با این همه ظلمی که سیاهی کرده است .... تردید ندارم که خدا هم سبز است !!!

آخرین اخبار

۱۳۸۸ آذر ۲۶, پنجشنبه

میرحسین موسوی: "به نفع کشور است که به درخواست ما برای صدور مجوز راهپیمایی جواب مثبت داده شود"

پنج‌شنبه، 26 آذر 1388
موج آزادی : پیرو سوالات مکرر حامیان جنبش سبز در مورد این که آیا میرحسین موسوی در مراسم تعیین شده در روز جمعه 27 آذر شرکت خواهد کرد یا خیر، موسوی در گفتگویی کوتاه اظهار داشت که "منتظر جواب رسمی به درخواست مجوز راهپیمایی هستیم".

موسوی در گفتگویی با کلمه ضمن تاکید بر محکومیت توهین به بنیان‏گذار انقلاب گفت: "اصل توهین صورت گرفته نسبت به حضرت امام حرکتی مشکوک است که قطعا مورد انزجار همه اقشار مردم قرار دارد. با توجه به التهاب موجود در فضای جامعه‏، مجمع روحانیون مبارز و همچنین حضرت حجت‏الاسلام و المسلمین کروبی و اینجانب درخواست مجوز برای راهپیمایی جداگانه کرده‌ایم و هنوز منتظر جواب رسمی به این درخواست هستیم و به نظر می‌رسد بیشتر به نفع کشور است که به این درخواست پاسخ مثبت داده شود."
آخرین نخست‏وزیر ایران سپس اضافه کرد: "کشور به آرامش نیاز دارد، منتهی به نظر نمی‌رسد فضاسازی روزهای اخیر و زیر پا گذاشته شدن بدیهی‌ترین موازین حقوقی از سوی مسئولان عالیرتبه قضائی و امنیتی کشور حرکتی در این جهت باشد. به نظر ما اگر اقدام خاصی در دستور کار متصدیان قرار دارد آنها می‌توانند مقاصد خود را با هزینه کمتری به انجام برسانند."

حامیان جنبش سبز در انتظار مجوز برگزاری یک راهپیمایی سبز هستند

برای سنجش صداقت آن‌ها که پشت عکس‌ بنیان‌گذار انقلاب پنهان شده‌اند !

موج آزادی : در حالی که قرار است راهپیمایی نمایشی حکومت، روز جمعه 27 آذر برگزار شود حامیان جنبش سبز برای سنجش صداقت آن‌ها که پشت عکس‌ بنیان‌گذار انقلاب پنهان شده‌اند در انتظار صدور مجوز برای برگزاری یک راهپیمایی میلیونی سبز هستند و در این اجتماع فرمایشی شرکت نخواهند کرد.

