلام و قرآن که می فرماید (يُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ) تلاش می کنند مردم ناآگاه باشند می خواهند مردم در ظلمات جهل باقی بمانند و به همین دلیل است که فشار بر آگاهان جامعه خصوصا انسان های صالح و وارسته و علی الخصوص محیط های دانشگاهی تشدید می شود اما شماها در حد توان خودتان جامعه را نسبت به مسایل و مشکلات مو جود آگاه کنید .»
آیت الله صانعی در پایان این دیدار و با بیان اینکه احقاق حق و مبارزه با تلاش یک روز و دو روز بدست نمی آید خطاب به دانشجویان افزودند: مطمئن باشید که خون شهداء اثر می گذارد و پاکی های امام سلام الله علیه و یارانش که تعدادی از آنان شهید شدند و عده ای باقی مانده اند در کنار مبارزات وزحمات و خون دل خوردنهای ملت خصوصا دانشگاهیان عزیز به نتیجه خواهد رسید و این بر اساس منطق قرآن است که می فرماید. (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ)».
شایان ذکر است در ابتدای این دیدار چند تن از اعضای انجمن اسلامی دانشگاه هنر ضمن ابراز خرسندی از این دیدار به طرح برخی مشکلات از جمله تشدید فشارها بر دانشجویان و امنیتی کردن فضای دانشگاهها،اعتراض به ممنوع الخروج کردن برخی چهره های مشهور سینما،انتظارات دانشگاهیان از حوزه و مراجع عظام تقلید،نگرانی نسبت به بروز شکاف میان حوزه و دانشگاه بواسطه برخی اظهار نظرها پرداختند و خواهان رهنمود معظم له شدند.

کوچک زاده و بزرگ زاده - ابراهيم نبوي

دوشنبه ۲۵ آبان ۱۳۸۸

کوچک زاده و بزرگ زاده

خیلی اوقات آدم فکر می کند مشکل افراد سیاسی است، در حالی که اصلا اینطور نیست، مشکل روانی است. طرف باید دو ماه در بیمارستان بخوابد تا حالش خوب بشود. یا مثلا نباید جلوی چشمش پارچه قرمز بگیری، وگرنه " هاش" خونش بالا می رود و راست است، راست افراطی می شود و قاط می زند و با مشت و لگد همه چیز را به هم می ریزد. عکس های مجلس دیروز را نگاه کنید. این مهدی کوچک زاده، بچه پولداری که با پول و رانت دولت به فرنگ رفته و یک روز بدون رانت دولتی نفس نکشیده، و جز لنگ و لگد انداختن و فحش دادن و جیغ کشیدن و پاچه خواری احمدی نژاد، هنری ندارد، تبدیل به چهره مهم مجلس شد.

در جلسه رای اعتماد مجلس به وزرای سه گانه دولت دهم، مهدی کوچک زاده، دچار هاری شدید شد و در حال حمله به علی لاریجانی، رئیس مجلس توسط سایر نمایندگان متوقف شد. این نماینده تهران که تا چند سال قبل حامی پابرهنگان بود، در دفاع از سردار میلیاردر صادق محصولی با علی مطهری نماینده تهران درگیر شد و انگشتش را به نشانه اعتقادات اصولگرایانه و سوابق سوسولگرایانه اش نشان لاریجانی داد. آگاهان پیش بینی کردند که احتمالا دفعه بعد کوچک زاده با قمه و زنجیر در جلسه مجلس شرکت خواهد کرد. در این جلسه، سه وزیر معرفی شده، موفق به کسب رای اعتماد مجلس شدند. صادق محصولی که در طول ده سال موفق شده ده برابر جورج بوش و سی برابر فاسدترین سیاستمداران موجود جهان، از طریق رانت دولتی پول دربیاورد، وزیر رفاه شد. حاجی بابایی و نامجو نیز از مجلس رای اعتماد گرفتند.

نیروی انتظامی و تجاوز

سردار علیپور، رئیس پلیس امنیت عمومی تهران بزرگ، اعلام کرد که پلیس تهران در روز سیزده آبان هیچ تخلفی انجام نداده و کاملا بر اساس قانون رفتار کرده است. وی در مورد شلیک گاز اشک آور به سوی مهدی کروبی که در روز سیزده آبان صورت گرفته است، اعلام کرد، گاز اشک آور اصولا شایعه است و چنین گازی هنوز کشف نشده است. همین سردار اعلام کرد " تصاویری منتشر شده از برخوردهای ماموران در سیزده آبان مربوط به آن روز نیست." وی در مورد حادثه تجاوز دسته جمعی شش نفر از متجاوزان که دو نفر از آنان نیز پلیس بودند، گفت: " من از این حادثه خبر ندارم." در همین راستا با سردار قلیپور، معاون سردار علیپور مصاحبه ای صورت گرفته است که می خواهید بخوانید، می خواهید نخوانید.