با اعلام اخبار دعوت برخی از گروه‌های حامی جنبش سبز برای شرکت مردم در این راهپیمایی که در موج سبز آزادی نیز منتشر شده بود، دیگر گرو‌ه‏ها و افراد فعال جنبش بر نامناسب بودن این تجمع برای حضور مردم سبزاندیش تاکید کرده‌اند. مجید انصاری، سخنگوی مجمع روحانیون مبارز تاکید کرد که این تشکل خواهان برگزاری یک راهپیمایی جداگانه است و اظهار داشت: "مجمع درخواستی رسمی برای راهپیمایی مستقل به وزارت کشور داده است و منتظر دریافت مجوز برای برگزاری این تجمع هستیم."
وی در مصاحبه با «خبر آنلاین» که از او پرسیده بود "با توجه به آنکه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی از آحاد مردم برای حضور در راهپیمایی روز جمعه دعوت کرده است، آیا در این راهپیمایی شرکت می‌کنید؟" پاسخ داد: "آن پیشنهاد شورای هماهنگی به جای خود محترم است، اما همان‌طور که گروه‌های مختلف در چند روز اخیر راهپیمایی کردند، ما هم درخواست خود را ارائه کردیم و منتظر اعلام نظر وزارت کشور هستیم و در صورت دریافت مجوز زمان آن را اعلام می‌کنیم."
از سوی دیگر با وجود اظهارات مرتضی تمدن، استاندار تهران، برای شرکت همه در راهپیمایی روز جمعه در کنار حامیان دولت، روزآنلاین در تماس با یک منبع آگاه در تهران گزارش داده است که با توجه به اینکه "معترضان به نتایج انتخابات و جنبش سبز تقاضای برگزاری راهپیمایی جداگانه و مجزا دارند" درواقع "راهپیمایی روز جمعه برای شرکت سبزها مناسب نیست."
بر اساس این گزارش، این منبع آگاه که از اعضای احزاب شناخته‌شده اصلاح‌طلب است در تشریح دلیل این تصمیم گفته است: "اصلاح طلبان و جنبش سبز برای نشان دادن میزان حامیان و حضور آنان نبایستی با راهپیمایی‌ای که حامیان دولت ترتیب داده‌اند ادغام شوند، زیرا در این‌صورت مخالفان، با قلب واقعیت اینگونه وانمود خواهند کرد که تمامی حاضران در راهپیمایی جزو موافقان دولت بوده‌اند، در حالی‌که جنبش سبز می‌تواند در یک راهپیمایی جداگانه، قدرت واقعی خود را نشان دهد."
در عین حال با توجه به اینکه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، نهاد برگزار کننده این راهپیمایی فرمایشی، در بیانیه خود برای دعوت از مردم، شرکت‌کنندگان در اعتراضات 16 آذر را "جمعی فرصت‌طلب و اغتشاشگر" خوانده، پاره‌کردن عکس بنیان‌گذار انقلاب را تلویحا به حامیان جنبش سبز نسبت داده و راهپیمایی روز جمعه را «اعلام حمایت و اطاعت همه‌جانبه از رهبری» عنوان کرده است، در واقع شک چندانی برای عدم شرکت مردم سبزاندیش در این نمایش حکومتی باقی نمی‌ماند.

دیدار اعضای شورای مرکزی انجمن اسلامی معلمان با آیت اله بیات زنجانی

26/09/1388 

اعضای شورای مرکزی انجمن اسلامی معلمان، غروب روز چهارشنبه بیست و پنجم آذرماه، با حضرت آیت الله العظمی بیات زنجانی(مدظله العالی) دیدار و گفتگو کردند.
مرجع عالیقدر در این دیدار ضمن بیاناتی، با تسلیت فرا رسیدن ایام عزاداری سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین بن علی(ع)، با اشاره به اتفاقات رخ داده شده در دوران حیات آن امام(ع) فرمودند: ماجرای امام حسین بن علی(ع) از زوایای مختلف مورد توجه است که همگی باید با دقت مورد تامل قرار گیرند. یکی از این مسائل که بسیار مهم است، به شهادت رسیدن امام(ع) نه توسط یهودیان، نه مسیحیان و نه کفار است بلکه این عمل بدست مسلمانان اتفاق افتاده و این خیلی مهم است.
ایشان افزودند: شهادت مظلومانه حسین بن علی(ع)  به دست مسلمان، نشان از این دارد که حکومتی که مدعی اسلامی و دینی بودن است به جائی می رسد که رکنی از ارکان اسلام را به شهادت می رساند و برایش هم توجیه می آورد. این موضوع تلخی است که حکومت می تواند به درجه ای از فساد برسد که برای پیشبرد اهداف خود، دست به قتل فرزند پیامبر(ص) بزند و این نکته خیلی باید مورد تامل قرار بگیرد.
ایشان با اشاره به سخنان تعدادی از اعضای انجمن اسلامی معلمان و دغدغه های مطرح شده توسط آنان فرمودند: من نقطه نظرات مطرح شده در این جلسه را نه برای بار اول که برای چندمین بار شنیده ام و این حرفها هم، حرفهای بهترین و صدیق ترین یاران انقلاب بوده است و همه از وضعیت بوجود آمده در کشور ناراحت و غصه دارند. گاهی عزیزی نزد من می آید و با بغض می گوید: آیا هدف انقلاب این بود؟
معظم له افزودند: امام حسین (ع) تکلیف همه ما را مشخص کرده. آن حضرت به ما آموخته که در برابر انحراف نباید سکوت کرد و باید ایستاد. ما هم به تکلیف خودمان که همان امر به معروف و نهی از منکر است ادامه می دهیم و این تکلیف همه مسلمانان است و یقیناً اگر این اصل مسلم اسلامی فراموش نشده بود، امروز وضعیت به این شکل نبود.
ایشان با اشاره به هتک حرمت های رواج یافته در جامعه فرمودند: چه کسی در جامعه حرمت دارد؟ من سئوال می کنم که امروز کدام یار امام(ره) مانده که از این هتاکی ها در امان مانده باشد؟ من در جلسه ای دیگر هم اشاره کردم، بیت امام(ره) هم در امان نمانده و حتی عکس آن بزرگوار هم مورد بی مهری قرار گرفته. ما در چه جامعه ای زندگی می کنیم؟ با کمال تاسف این موضوع به مسلمات دینی و اسلامی هم کشیده شده و حتی امروز حضرت صاحب الزمان(عج) هم مورد هتک حرمت قرار می گیرد. به خدا دین و مقدسات مردم، مورد هجمه است.  اصول مسلمه فقهی و شیعی هدف قرار گرفته شده و این موضوع از ورود جاهلان به عرصه های مختلف نشات گرفته است. من با صراحت عرض می کنم که بزرگترین دلیل این بی حرمتی ها، ورود افراد به عرصه هائی است که غیر از عدم تخصص نسبت به آن امور، در کمال خوشبینی تعهد لازمه نسبت به آنها را هم ندارند اگرچه گاهی دست هائی را می توان دید که همه اعتقادات مردم مسلمان را با طرح قبلی هدف گرفته اند. من به جد معتقدم جریانی با اهداف از پیش تعیین شده بدنبال تغییر مسیر انقلاب اسلامی و راه امام خمینی(ره) است.
ایشان در ادامه فرمودند: در قضایای اخیر بدنبال این بودند که حوزه های علمیه را هم با خود همراه کنند ولی در این کار موفق نشدند و با یاری خداوند، کیان مرجعیت و حوزه های علمیه در برابر کارهای نادرست آنها ایستاد.البته تکلیف روحانیت اصیل انقلابی هم همین بوده است که در برابر انحرافات بایستد و این ایستادگی را نیز ادامه خواهد داد.
معظم له در پایان فرمودند: من انجمن اسلامی معلمان را جزو پاک ترین و صادق ترین تشکل ها می دانم و به همین جهت توصیه می کنم که به راهی که انتخاب کرده اید با صلابت ادامه دهید و بدانید که خداوند شما را یاری خواهد کرد.
پیش از بیانات مرجع عالیقدر، سه تن از حضار به نمایندگی سخنانی را ایراد نمودند.