ما: تصاویری از خشونت های پلیس منتشر شده که نشان می دهد که چندین زن و مرد در نقاط مختلف تهران، با باتوم و اسلحه و چاقو به مردم حمله کرده و آنان را مجروح کرده اند، لطفا بفرمائید این کارها انجام گرفته یا نه؟
سردار قلیپور: اصولا در روز سیزدهم آبان ماه برخورد پلیس با مردم قانونی بود و هیچ برخورد خشونت آمیزی با مردم صورت نگرفت.
ما: اما تصاویری از این خشونت ها منتشر شده است و ما هم 350 کپی از تصاویر این فیلمها را برایتان آورده ایم( خبرنگار 350 نسخه از فیلم درگیری ها را به سردار می دهد.)
سردار قلیپور: من این تصاویر را دیده ام، اما مطمئن نباشید که این تصاویر در روز سیزدهم آبان گرفته شده است.
ما: منظورتان از مطمئن نباشید چیست؟ آیا این اتفاق افتاده است یا نه؟
سردار قلیپور: اینکه این برخوردها صورت گرفته یا نه، این چیزی نیست که بشود براحتی در مورد آن مطمئن شد. مثلا فرض کنیم که شما به صرف اینکه پای کسی شکسته باشد یا سر کسی بریده شده باشد، یا یک آدم به دو قسمت تقسیم شده باشد، نمی توان گفت که این فرد زخمی شده است. حتی ممکن است تصویری هم از آن وجود داشته باشد. اصولا شما نباید این تصاویر را نگاه کنید، و اگر هم نگاه کردید نباید مطمئن باشید که این اتفاقات در روز سیزدهم آبان اتفاق افتاده است.
ما: یعنی این اتفاقات در روزهای دیگر اتفاق افتاده است؟
سردار قلیپور: من بعید می دانم که اصولا چنین چیزی اتفاق افتاده باشد، چون برخورد ما قانونی است و هرگز کسی را کتک نمی زنیم، ممکن است کسانی در روزهای دیگر و نه در سیزده آبان زخمی و مجروح شده باشند، ولی اینها دلیل نمی شود که تصاویری که گرفته شده است واقعی باشد، چون ممکن است تصاویری باشند که اصلا وجود نداشته باشند.
ما: این تصاویر که در آن آقای قلی و حسن و محمود و اکبر مردم را کتک می زنند و در آن خانم نیوشا و فاطمه و آقای علیرضا و احمد و عبدالله کتک خورده اند( خبرنگار دقیقا همه را نشان می دهد) آیا اینها واقعیت دارد یا نه؟ آیا نیروی انتظامی که این افراد در آن کار می کنند کتک زده یا نه؟
سردار قلیپور: اولا که این افراد روز سیزده آبان کتک نخوردند، ثانیا بقیه روزها هم گذشته و اصلا بهتر است در مورد آن حرف نزنیم. از نظر نیروی انتظامی تظاهرات قانونی برگزار نشده که کسی کتک خورده باشد.
ما: در روزهای 23 خرداد تا روز قدس 28 بار تظاهرات برگزار شد و 14673 نفر که لیست آنها را ارائه می دهیم زخمی شدند، لطفا بفرمائید چه کسی اینها را زخمی کرده است؟
سردار قلیپور: از نظر نیروی انتظامی در فاصله 23 خرداد امسال تا به حال تعدادی از مردم در تصادفات رانندگی زخمی شدند که خبر آنها را در صدا و سیما اعلام کردیم، ولی نیروی انتظامی با تظاهرات قانونی مواجه نبوده و اصولا کسی زخمی نشده است.
ما: اصولا در تظاهرات مربوط به اعتراضات انتخاباتی آیا کسی زخمی شده یا نه؟
سردار قلیپور: ما خبری از برگزاری انتخابات نداریم، ممکن است دشمنان شایعاتی در این مورد ایجاد کرده باشند که ما تکذیب می کنیم و اصولا انتخاباتی در ماههای اخیر رخ نداده است.
ما: لطفا بفرمائید در مورد انتخابات 22 خرداد 88 که در آن آقای احمدی نژاد انتخاب شد و آقای موسوی و کروبی به عنوان رقبای انتخاباتی به نتیجه انتخابات اعتراض کردند، نظر نیروی انتظامی درباره این اعتراضات چیست؟
سردار قلیپور: خیلی مطمئن نباشید که انتخاباتی انجام شده باشد. من اولین بار است که اسم آقای موسوی، یا کروبی را می شنوم. آقای احمدی نژاد از قدیم رئیس جمهور بود و من بعید می دانم که انتخاباتی صورت گرفته و کسی زخمی شده باشد. اگر هم انتخاباتی بوده غیرقانونی بوده و در حوزه استحفاظی تهران صورت نگرفته.
ما: در روز سیزدهم آبان شش نفر متجاوز به یک زن متاهل حمله و به او در روز روشن تجاوز کردند، در این مورد چه نظری دارید؟ آیا پلیس قصد برخورد با متجاوزان را ندارد؟
سردار قلیپور: من چنین خبری ندارم. البته ممکن است این اتفاق در کشور دیگر افتاده باشد که پلیس تهران بزرگ، در مسائل کشورهای دیگر دخالت نمی کند. ولی در تهران چنین چیزی اتفاق نیافتاده است.
ما: ولی مجلس اعلام کرده که در این مورد قصد دارد دخالت کند و متجاوزان را سر جای خودشان بنشاند.
سردار قلیپور: من اطلاع خاصی از اینکه مجلسی در ایران تشکیل شده باشد، ندارم. به نظر من اخباری که به نام مجلس پخش می شود، ممکن است خیلی صحیح نباشد و پلیس در این مورد اطلاع ندارد.
ما: آیا پلیس اصولا اطلاعی از چیزی دارد؟
سردار قلیپور: در این مورد نمی توان مشخصا نظر داد، فقط می خواستم تاکید کنم که هیچ خبری که از جایی پخش می شود یا تصویری که دیده می شود، قابل اطمینان نیست. شما هم از این به بعد به هیچ چیز نه نگاه کنید نه گوش کنید و نه بخوانید.

غذا و زن احمدی نژاد

همسر محمود احمدی نژاد در اجلاس غذا در ایتالیا شرکت کرد. وی که در سال گذشته همسرش به ایتالیا رفته بود و در مهمانی شام دعوت نشده بود، بطور سرزده در این کشور حاضر شد. از میان دوازده نفر زنان ایرانی که در هیات اعزامی حضور داشتند، هنوز هیچ خبرنگاری موفق به کشف زن رئیس جمهور سرزده ایران نشده است. " اعظم السادات فراحی" که گفته می شود با اسم مستعار در این اجلاس شرکت کرده است، اعلام کرد که تا بازگشت به ایران با هیچ رسانه ای گفتگو نخواهد کرد. وی برنامه پیشنهادی ایران برای اجلاس فائو با عنوان " امنیت غذایی و نقش زنان در دسترسی به منابع" را چنین اعلام کرد:
اول، زنان باید رژیم را محکم و چارچنگولی بگیرند تا افراد دیگر نتوانند رژیم را از آنها بگیرند.
دوم، زنان برای کنترل دسترسی به منابع غذایی باید در یخچال را قفل کنند تا هر کدام از اعضای خانواده هر چیزی که خواست نخورد.
سوم، زنان باید جلوی گرسنگی را بگیرند، اما چیز زیادی نخورند، مگر اینکه شوهرشان بگوید یا با هم بخورند.

اوباما و بوش فرقی ندارند

من در عقل و خرد لاریجانی شک ندا...... شتم، می خواستم بنویسم ندارم، دیدم با این حرف هایی که می زند، باید بنویسم نداشتم، چون آن وقت ممکن است در عقل خودم شک کنند. علی لاریجانی، با تمام مطالعاتش در حوزه فلسفه و عقل و هوش و سابقه اش در مسائل سیاسی، گفت: " اوباما در عمل فرقی با بوش ندارد." وی که بلافاصله بعد از این جمله، چشم راستش زخمی شده بود، به بیمارستان منتقل شد. مدیر بیمارستان گفت: " علت زخمی شدن لاریجانی این بود که فرق اوباما و بوش بطور ناگهانی به چشمش فرو رفت." آگاهان از این موضوع ابراز امیدواری کردند. یکی از آنان گفت " باز خدارا شکر که در چشمش فرو رفت." علی لاریجانی شباهت بوش و اوباما را چنین شمرد:
- هر دو نفر آمریکایی هستند و اصولا هر آمریکایی که به فکر منافع آمریکا باشد و به فکر منافع ایران نباشد، با همدیگر فرقی ندارند.
- هم اوباما و هم بوش، انگلیسی حرف می زنند و همین باعث می شود آدم یقین کند که هر دو فارسی حرف نمی زنند.
- هر دو رئیس جمهور آمریکا هستند و در کاخ سفید حضور داشته یا دارند.
علی لاریجانی اعلام کرد: وقتی از نظر ما میرحسین موسوی مثل کروبی است و کروبی مثل خاتمی است، طبیعتا هر کسی مثل ما نباشد، مثل دیگران است. در پی اظهارات قبر آیت الله آملی و مطهری پدر لاریجانی و پدر زنش لرزید.

رامین، منتقدین و براندازان

محمد علی رامین، معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد و مسوول پاک کردن اسرائیل از روی نقشه جهان، در یک گفتگوی مطبوعاتی اعلام کرد که " منتقد را برانداز نمی دانیم" وی برای مثال گفت: از نظر ما افرادی مانند آیت الله خامنه ای، محمود احمدی نژاد، حسن فیروزآبادی، علی لاریجانی منتقد هستند، ولی برانداز نیستند، وی در پاسخ به این سووال که آیا منتقد دیگری را هم می شناسد، گفت: " نه، کسی را به یاد نمی آورم."

عجیب و نجیب!