هموطن بسیجی غفلت تا کی؟

خواهر و برادر بسیجی! آیا می دانی که سران و ارگانهای مرتبط با سپاه پاسدارن در حال سوء استفاده های کلان مالی هستند و آنگاه شما را به جان مردم می اندازند تا وجهه شما را در پیشگاه خدا و ملت ، خراب کنند . دقیقا مانند جریان جنگ 8 ساله که بسیجی کشته و زخمی می شد ولی فرماندهان کادری سپاه در پشت جبهه ، ترفیع و امتیاز می گرفتند!
خواهر و برادر بسیجی! حضرت علی (ع) می فرمایند: وقتی حق و باطل با هم مخلوط می شود مردم در تشخیص راه درست سردرگم می شوند . براستی آیا تشخیص حق به همین راحتی است، یعنی رهبران دم از خدا و پیامبر بزنند تا ملاک حق شوند؟ یا عده ای چفیه به گردن انداخته ، ریش گذاشته و نماز بخوانند تا بگوییم آنها بر حقند و مخالفانشان باطل! آیا داشتن اکثریت نشانه حق است؟ اگر تشخیص حق به این راحتی بود که آزمایش و امتحان الهی معنایی نداشت؟ براستی وقتی چند دختر و پسر جوان که از روی نادانی و شور جوانی به خیابان می آیند و اندکی جهالت می کنند(آن هم به بهانه سیاست!) ما باید فورا بر پیشانی مثلا موسوی و کروبی انگ ارتداد بزنیم و برای آرامش وجدان و توجیه خودمان بگوییم: هان نگاه کن آنها بر باطلند و ما بر حق؟ برادر و خواهر عزیز ، می دانی خداوند درباره کسانی که ما آنها را اراذل و اوباش می نامیم چه می فرماید :
وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ ﴿ سوره صاد آیه 62﴾ و(دوزخیان در جهنم) مى‏گويند ما را چه شده است كه مردانى كه ما آنان را از (زمره) اشرار مى‏شمرديم (در اینجا) نمى‏بينيم؟!!!
تعجب آور است! نه؟ ولی قرآن از این آیات تعجب آور زیاد دارد . به آیه زیر نگاه کنید که چگونه فرعون از انحراف و فساد ملت مصر بر اثر سخنان موسی مردم را می ترساند :
وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ﴿سوره غافر آیه 26﴾ و فرعون گفت بگذاريد موسى را بكشم تا پروردگارش را بخواند من مى‏ترسم آيين شما را تغيير دهد يا در اين سرزمين فساد كند!
بسیجی عزیز : سی سال است که با بمباران تبلیغیاتی روضه ها و صدا و سیما و کتابها و فیلمها و سخنرانی ها و پوسترها و . . . مغز ملت را شستشو داده اند که ما باور کنیم مثلا آقای خامنه ای نماینده امام زمان است و ولایتش ولایت حیدر است و چون علی مظلوم است و . . . گویی کم کم ظاهرا خود حضرات نیز باورشان شده است؟ ولی خواهران و برادران عزیز ، دنیا بسیار بزرگتر از آنی است که نقاشی کرده و در مغز شما فرو کرده اند، براستی آیا شما یکبار هم تحقیق کرده و پای سخنان مخالفان نشسته اید؟(البته اینترنت که فیلتر است و ماهواره هم که گناه است و چاپ کتاب هم که نگو!) مگر همین نهضت آزادی در سال 65 به خمینی اصرار نمی کرد که با عراق صلح کند؟ آن هم طبق نص صریح قرآن؟ پس چرا این جنگ باید به خاطر اصرار و لجاجت بچه گانه ، چندین سال بیهوده ادامه پیدا می کرد تا اکنون شاهد اینهمه توجیه و سفسطه مسخره از سوی آقایان باشیم که نه ، ادامه جنگ درست بود؟ یکی نیست سئوال کند اگر درست بود پس چرا خمینی جام زهر را سر کشید؟
برادران ، شیوه های آقایان در حکومت داری بسیار شبیه ممالک کمونیستی است، البته این شیوه مزایایی هم دارد ولی می دانید روزی که قاضی دادگاه می خواست چائوشسکو دیکتاتور رومانی را به مرگ محکوم کند به او چه گفت؟ آقای چائوشسکو ما شما را نه به خاطر زندانیهای سیاسی نه به خاطر فقر و فلاکت مردم نه به خاطر اعدامها و ترورها نه به خاطر اداره امنیت و . . . آری ما شما را نه به خاطر اینها بلکه به خاطر این محکوم می کنیم که روح آزادی و آزادگی را در ملت رومانی کشتید! آری بسیجی عزیز! آزادگی! همانکه پیام اصلی علی و حسین بود! همان علی(ع) که می گفت: بنده دیگری مباش درحالیکه خداوند تو را آزاد آفریده است. و حسین که وقتی دید سپاه عمر بن سعد به زنان و بچه های بی پناه حمله می کنند فریاد برآورد : اگر دین ندارید لااقل آزادمرد باشید! آنها هر قدر بد بودند دیگر زن و بچه ها را نشکتند و به آنها اجازه عزاداری دادند! ولی شما جوانان بی سلاح هموطن و هم دین خود را می زنید و به دست شکنجه گران حفاظت اطلاعات سپاه می سپارید!
بسیجی عزیز ، می دانی اگر حکومت به دست اصلاح طلبها بیفتد بهتر است تا اینکه به دست سلطنت طلبهای از خدا بی خبر بیفتد؟ حتی در بدترین حالت اگر به دست آنها هم بیفتد لااقل اینهمه تبعیض طبقاتی و فساد و بدبختی به نام دین تمام نمی شود و مردم از دین بیزار نمی شوند.(به قول ویکتور هوگو که به کشیشهای کاتولیک می گفت : نفرتی که شما به خود جلب می کنید به دین هم سرایت می کند و برای همین است که ما در اروپا اینهمه شاهد بی دینی و افول معنویات هستیم) آری اگر نسلهای آینده دچار بی دینی و بی ایمانی شوند گناه آنرا به پای شما برادر و خواهر بسیجی می نویسند یعنی دقیقا همان چیزی که از آن می ترسید بر سرتان می آید! براستی چرا شب نامه کیهان و سایر آقایان به جای اینکه خودشان را مرتب در جایگاه حضرت علی نشان دهند و مخالفان را در جایگاه معاویه و ابوموسی اشعری! چرا به جای این توهمات ، اندکی از تاریخ درس عبرت نمی گیرند؟ و چرا ما ذره ای از مرام و سیره حضرت علی را در آنها نمی بینیم؟ حضرت علی (ع) خطاب به مردم کوفه می گفت : من صلاح کار شما را به خوبی می دانم ولی چون این کار در فساد خود من نهفته است چنین نمی کنم! (زندان سیاسی درست نمی کنم! شکنجه و ترور و اعدام نمی کنم! دادگاه انقلاب درست نمی کنم! اصحابم را به جان مردم نمی اندازم) می دانی چرا؟ چون حکومت در نظر علی از آب دماغ بز و از لنگه کفشی پاره کم ارزش تر بود مگر اینکه حق مظلوم را از ظالم بگیرد و نگذارد آقازاده ها دزدی های میلیاردی کنند؟ ولی حفظ حکومت در نظر حضرات از اوجب واجبات است و برای همین است که برای بقای آن دست به هر کاری می زنند و حتی مردم را هم به جان هم می اندازند و با هم دشمن می کنند! عملی که طبق احادیث و آیات بیشمار قرآن از بزرگترین گناهان کبیره است! براستی مگر هدف اصلی امام حسین (ع) امر به معروف و نهی از منکر حکومت نبود؟ پس چرا اگر کسی بخواهد حکومت را انتقاد کند سایت او را فیلتر می کنند و در صدا و سیما را بروی او می بندند و بر خلاف قانون اساسی اجازه تجمع آرام به او نمی دهند و چنان می کنند تا او از کشور فرار کند تا بعد به او انگ آمریکایی و مزدور اسراییل و . . . بزنند و اینگونه است که حکومت رو به فساد و ظلم و استبداد می رود، پس شما عزیزان بسیجی چرا در گناه آنها شریک می شوید؟ شما که نه دزدی می کنید و نه خیانت برای که و به خاطر چه خود را جهنمی می کنید؟ براستی می دانید چرا دوماه است از احمدی نژاد هیچ خبری نیست؟! مشخص است که آقا به او گفته اند تو سکوت کن و کنار بکش تا ما بتوانیم ادعا کنیم که اصلاح طلبها اصل نظام را هدف گرفته اند نه تو را؟!!! اوج حیله گری و مکاری؟ آنگاه آیا ما باید به یاد حضرت علی بیفتیم یا به یاد مامون و عمروعاص؟! خواهر و برادر بسیجی ، بهترین ملاک تشخیص حق از باطل ، اخلاق انسانهاست . اندکی دقت کن و ببین چه کسانی حیله گر تر ، زبان باز تر ، دروغگو تر و بدقول تر و عهدشکن ترند؟ چه کسانی مرتب رنگ عوض می کنند و هر روز یک چیز جدید و تاز می گویند و چه کسانی بیشتر می ترسند؟ و چه کسانی بیشتر سانسور می کنند و بر دور ایران حصار می کشند و چه کسانی کینه توزتر و خشمگین تر و بدزبان و بی ادب ترند . آری اگر لقمه حرامی نخورده باشی و وجدانت از تبلیغات حضرات مسخ نشده باشد، حق را خواهی فهمید . برادران ، مبادا مانند خوارج ، چشم و گوش بسته ، روبروی قرآنی که عَلَم کرده و ولایتی که تراشیده اند پایتان بلرزد و خودتان را جهنمی کنید . و ما علی الرسول الا البلاغ . 25/9/1388 ، نویسنده: علیرضا حسینی