محمد علی رامین، شیئی قرمز کابینه احمدی نژاد، جایزه بهترین طنز سال مطبوعات ایران را بخاطر طنز کوتاه " نجیب" به حسین شریعتمداری سردبیر، مدیر مسوول، نماینده رهبری در کیهان، صاحب امتیاز، مسوول امور بازجویی، و نویسنده این روزنامه اعطا کرد. در همین راستا گفت و شنود زیر به روزنامه کیهان تقدیم شد.

گفتم: شنیدی که سران ظالم و خونخوار حاکم بر اسلام آمریکایی در حکومت حجاز هزاران مسلمان را در یمن کشته و در امور این کشور دخالت کرده می باشند؟
گفت: هاهاها، اینها کسانی می باشند که از طریق کمک غیرمستقیم به القاعده باعث شدند تا صهیونیسم بین الملل به آمریکا حمله کرده تا مسلمانان را نابود نمایند در حالی که ادعا می کنند مسلمان می باشند و شغل شان جاسوسی بسر می برد.
گفتم: هاهاها، چقدر خنده دار گفتی! چون تصاویر اجساد کودکان یمنی در جهان منتشر نموده آبروی نداشته بیشرف های سعودی رفت و همه فهمیدند که رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران چرا خطر حجاز را به مسلمین گوشزد نموده و باید در مقابل سعودی مقاومت نمود.
گفت: این که چیزی نمی باشد. پادشاه سعودی به ریگی نیز پول داده و او مسلمین را ترور نموده و مردم از این لجن ها که به رنگ سبز می باشد متنفرند و با سران فتنه باید برخورد نمود.
گفتم: چقدر جالب است که ما این حرف ها را می زنیم، چون یک نفر که ماجرای حمله عربستان به شیعیان یمنی مظلوم را شنیده  می باشد، به پادشاه عربستان گفت بگو دوچرخه، پادشاه عربستان هم که بسیار خنگ می باشد گفت دوچرخه، گفت سبیل پدرت گردش می نماید. هاهاها

اصلاح طلبان و براندازان
برادر من! عزیز دل! قربانت گردم! رفیق جان! شما دو تا راه داری، اول این که اجازه بدهید مردم مثل آقاها و خانمها و در کمال آرامش و بدون کتک خوردن اعتراضشان را به دولت کودتا ابراز کنند، یا اینکه مردم می ریزند به خیابان و هرچه بخواهند از بالا تا پائین حکومت می گویند. در همین راستا، روزنامه کیهان به نقل از حسین ابراهیمی نماینده تهران در مجلس گفت " بخش زیادی از اصلاح طلبان به انقلاب علاقمند هستند، بخشی از آنها هم آشوب طلب هستند، اصلاح طلبان باید این جمع کوچک آشوب طلبان را طرد کنند."

یکی نیست بگوید این اکثریت چطوری باید این کار را بکنند؟ اول رهبران اصلاح طلبان را از زندان آزاد کنید، به موسوی و کروبی هم اجازه بدهید که در تظاهرات حضور پیدا کنند، به اکثریت آرام آنها هم مجوز راهپیمایی بدهید، بعدا از آنها بخواهید آشوب طلبان را طرد کنند. حکومت دو راه دارد، تظاهرات بزرگ آرام برای اعتراض به دزدیدن یک دولت، تظاهرات کوچک تند برای اعتراض به دزدیدن همان دولت. انتظار دارند یک دولت به این بزرگی را از یک ملت بدزدند، آنها هم مثل ماست ساکت بمانند. داداش! این ملت ماست نیست، اگرچه خدا با ماست، پیغمبر با ماست، امام با ماست، ماست خالی هم نداریم.

۱۳۸۸ آبان ۲۴, یکشنبه

دو نکته‌ی زیر می‌تواند در به قدرت رسیدن جنبش سبز مؤثّر باشد

یک‌شنبه، 24 آبان 1388

دو نکته‌ی زیر می‌تواند در به قدرت رسیدن جنبش سبز مؤثّر باشد، البتّه اگر حاکمان فعلی نصیحت ناصحان را نشنوند و مغرورانه و نادانسته در رفتن عجول باشند.

ن۱. یارانه‌ها

حذف یارانه‌های غیرمستقیم هم در دولت هاشمی رفسنجانی مطرح شد، هم در دولت خاتمی ولی آن همه کارشناس نتوانستند دیگران را قانع کنند و برنامه‌ای مثل تعدیل اقتصادی هم نیمه‌کاره ماند که با توجّه به ساختار نادقیق تصمیم‌گیری در ایران که مجلس تصمیمات دولت را ویرایش می‌کند، دولتیان تقصیر را به گردن مجلس انداختند که نگذاشتند ما لوایح را آن چنان که می‌خواهیم تصویب کنیم و مجلسیان گفتند که اگر همین مختصر دخالت ما نبود که کشور به باد فنا می‌رفت.

پس طرح اصل قضیّه تا کنون سابقه داشته است. می‌توان در آن چون‌وچرا کرد که آیا درست است یا نه ولی فرض می‌گیریم که کاری صددرصد لازم باشد ولی آیا احمدی‌نژاد کسی است که بتواند چنین برنامه‌ی عظیمی را به سامان برساند؟ او که یک آمار تورّم معمولی را اشتباه می‌داد و اطّلاعات علمیش در حدّ این است که نداند نمی‌توان انرژی اتمی را در خانه تولید کرد و تنها چیزی که احتمالاً به گوشش خورده پدیده‌ای به نام مونوریل است که پایان‌نامه‌ی دکترایش بوده است و حالا به همین دلیل ول کن ماجرا نیست و می‌خواهد علیرغم توصیه کارشناسان آنرا عملی کند، حالا آیا تفاوتی او کرده است؟ شاید بگویید این برنامه کار او نیست و کار تیم اقتصادی دولت است و تازه تو از تعدیل قیمت بنزین استقبال کرده بودی، حالا چه شده است؟ خوب آن مورد خیلی کوچک و جزئی بود و من اصل ماجرا را پذیرفتم نه کیفیّت اجرای آنرا و تازه می‌شد از هرجایی که لازم است تعطیلش کرد ولی این یکی خیلی مهم است و جمع و جور کردنش بسیار دشوار به نظر است.

محمود احمدی نژاد در توصیف تأثیر این امر بر کشور گفته است که« در عرض پنج سال ما را جزو ده قدرت اقتصادی دنیا می‌کند». این جمله‌ی تاریخی از دید من رتبه‌ی اوّل را در پرت‌وپلاگویی طول دوران ظهور احمدی‌نژاد به خود اختصاص می‌دهد که اوج ساده‌انگاری او را نمایان می‌کند و ما را از عاقبت این کار بیمناک می‌کند. برای فهمیدن اینکه این حرف چه معنایی دارد اینجا را بخوانید.

سامان‌مند کردن یارانه‌ها ممکن است خوب باشد ولی احمدی نژاد کسی نیست که بتواند آنرا اجرا کند. او با نگاه مهندسی  به اقتصاد(از مهندسان عذر می‌خواهم)، به فکر معجزه‌کردن است ولی این بار قیمتهای زیاد نفت نیز به کمکش نخواهد آمد. اجرای این کار و شکست آن می‌تواند به افزایش تصاعدی نارضایتی منجر شود. شاید کسی بگوید بگذارید انجام دهند تا رفتنشان تسریع شود ولی من می‌گویم افراد آسیب‌پذیری را در نظر بگیرید که نه با دکترش کاری دارند، نه با شیخش؛ می‌خواهند زندگی کنند و در این میان قربانی می‌شوند. ماجراجویی‌های احمدی نژاد به ضرر نظام ولایی است ولی کیست که بشنود. وقتی یکی از مسؤولان سازمان برنامه و بودجه‌ی خاتمی همین موضوع را مطرح کرد، الیاس نادران با بی‌ادبی هرچه خواست در گفت‌وگوی ویژه‌ی خبری به او گفت و حتّی به او توصیه کرد که به دانشکده‌ی اقتصاد بیاید تا اصول اقتصاد را به او درس دهد! ولی حالا جنّتی از تریبون نماز جمعه از فواید هدفمند کردن یارانه‌ها می‌گوید؛ گویی از هرچه احمدی‌نژاد بگوید، باید دفاع کرد. منتظر می‌مانیم و می‌بینیم که چه خواهد شد.

ن۲. پرونده‌ی اتمی

احمدی نژاد و تیم مذاکراتیش داشتند به آنچه من «جشن تسلیم هسته‌ای» خواندم نزدیک می‌شدند که نهیب رهبر همه چیز را به هم ریخت. حالا ما مانده‌ایم و توافقی که نمی‌خواهیم به آن عمل کنیم و طرفهای مذاکره‌ای که می‌گویند به جز آن رضایت نمی‌دهند. حتّی روسها می‌گویند که ایران باید به توافقاتش عمل کند و گرنه آنها هم می‌توانند مقابله به مثل کنند. این هم یک جنبه‌ی دیگر از ماجراجویی‌های احمدی نژادی. در عین حال تمام کردن این بحران به نفع همه است، با تسلیم یا بی تسلیم و گرنه اوضاع به طرف نظامی‌شدن می‌رود. بی‌جهت میست که فیروزآبادی از کم لطفی دوستان روس در نفرستادن موشکهای رهگیر اس بیست می‌گوید.

محسن مخمباف در مصاحبه با دخترش گفت که حمله به ایران فضا را پادگانی می‌کند و باعث می‌شود نظام، پول مردم را موشک کند و دموکراسی‌خواهی در ایران به خطر می‌افتد. من با او موافق نیستم. حمله اگر از طرف یک کشور خاص مثل اسرائیل باشد ممکن است ایران را به واکنش وادار کند ولی آنچه رخ خواهد داد، این نخواهد بود. حمله‌ی احتمالی- از نظر من و بی‌هیچ تردیدی- از سوی چند کشور بزرگ به طور خاص امریکا و انگلیس، پیمان ناتو و برخی کشورهای منطقه خواهد بود. حمله، بسیار محدود خواهد بود- در حد منهدم کردن یکی یا دوپایگاه اتمی- ولی به همراه دعوت به تسلیم در پرونده اتمی و تهدید بمباران بیشتر پایگاههای اقتصادی. ایران اگر با چند کشور روبه‌رو شود و احتمال حملات بیشتر هم در میان باشد، راهی جز تسلیم نخواهد داشت و این موضوع، ابهّت کاغذین حاکمان ایران را در منطقه و- از آن مهمتر- نزد مردم خود فروخواهد ریخت و رفتن آنان را تسریع می‌کند. در اخبار جسته و گریخته داشتیم که کشورهای عربی در پی مسلّح کردن خود هستند و حتّی یک بار خبر توافق مخفی حمله به ایران را هم شنیدیم از این دست اخبار که ابتدا شایعه است ولی بعد محقّق می‌شود نیز به گوش می‌رسد. موشکهای روسی هم به درد نخواهد خورد چون فوقش در مراکز اتمی مستقر شود ولی حمله می‌تواند به یک کارخانه‌ی معمولی یا پالایشگاه باشد، زیرا هدف به تسلیم کشاندن ایران است نه نابود کردن محلّی خاص.

ایران ادای نترسیدن از آمریکا را در می‌آورد ولی فقط خواص می‌دانند که هربار تهدید جدّی شده چه ولوله‌ای در حاکمیّت راه افتاده است. ما حالا می دانیم که خاتمی در دوران دوّم ریاست جمهوری چند بار استعفا داده ولی هر بار با خبر حمله‌ی آمریکا در صورت رفتن او، استعفای خود را پس گرفته بود. در مناظره‌ی محسن رضایی با احمدی نژاد متوجّه حالت رضایی وقتی در پایان مناظره از حمله‌ی آمریکا حرف می‌زد شدید یا نه؟ وقتی احمدی‌نژاد به او گفت که تو از حمله‌ی امریکا حرف زدی ولی ما حمله‌ای ندیدم. رضایی پرده از ترس و نگرانی حاکمیّت برداشت و گفت که خبر حمله‌ی قطعی و قریب‌الوقوع را با هماهنگی رهبری و مشاورانش برای منفعل کردن آمریکا گفته و توانسته است که با جنگ تبلیغاتی جلو حمله‌ی برنامه‌ریزی‌شده را بگیرند. حمله‌ی محدود به دو سه پایگاه از طرف ناتو و چند کشور همسایه، حکومت ولایی را به پایان خود می‌رساند چون زدن چند شهر منطقه یا ناو امریکایی، نفعی برای ایران ندارد امّا عمل مقابله به مثل امریکا که حتی از خاک خود می‌تواند ایران را هدف بگیرد، جز خرابی و ویرانی به بار نخواهد آورد و ایران نیز برای حاکمان آمریکا با عراق تفاوتی ندارد.

از آنجا که به رسیدن به هدف با هر وسیله معتقد نیستم امیدوارم رهبر در مورد اوّل جلو احمدی‌نژاد را بگیرد ولی در مورد دوّم بگذارد احمدی‌نژاد با عطش خود برای برقراری رابطه با آمریکا کار را فیصله دهد و نگذارد که برق اتمی بساط حاکمیّت را برچیند گرچه به نظر می‌رسد که در هر دو مسئله، کار به عکس خواهد شد.
منبع: وبلاگ ایمایان

آرمین: امروز یکسری مداح شده‌اند وزنه مشروعیت‌بخشی به جریان حاکم/تفکرات مصباح ، تفکری استبدادی است که به آن لباس دین پوشانده شده است