پيش بينى هاى امنيتى براى ايام عزادارى محرم : پليس تهران از 6 هزار نيرو كمك مى گيرد

العربيه : فرمانده انتظامى تهران بزرگ روز چهارشنبه 16-12-2009 از به كارگيرى شش هزار "هميار محرم" براى تأمين امنيت در روزهاى عزادارى خبر داد.

عزيزالله رجب زاده، رئيس پليس تهران گفت: "با مسئولان هيات‌ها جلساتى برگزار شده و نسبت به اقدامات و مسائلى كه بايد رعايت كنند، توجيه شده‌اند، از طرفي شش هزار هميار محرم از سوى هيات‌ها معرفى شده‌اند كه كارگاه‌ آموزشى براى آنها برگزار شده و نسبت به اقداماتى كه بايد انجام دهند توجيه شده‌اند."

وي با اشاره به احتمال تجمع اعتراضى مردم در روزهاى عزادارى گفت: "برخي سايت‌ها صدها مورد حرف مي ‌زنند كه در يك مورد برخي فريب مي‌ خورند و تجمع مي‌ كنند البته ما آمادگي داريم كه هر جا بخواهد تجمعي بشود و حركتي خارج از شئونات عزاداري شكل بگيرد، با سرعت تمام نسبت به جمع‌آوري و برخورد با آن اقدام كنيم اما اينكه برنامه‌ريزى كنيم فكر نكنم اصلا اتفاقي بيفتد."

وى به گزارش خبرگزارى كار ايران (ايلنا) با اشاره به اينكه اگر اقدامي خلاف امنيت صورت گيرد، دستگيري هم خواهيم داشت در رابطه با راه افتادن دسته‌ها كه پيش از اين در ايام محرم معمول بوده و امسال از سوي رئيس پليس پايتخت توصيه مي‌شود كه صورت نگيرد، گفت: "يكسري افراد كه به دنبال دسته‌ها مي‌افتند واقعا به دنبال عزاداري نيستند".

وى افزود: "اگر مشاهده كنيم كه جايي خلاف قانون اقدام مي‌شود برخورد مي‌كنيم. پليس تهران كسرى و كمبود نيرو به هيچ عنوان ندارد و هر جا لازم باشد نيروها حضور مي ‌يابند."

معترضان به نتایج انتخابات اخیر ایران به دلیل مخالفت مسئولان با برگزاری تجمع وراهپیمایی ها اعتراضی طی ماه های گذشته از مناسبت های مختلف برای اعتراض به حاکمیت استفاده کرده اند اما هر بار با مقابله شدید نیروهای پلیس وسپاهمواجه شده اند.

مخالفان اکنون درآستانه ماه محرم که معمولا با حضورعزاداران درخیابان ها همراه است اعلام کرده اند یک بار دیگر علیه " استبداد ودیکتاتوری " اعتراض خواهند کرد.

رئیس پلیس تهران در ادامه افزود: "نشست هم‌انديشي با مسئولان كشوري و لشگري نيز برگزار شده و طرح‌هاي انتظامي و ترافيكي براي ماه محرم تعيين و به واحدهاي زيرمجموعه ابلاغ شده است تا به ويژه در تاسوعا و عاشورا اقدامات لازم را انجام دهند."

رجب‌زاده همچنين گفت: "استفاده از آلات و ادوات و موسيقي‌هاي غيرمجاز نيز ممنوع است و به شدت برخورد مي‌شود. منشوري نيز با عنوان هم‌ياران پليس تهيه شده و همه مواردي كه بايد از سوي هيات‌ها و ديگر مسئولان رعايت شود، در آن ذكر شده كه بين هيات‌ها توزيع شده است."