نشست دین و آزادی با سخنرانی محسن آرمین که از طرف انجمن اسلامی دانشکده فنی دانشگاه تهران پس از آنکه هفته گذشته و در سالروز آزادی بیان و قلم لغو مجوز شد امروز برگزار شد.
به گزارش ایلنا، ابتدای این نشست به صورت تریبون آزاد با حضور دانشجویان برگزار شد.
در ادامه محسن آرمین در غیاب علی شکوری‌راد كه دیگر مهمان دعوت شده به این مراسم یود طی سخنانی اظهار کرد: یکی از مقوله‌های مهم آزادی، آزادی بیان و قلم آزادی نقد است که از آزادی مشروطه تاکنون مطرح بوده و می‌باشد.
وی افزود: خواست فرهیختگان نیز چه در سال‌های قبل از انقلاب و چه در سال‌های پس از انقلاب آزادی نقد بود ، اما اینکه هنوز محقق شده یا خیر جای بحث دارد. آزادی بیان و قلم بدون آزادی نقد نسخ می‌شود.
سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با بیان اینکه نقد نیز نوعی از عمل سیاسی است که ظرف آن عرصه عمومی جامعه است افزود: توصیه‌هایی نظیر اینکه نقد باید به صورت خصوصی با مسوولین مطرح شود هیچگونه مبنای منطقی ندارد زیرا نقد باید در عرصه عمومی جامعه صورت گیرد.
وی با اشاره به برخی گفته‌ها نظیر اینکه نقد باید سازنده، دلسوزانه و... باشد تصریح کرد: قیدهای اینچنینی با منطق عمل سیاسی سازگار نیست زیرا اگر برای نقد این خصوصیات را قائل شویم برای سایر اعمال سیاسی نیز باید این قیود را قائل باشیم.
آرمین همچنین با طرح این سوال که مرجع تشخیص نیت خیرخواهانه در نقاد چه کسی است پاسخ داد: آیا صاحبان قدرت مرجع تشخیص نیت خیرخواهانه نقاد هستند آنان که بیش از همه تحت تاثیر هوای نفسانی، قدرت‌طلبی، استکبار، استبداد و غرور قرار دارند چطور می‌توانند مرجع این تشخیص محسوب شوند. بنابراین در عمل نتیجه قیود اینچنینی برای نقد منطقی نیست بلکه تنها قیدی که باید به نقد وارد شود قانون است بنابراین سالم بودن، درست بودن نقد یا با قانون و یا با افکار عمومی مطرح می‌شود و افزودن هر قید دیگر به نقد به معنای نفی نقد و نفی آزادی بیان است.
سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با بیان اینکه عمل سیاسی قابل نقد است از این نظر که تا چه حد با مصالح عمومی منطبق می‌باشد گفت: بنابراین ما در عرصه سیاست و جامعه امر قدسی نمی‌توانیم داشته باشیم امر قدسی یعنی بی‌عیب و کامل که قابل نقد نیست. تعابیری همچون نهاد مقدس، مرجع مقدس در عرصه سیاست بی‌معناست زیرا در عرصه سیاست امر نقدناپذیر نداریم و هرآنچه که با مصالح عمومی مرتبط باشد نقد می‌شود.
وی افزود: حتی زمانی‌که دین به عرصه عمومی بیاید از آنجا که با مصلحت عموم رابطه می‌یابد قابلیت چون و چرا می‌یابد و در آن تردیدی نیست.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: وقتی که مساله دین چنین است تکلیف غیردین مشخص می‌شود وقتی که تکلیف دین و رهبران دینی و معصوم در عرصه عمومی چنین است تکلیف غیرمعصوم مشخص است اصولا سیره انبیا نیز اینگونه بود که هیچگاه مانع سوال و چون و چرا نمی‌شدند.
وی اضافه کرد: مسلوب‌النقد دانستن یک فرد به معنای برداشتن حق نقد از مردم است.
آرمین با اشاره به شبهات انتخاباتی و اینکه مسوولین تقاضای ارئه سند از برخی داشتند اضافه کرد: در روایات نیز داریم که از سوی ائمه توصیه شده چنانچه مردم گمان کردند ظلمی از سوی حاکم رفته حاکم باید برای آنها دلیل خود را ارایه کند.
سخنگوی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی با بیان اینکه نظریه سیاسی‌ای می‌تواند به نقد معتقد باشد که تصرف در عرصه عمومی را حق همگان بداند اضافه کرد: عرصه سیاست عرصه مرید و مرادبازی نیست بلکه عرصه مصلحت عمومی است از طرفی دیگر مرید بودن با حق انتقاد و آزادی نقد سازگار نیست.
وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به برخی از اظهارات آیت‌الله مصباح مبنی بر اینکه «محبت حکومت محبت خداست و یا مردم دیدن رهبر را مثل دیدن امام زمان عبادت می‌دانند و یا زمانی‌که رییس‌جمهور از سوی رهبر نصب می‌شود پرتوی قداست ایشان به رییس‌جمهور می‌تابد و پیروی از رییس‌جمهور پیروی از حرف خداست» اظهار داشت: تنها پروردگار است که مقام بدون سوال دارد و نمی‌توان از او سوال کرد بنابراین این تفکر یک تفکر استبدادی است که به آن لباس دین پوشانده شده است.
این استاد دانشگاه افزود: اینکه تصور شود خدا در فردی حلول کرده فقط در آموزه‌ها و فقه‌های باطنی همچون اسماعیلی می‌توان یافت.
وی با اشاره به خطبه‌ای از نهج‌البلاغه گفت: حضرت امیر می‌فرماید بشر اشتباه می‌کند بنابراین چه منطقی است که او را از خدا بدانیم.
آرمین ادامه داد: بنابراین حکمران فقط در مقابل خدا مسوول نیست و مردم در برابر او زیرا این با نقد مقایر است.
این عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب با بیان اینکه از نبودن نقد در جامعه بیش و پیش از آنکه مردم متضرر شوند نظام متضرر می‌شود از دستگیری افرادی در دعای کمیل و حبس در زندان انفرادی انتقاد کرد.
وی خاطر نشان كرد: روزی بحث پرونده ترور و یا پرونده قتل در زندان و دادگاه مطرح بود ، اما امروز پرونده دعای کمیل، پرونده نماز جمعه، پرونده 13 آبان و پرونده روز قدس مطرح است چه شده که کشوری که به لحاظ پشتیبانی مردمی مقتدرترین نظام را در منطقه دارد از لحاظ آزادی و بیشترین میزان زندانیان روزنامه‌نگار و سیاسی از میان 188 کشور در رتبه 172 باشد.
در این میان که گه‌گاه جو جلسه با شعار دانشجویان به هم می‌ریخت از سوی آرمین به آرامش دعوت می‌شد.
این استاد دانشگاه اضافه کرد: امروز کار به جایی رسیده که علمای طراز اول، دوم و سوم و حتی وعاظ نه که یکسری مداح شده‌اند وزنه مشروعیت‌بخشی به  جریان اصولگرای حاکم.
وی افزود: از همین امروز برخی از 22 بهمن که روز آزادی کشور از رژیم طاغوت بود نگرانی دارند، اما امید است که مسوولین برای آن تدبیر کنند.
در ادامه این نشست که به صورت پرسش و پاسخ برگزار شد دانشجویی از عضو ارشد سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی پرسید چرا شما جزو معدود اصلاح‌طلبانی هستید که هنوز دستگیر نشده‌اید که آرمین ابتدا با مزاح گفت: من از خود آنها هستم و سپس پاسخ داد البته این سوال را باید از مسوولین بپرسید زیرا من که نمی‌توانم بروم خود را معرفی کنم و تحویل دهم.
دانشجوی دیگری نظر وی را نسبت به افق آتی احزاب با توجه به برخوردهای امنیتی پس از انتخابات پرسید که وی اظهار داشت: به نظر می‌رسد جریانی که با شتاب شروع و با بگیر و ببند، دستگیری و بازداشت ادامه یافت در حال مستهلک شدن است و قدرت و توان اداره کار را ندارد. فشارها از جهات مختلف بر آن وارد می‌شود بنابراین فکر نمی‌کنم پروژه اینچنینی ادامه یابد.
در پایان نیز وی نسبت به سوالات متعددی که در مورد اصل ولایت فقیه مطرح شد پاسخ داد: ولایت فقیه یکی از نظریه‌های حکومتی است که لزوما بهترین و یا تنهاترین نمی‌باشد و نظرات دیگری نیز برای حکومت از سوی فقهای بیشتری مطرح است.

تاریخ انتشار: ٢٤ آبان ١٣٨٨

کحال زاده: ترس از بین مردم و جریان‌های سیاسی رخت بربسته است


۱۳۸۸/۰۸/۲۳
سازمان دانش آموختگان ایران (ادوارتحکیم وحدت) دوشنبه گذشته با صدور بیانیه‌ای بازداشت شماری از اعضای این سازمان را محکوم کرد.

در روزهای اخیر، حسن اسدی زید آبادی و محمد صادقی، دو عضو شورای مركزی سازمان ادوار تحکیم وحدت، و حجت شریفی، نفیسه زارع كهن، كوهزاد اسماعیلی و موسی ساكت از اعضای این سازمان توسط ماموران امنیتی بازداشت شده‌اند. هنوز هیچ یک از افراد بازداشت شده آزاد نشده‌اند.

سازمان دانش‌ آموختگان ایران که دبیرکل آن، احمد زیدآبادی، در روزهای نخست پس از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری بازداشت شد، خواستار آزادی تمامی‌ بازداشت شدگان حوادث پس از انتخابات ۲۲ خرداد شد.
هادی کحال زاده، عضو شورای مرکزی سازمان ادوار تحکیم وحدت در تهران، درباره وضعیت آن دسته از اعضای این سازمان که طی روزهای اخیر بازداشت شده‌اند، به رادیو فردا می‌گوید: خانواده مهندس حجت شریفی با معاون دادستان ملاقات کرده‌اند و معاون دادستان گفته است که نه تنها مهندس حجت شریفی و خانم نفیسه زارع کهن ممنوع‌الملاقات نیستند بلکه خبرهایی که مبنی بر ممنوع‌الملاقات بودن آنها منتشر شده را تکذیب کرده و در عین حال گفته که ما اعتقاد داریم که این افراد باید با خانواده‌هایشان دیدار داشته باشند.

خبر بعدی هم اینکه آقای کوهزاد اسماعیلی (مسئول شاخه گیلان ادوار تحکیم وحدت) که نه از جای دستگیری ایشان و نه از محل نگهداریشان اطلاعی در دست نداشتیم الان مطلع شدیم که در گیلان هستند.

آقای مرتضی اسدی هم که از فعالان دانشجویی دانشگاه علامه بودند در لیست دستگیر شدگان قرار گرفته‌اند. ما الان تقریبا می‌دانیم که دوستانمان در چه وضعیتی هستند و نگرانی‌های اولیه مبنی بر محل نگهداری و دستگیری آن‌ها، تا حدی مرتفع شده است.

  • سازمان دانش آموختگان ایران روز دوشنبه (هفته گذشته) بیانیه‌‌ای صادر کرد که در آنجا اعلام کرده است که با تمام توان تشکیلاتی خود ایستادگی خواهد کرد. اگر چه حتی نیمی‌از اعضا خود را در حال بازداشت یا تحت تعقیب نیروهای امنیتی ببیند. آیا این بازداشت‌ها از توان ادوار تحکیم وحدت که شما عضو شورای مرکزی آن هستید در مقایسه با فعالیت‌هایی که سابق بر این داشته است نخواهد کاست؟
به نظر می‌رسد که نیروهای امنیتی تلاش می‌کنند که با برخورد با برخی از تشکیلات و سازمان‌های سیاسی، آن‌ها را عملا به حاشیه و انفعال بکشانند. مثلا با دستگیری برخی از اعضا ادوار تحکیم وحدت، مابقی اعضاء فعال آن را به انفعال بکشانند و از سطح فعالیتشان بکاهند. اما در این شرایط این امر نتیجه معکوس داشته و به نظر می‌رسد که انگیزه‌های گذشته را برای حضور، دو چندان کرده است. ما امروز برای حفظ منافع ملی و حقوق شهروندی و آرمان‌هایی که در طی این سال‌ها با عضویت در سازمان دانش آموختگان ایران از آن دفاع می‌کردیم، پافشاری بیشتری می‌کنیم

  • بازداشت یا تعقیب افراد، فقط محدود به افراد ادوار تحکیم وحدت نمی‌شود. بلکه در طی پنج ماهی که از این حوادث می‌گذرد شمار بسیار زیادی از فعالان سیاسی و مدنی بازداشت شده‌اند. همان طور که صدها تن از معترضان به نتایج انتخابات ریاست جمهوری نیز در بازداشت به سر می‌برند. به نظر شما این گونه بازداشت‌ها و برخوردهای شدید با معترضین توانسته است روند اعتراضات را در سطح جامعه کاهش دهد یا خیر؟
روندی در طول ده یا ۱۲ سال اخیر از سوی جریان تمامیت خواه و اقتدارگرا وجود داشته که همواره خواسته است با خشونت و اعمال فشار بر بخش قابل توجهی از جریاناتی که مطالبات حقوق بشری، اصلاح‌طلبی، تحول‌خواهی و آزادی‌خواهی دارند، آن‌ها را به حاشیه براند.

اما حوادث بعد از انتخابات و جریانات اخیر نشان داد که این‌ها هیچ تاثیری نتوانسته داشته باشد. نه تنها مطالبات مردم کاهش نیافته است بلکه مطالباتشان افزایش هم یافته و فراگیرتر شده است و ترس به عنوان گزینه‌ای که می‌توانست به اقتدار حاکمیت کمک کند از بین مردم و جریانات سیاسی رخت بربسته است. جریان خودجوش روز ۱۳ آبان نشان داد که علیرغم همه فشارها و مشکلاتی که در طول این چند ماه برای مردم وجود داشته هنوز هم انگیزه کافی مابین آنها وجود دارد. نه تنها انگیزه کافی وجود دارد بلکه این انگیزه افزایش هم یافته است.

به نظر می‌رسد که وقت مناسبی برای بازنگری رفتار حاکمیت باشد. توصیه من به عقلای حاکمیت این است که وقتی که وجود دارد را غنیمت بشمارند. از امکان کارشناسی و دستگاه‌های امنیتی و اطلاعاتی خود استفاده کنند و ببینند که این همه خشونت و این همه تندی چه دستاوردی برای افزایش اقتدار جمهوری اسلامی‌، افزایش رابطه‌اش با مردم، افزاش قدرتش، یا ایجاد نظم و کارایی بهترش داشته است؟