وي افزود:‌ "هم در بخش ترافيكي و هم در بخش انتظامي نيروها براي تامين امنيت حضور پررنگ‌تري خواهند داشت و اميدواريم كه با بكارگيري حجم بيشتري از نيروها بتوانيم امنيت مردم را برقرار كنيم."

رجب‌زاده درپاسخ به اينكه چرا سال‌هاى قبل چنين توصيه‌هايى به مردم نمي‌ شد، گفت: "‌امسال توصيه مى ‌كنيم و امسال به اين نتيجه رسيديم كه اين توصيه را داشته باشيم."

کروبی و موسوی: منتظر مجوز برای برگزاری راهپیمایی هستیم !

کومت در روز جمعه ۲۷ آذر، قصد برگزاری راهپیمایی در شهرهای مختلف را دارد. این راه پیمایی قرار است به دعوت شورای تبلیغات اسلامی و بعد از نماز جمعه برگزار شود. گروهی از هواداران جنبش سبز از مردم خواسته اند تا در این روز به خیابان ها بیایند و به دیکتاتوری اعتراض کنند. فرزند مهدی کروبی اما اعلام کرده است که وی و میرحسین تقاضای مجوز برای راهپیمایی کرده اند و منتظر صدور مجوز از سوی وزارت کشور هستند ...


اخبار روز: www.akhbar-rooz.com
چهارشنبه  ۲۵ آذر ۱٣٨٨ -  ۱۶ دسامبر ۲۰۰۹

اخبار روز: حکومت در روز جمعه ۲۷ آذر، قصد برگزاری راهپیمایی در شهرهای مختلف را دارد. این راه پیمایی قرار است به دعوت شورای تبلیغات اسلامی و بعد از نماز جمعه برگزار شود. در بیانیه ای که در سایت موج سبز آزادی، از سوی «حامیان جنبش سبز» منتشر شده، مردم دعوت شده اند تا در این روز به صورت میلیونی در خیابان ها حضور یابند و بار دیگر مخالفت خود را با دیکتاتوری اعلام کنند. در همین فرزند مهدی کروبی در گفتگویی اعلام کرده است که مهدی کروبی و میرحسین موسوی تقاضای برگزاری راه پیمایی را روز چهارشنبه به وزارت کشور داده و منتظر مجوز برای راهپیمایی هستند.

منتظر مجوز هستیم
محمد تقی کروبی، فرزند مهدی کروبی از رهبران مخالف دولت جمهوری اسلامی ایران به رادیو فردا گفت که آقایان موسوی و کروبی درخواست مشترکی را صبح روز چهارشنبه به استانداری تهران تسلیم کرده و خواستار راهپیمایی برای اعتراض به «هتک حرمت» آیت الله خمینی شده اند.
محمد تقی کروبی اظهار داشت: «در ارتباط با درخواست راهپیمایی که آقای موسوی و کروبی برای انجام راهپیمایی داشتند، تقاضایی امروز صبح با امضای آنها به استانداری تهران ارائه شد و منتظر پاسخ این دوستان هستیم.»
وی افزود: «این درخواست بر اساس اصل ۲۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی و بدنبال جسارت و توهینی که به عکس امام و پخش این موضوع از سوی صدا و سیما صورت گرفته است تهیه و تنظیم شده و در آن به طور عام درخواست راهپیمایی شده است.»
آقای کروبی می گوید: تاریخ و مکان راهپیمایی پس از اینکه با اصل آن موافقت شد اعلام می شود.

مجید انصاری: در روز دیگری که مجوز بگیریم راهپیمایی می کنیم نه روز جمعه !

نوروز : عضومجمع روحانیون مبارزگفت:مجمع درخواستی رسمی برای راهیپیمایی مستقل به وزارت کشور داده است و منتظر دریافت مجوز برای برگزاری این تجمع هستیم.

مجیدانصاری در گفت و گو با خبرآنلاین در پاسخ به اینکه با توجه به آنکه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی از آحاد مردم برای حضور در راهپیمایی روز جمعه دعوت کرده است آیا در این راهپیمایی شرکت می کنید گفت: آن پیشنهاد شواری هماهنگی به جای خود محترم است اما همانطور که گروه های مختلف در چند روز اخیر راهپیمایی کردند ماهم درخواست خود را ارائه کردیم و منتظر اعلام نظر وزارت کشور هستیم.
وی تصریح کرد: در صورت دریافت مجوز زمان آن را اعلام می کنیم.