برنده کيست؟ روزنامه حيات نو

فواد صادقى

ناآرامى‌هاى مربوط به 13 آبان نيز همانند ساير حوادث 150 روز پس از انتخابات سپرى شد و آن‌چه که از آن به جا ماند، ده‌ها و شايد صدها زنداني، هزينه‌هاى هنگفت امنيتى و تخريب بيشتر چهره کشور در سطح افکار عمومى جهان بود.اگرچه هر دو طرف خود را برنده اين ميدان مى‌دانند، اما بايد گفت که در واقع همه ما از تداوم اين نوع حوادث و برخوردها بازنده‌ايم.
حاميان دولت و دستگاه‌هاى امنيتى به علت آن‌که معتقدند شمار معترضان در راهپيمايى روز قدس را که صدها هزار برآورد مى‌شده به چند هزار نفر کاهش پيدا کرده، اين را يک پيروزى محسوب مى‌کنند، چرا که به عبارت ديگر در 13 آبان پروژه ايجاد ريزش به موفقيت رسيد.از سوى ديگر، ‌معترضان به انتخابات يا جنبش سبز نيز حوادث 13 آبان امسال را نشان دهنده موفقيت خود مى‌دانند، از نگاه اينان، حضور غيرمتمرکز و در دسته‌هاى چند ده نفره تا چند صد نفره در مناطق گسترده‌اى از تهران و چندين شهر ديگر با وجود تدابير شديد امنيتى و شدت برخوردها، موجب شد تا وضعيت مناطق گسترده‌اى از پايتخت غيرعادى شود و اين براى جريانى که به طور مداوم در رسانه‌هاى رسمى از مردن آن خبر داده مى‌شود، نوعى احيا و اعلام حضور است، ‌علاوه بر آن که سبزها شمار خود را بسيار بيشتر از چند هزار نفر مى‌دانند و در رسانه‌هاى خارجى از حضور صدها هزار معترض در 13 آبان خبر داده شده است.
طبيعى است اين دو نگاه در دو بخش با هم تفاوت دارند: اول در برآورد تعداد معترضين و دوم در تعيين پيروز حوادث.در رابطه با تعداد معترضين، اين اختلاف پديده‌ تازه‌اى نيست، از روز 25 خرداد که تعداد معترضان راهپيمايى خيابان آزادى بين 100 هزار تا 3 ميليون نفر اعلام شد، ‌اين تفاوت فاحش ديده مى‌شود، در نمازجمعه هاشمى رفسنجانى در 26 تير نيز تفاوت ميان 70 هزار نفر تا دو ميليون نفر در آمار و گزارش‌هاى رسانه‌‌هاى دو طرف به چشم مى‌خورد.در روز قدس نيز از نگاه مسئولان عالى‌رتبه نظام جمعيت معترضين حداکثر 40 هزار نفر و از نگاه موج سبز بين 500 هزار تا يک‌ميليون نفر بود و امروز هم تفاوت ميان چند هزار و چند صد هزار، اندازه‌اى نيست که بتوان آن را ناشى از اختلاف در محاسبات دانست.
البته اين انتقاد به حاميان دولت وارد است که پس از هر حادثه‌اي، تعداد معترضين را ابتدا بسيار کم در حد چند صد نفر اعلام مى‌کنند، به تدريج اين آمار را افزايش مى‌دهند و آن‌گاه که حادثه بعدى رخ مى‌دهد، براى نشان دادن ريزش، يک باره آمار واقعى خود از حادثه قبلى را اعلام مى‌کنند. به طور نمونه در روز قدس، برخى ‌رسانه‌هاى حامى دولت ابتدا تعداد معترضين را حداکثر 800 نفر اعلام کردند، چند روز بعد برآورد 40 هزار نفرى منتشر شد و پس از دو ماه آمار چند صد هزار نفرى به گوش مى‌رسد. که اين نوع دادن اطلاعات قطره‌چکاني، موجب سلب اعتماد مخاطب مى‌گردد.
بنابراين، به نظر مى‌رسد تکيه بر تعداد معترضين حاضر در انتخابات، چندان گرهى را از کار طرفين باز نکند، چرا که مهم‌تر از تعداد معترضين، کيفيت آن‌هاست. اگر در روز 25 خرداد جمعيت فرضاً 2 ميليون نفرى به خيابان آزادى آمد، اين ناشى از تجربه راهپيمايى‌هاى مسالمت‌آميز دوران تبليغات بود که با حادثه تأسف‌بار پايگاه مقداد تا حدودى مخدوش شد.اين حادثه در راهپيمايى 28 خرداد در ميدان امام‌خميني(ره) موجب شد تا هر چند شمار معترضين کاهش يافته و به کمتر از يک ميليون نفر برسد، اما آمادگى آن‌ها براى مواجه شدن با حوادث مشابه افزايش يابد و اين افزايش هزينه اگرچه به کاهش شمار معترضين انجاميد، اما شدت اعتراض را تقويت کرد و به همين ترتيب در روز 26 تير ماه در نماز جمعه هاشمى و روز قدس نيز افزايش آمادگى معترضين کماکان به چشم مى‌خورد.بنابراين اگر به طور ميانگين شمار راهپيمايان در روز 13 آبان را حدى بين ادعاى چد هزار نفرى حاميان دولت و چند صدهزار نفرى موج سبز، چند ده‌هزار نفر در نظر بگيريم، کيفيت و شدت اعتراض اين طيف با راهپيمايى سکوت 25 خرداد و 18 تير کاملاً متفاوت است.به عبارتى ديگر موج سبز در سطح ميداني، راديکاليزه شده است، بدين معنا که به دليل فضاى به وجود آمده در جامعه که ناشى از عملکرد طرفين است، از يک‌سو نيروهاى معترض تندرو ميدان بيشترى براى تأثيرگذارى يافته‌اند و از سوى ديگر، برخى افراد عادى معترض نيز که بيش از اين رفتارى ملايم داشتند، به اقدامات و شعارهاى راديکال تمايل پيدا کرده‌اند و عده‌اى ديگر حاضر به پذيرفتن هزينه برخوردهاى سخت با خود را ندارند و طبعاً ترجيح مى‌دهند در اين ميدان حاضر نشوند.طبيعى است که تنها بخش محدودى از يک جريان اجتماعى ظرفيت راديکال شدن را دارد اما آيا اين به معناى ريزش ساير طيف‌هاى اين جبنش است؟

به نظر مى‌رسد که پاسخ به اين پرسش چندان مثبت نباشد، ‌واقعيت اين است که بخش عمده معترضان به نتايج انتخابات پس از مشاهده رفتارهاى صورت‌گرفته در 25 خرداد،‌30 خرداد، 18 تير، 26 تير، روز قدس و 13 آبان و افشاى جناياتى نظير کهريزک، کوى دانشگاه و مجتمع سبحان نه تنها از اعتراضات خود دست نکشيده‌اند، بلکه بر دامنه و عمق ابهامات آنان افزوده شده است و بدين علت مى‌توان گفت بخش عمده جنبش اعتراضى يا به دليل مخالفت با رفتارها و شعارهاى راديکال و يا به علت عدم آمادگى براى پرداخت هزينه‌هاى اعتراض، از اعتراض خيابانى دست کشيده‌اند؛ اما اعتماد آسيب‌ديده آنان بازسازى نشده است.
از سوى ديگر تبديل طيف معترضان مسالمت‌آميز و نه چندان شجاع به مبارزان ميدان نيز از پيامدهاى بى‌تدبيرى در مديريت جريان اعتراضى است. کسانى امروزه حاضر به اعتراض خيابانى و سردادن شعارهاى تند که بهترين پيامد احتمالى براى آن ضرب و شتم و برخورد پليس است مى‌شوند که تا چند ماه پيش براى حفظ منافع شخصى و مسلم خود حتى حاضر به تحمل مجازات فيزيکى نبودند و اگر اين روند تداوم پيدا کند، نتيجه برخوردهاى فله‌اى فيزيکى با معترضين، چيزى جز توليد انبوه چريک و مبارز براى موج سبز نخواهد بود.
واقعيت آن است که جريان اعتراضى شبيه کوه يخى است که در 25 خرداد، بخش عمده آن قابل رويت بود، اما با افزايش خشونت و برخورد سخت به تدريج بخش عمده آن در زير آب پنهان شده و تنها قسمتى از قله آن در خيابان‌ها قابل رويت مانده است.
اما براى پاسخ به محور دوم درباره اين‌که چه کسى برنده اين گونه حوادث است، بايد گفت که در حقيقت همه بازنده‌ايم.
تداوم اين‌گونه اعتراضات و جنگ و گريز خياباني، چيزى صرف هزينه‌هاى سنگين امنيتى و نظامى و فرسايش نيروهاى پليس و ساير مأموران نخواهد بود و معترضين نيز علاوه بر زيان، از هدفمندى گذشته فاصله خواهند گرفت.
به نظر مى‌رسد تنها مسير پيش‌رو بازگشت طرفين به مدار قانون است، اگر دستگاه‌هاى مسئول نيز حضور و فعاليت معترضين را در چارچوب بسترهاى قانونى فراهم کنند و معترضين هم با خوددارى از رفتار و شعارهاى ساختار شکنانه در عملکرد ماه‌هاى اخير خود تجديدنظر کنند، بخش قابل توجهى از هزينه‌هاى سنگين کنونى که گريبانگير مردم شده است، کاهش خواهد يافت.

آیت الله العظمی صانعی: مطمئن باشید زحمات ملت به نتیجه خواهد رسید



آیت الله العظمی صانعی در دیدار اعضاء انجمن اسلامی دانشگاه هنر با معظم له با بیان اینکه افزایش و تشدید مشکلات به معنای سلطه و حاکمیت ظلم نیست بلکه نشانه ضعف است اظهار داشتند:«مطمئن باشید که زحمات و خون دل خوردنهای ملت خصوصا دانشگاهیان عزیز به نتیجه خواهد رسید و این بر اساس منطق قرآن است که می فرماید. (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ)».
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی این مرجع عالیقدر، ایشان با بیان اینکه دروغ گفتن افراد نشانه ضعف آنان است اظهار داشتند: «امروز بزرگترین مصیبتی که ما با آن روبرو هستیم دروغ گویی است متأسفانه عمل و گفتار برخی ها دروغ شده است و طوری هم دروغ می گویند که اصلاً باکی ندارند که دیروز خلاف این را گفته اند».
ایشان افزودند:«دروغ گویی خصلت آدم های ستمگر است، آنها وقتی می بینند که زیر پایشان دارد خالی می شود تن به دروغ می دهند و متوسل به دروغ می شوند.»
ایشان با اشاره به اینکه در روایات ائمه معصومین (علیهم السلام) نیز دروغ گوئی افراد نشانه ضعف آنان عنوان شده است، فرمودند:« کسی که مردم او را دوست داشته باشند و حرف های او را بپذیرند، هیچگاه برای اثبات خود دروغ نمی گوید.»
آیت الله صانعی با توصیه دانشجویان به مطالعه سیره حضرت امام در شیوه مبارزه فرمودند "امروز اگرچه یک عده در دروغ گویی هنرمند شده اند اما در نقطه مقابل عده ای هم هنرشان در مبارزه است یاران امام امت دارای هنر مبارزه اند و با شناختی که من از آنها دارم هیچ گاه در اعتقاداتشان عقب نشینی نخواهند کرد هرچند ممکن است در برخی موارد و مسائل کاستی هایی هم باشد.»
ایشان در ادامه سخنان خود یکی دیگر از نشانه های ضعف را اعمال فشار بر افراد جامعه تحت عناوین مختلف عنوان کردند و افزودند:«فشار زیاد نشانه ضعف است، بازداشت و زندان و شکنجه نشانه ضعف است، در برخی روایات در باب قتل آمده است: فقط شش روز می شود متهم به قتل را بازداشت کرد حالا برخی ها تعبیر به یکسال هم کرده اند که من نمی خواهم وارد آن بحث بشوم اما امروز برای جرم های تعزیری سه ماه و پنج ماه و بیشتر طرف را بازداشت می کنند، ممنوع الملاقات می کنند، در سلول انفرادی نگه داری می کنند و بعد هم اظهار می دارند شکنجه ای در کار نبوده است.»
معظم له بیان اینکه باید برای برخی سخنان لغت نامه جدید نوشت فرمودند«مگر شکنجه چیست؟ اینکه نمی گذارند شخصی پس از مدت زیادی زن و بچه اش را ببیند آیا این شکنجه نیست؟ اینکه یک شخص معترض سیاسی را چند ماه در یک سلول انفرادی نگه می دارند این شکنجه نیست؟ اینکه شخصی مریض است و قلبش را عمل کرده بعد او را در انفرادی حبس می کنند تازه در دادگاه هم زمینه تبدیل قرار او فراهم نمی شود آیا این شکنجه نیست؟»
آیت الله صانعی در ادامه و با بیان اینکه "در احقاق حق نباید تسلیم فشارها شد و نباید کوتاه آمد" فرمودند:«اگر ما کوتاه بیاییم ظلم ظالمین بیشتر خواهد شد ما شیعه هستیم و اسوه ما در صبر و پافشاری بر حق ائمه معصومین سلام الله علیهم اجمعین هستند. در احقاق حق و جلوگیری از تضییع حقوق مردم باید افرادی چون امام ، شهید بهشتی ، شهید مطهری، شهید رجایی و شهید همت ها و شهید باکری ها را مد نظر قرار دهیم. فراموش نکنیم که تملق و تبلیغ از ظلم حرام است، آنجا که ترویج ظلم است نباید حضور پیدا کنیم جامعه را باید آگاه کرد و متوجه باشید که طرح برخی قضایا برای سرگرم کردن ملت است تا مشکلاتی همانند فقر و بیکاری و اعتیاد و نا هنجاریهای اجتماعی دیگر فراموش شود لذا لازم است که هم مراقب مشکلات باشید و هم به دنبال احقاق حق و جلو گیری از تضییع شدن آن .»
ایشان راه برون رفت از این مشکلات را عنصر آ گاهی بخشی به جامعه عنوان کردند و فرمودند: «منطق اسلام آگاهی است اما عده ای امروز برخلاف منطق اسلام و قرآن که می فرماید (يُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ) تلاش می کنند مردم ناآگاه باشند می خواهند مردم در ظلمات جهل باقی بمانند و به همین دلیل است که فشار بر آگاهان جامعه خصوصا انسان های صالح و وارسته و علی الخصوص محیط های دانشگاهی تشدید می شود اما شماها در حد توان خودتان جامعه را نسبت به مسایل و مشکلات مو جود آگاه کنید .»
آیت الله صانعی در پایان این دیدار و با بیان اینکه احقاق حق و مبارزه با تلاش یک روز و دو روز بدست نمی آید خطاب به دانشجویان افزودند: مطمئن باشید که خون شهداء اثر می گذارد و پاکی های امام سلام الله علیه و یارانش که تعدادی از آنان شهید شدند و عده ای باقی مانده اند در کنار مبارزات وزحمات و خون دل خوردنهای ملت خصوصا دانشگاهیان عزیز به نتیجه خواهد رسید و این بر اساس منطق قرآن است که می فرماید. (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ)».
شایان ذکر است در ابتدای این دیدار چند تن از اعضای انجمن اسلامی دانشگاه هنر ضمن ابراز خرسندی از این دیدار به طرح برخی مشکلات از جمله تشدید فشارها بر دانشجویان و امنیتی کردن فضای دانشگاهها،اعتراض به ممنوع الخروج کردن برخی چهره های مشهور سینما،انتظارات دانشگاهیان از حوزه و مراجع عظام تقلید،نگرانی نسبت به بروز شکاف میان حوزه و دانشگاه بواسطه برخی اظهار نظرها پرداختند و خواهان رهنمود معظم له شدند.

آرشیو

برچسب‌ها