یک شاهد دیگر برای عدم شرکت در راهپیمایی جمعه ۲۷ آذر - ابوالفضل فاتح : موسوی برای برگزاری راهپیمایی درخواست مجوز کرد

مردمک
ابوالفضل فاتح، رییس کمیته رسانه و تبلیغات ستاد میرحسین موسوی اعلام کرد موسوی برای برگزاری راهپیمایی در روز دوشنبه درخواست مجوز کرده است.
فاتح با اعتراض شدید نسبت به سانسور‌ کردن میرحسین موسوی در کشور، این اقدامات را مغایر با قانون و اخلاق ملی و مصلحت کشور دانست و درعین حال برخی شایعات در مورد حصر یا اعمال محدودیت برای وی را رد کرد.
وی همچنین تاکید کرد که میرحسین موسوی با تمام توان برای دفاع از حقوق مردم تلاش می‌کند و به مردم هشدار داد به شکل قانونمند و با خویشتن‌داری مسایل خود را بیان کنند.
رییس کمیته تبلیغات ستاد موسوی از مردم خواست به دام آشوب‌ها و رفتار غیرقانونمند گرفتار نشوند و تاکید کرد حساب مردمی که از حق خود دفاع می‌کنند از آشوب‌طلبان جداست.
وی از مسئولان خواست از امنیتی‌شدن فضا جلوگیری کنند و از عوامل نیروی انتظامی هم درخواست کرد با خویشتن‌داری، مرزهای قانونی را در رفتار خود رعایت کنند .
فاتح، فیلتر شدن سایت قلم نیوز، پلمپ دفتر کلمه سبز و ایجاد محدودیت در فضای اطلاع رسانی در شرایط فعلی را به نفع کشور ندانست و خواستار برطرف شدن این محدودیت‌ها شد.
وی همچنین اعلام کرد که شماری از دستگیرشدگان در روزهای گذشته آزاد شده‌اند و تاکید کرد خواهان آزادی تمام دستگیرشدگان هستیم.
گفتنی است شماری از فعالان سیاسی از جمله رییس و برخی اعضای حزب مشارکت ایران اسلامی و سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی روز گذشته و پس از برگزاری جلسه‌ای دستگیر شدند.

پیش بینی امام از وقوع جنبش سبز

وبلاگ من و تو : 
واقعاً سر فرود بياوريد به قانون؛ و واقعاً سر فرود بياوريد به اسلام. لفظ را همه مى‏گويند. شايد شيطان را هم ازش بپرسند، مى‏گويد من انقلابى هستم! امروز همه انقلابى هستند! امروز همه دلسوز براى ملت هستند! امروز دعواى اينكه ما همه جنگ هم رفته‏ايم- و شما ديديد كه يك دسته نوشته‏اند كه ما از اول در جنگ چه بوديم- گفته‏اند. خوب، من هم مى‏توانم بگويم من در صفِ اول جنگ دارم جنگ مى‏كنم، ولى اينجا افتادم همين طور. بايد به حسب واقع، به حسب انصاف، به حسب وجدان، اين مردمى كه شماها را روى كار آورده‏اند، اين مردم زاغه‏نشين كه شماها را روى مسند نشانده‏اند ملاحظه آنها را بكنيد، و اين جمهورى را تضعيفش نكنيد. بترسيد از آن روزى كه مردم بفهمند در باطن ذات شما چيست، و يك انفجار حاصل بشود. از آن روز بترسيد كه ممكن است يكى از «ايام اللَّه»- خداى نخواسته- باز پيدا بشود. و آن روز ديگر قضيه اين نيست كه برگرديم به 22 بهمن. قضيه [اين‏] است كه فاتحه همه ما را مى‏خوانند! من از خداى تبارك و تعالى اميد اين را دارم كه به ما عنايت بفرمايد و ما را هدايت كند به يك راهى كه مرضى اوست؛ و قلمهاى ما را هدايت كند به يك نوشته‏هايى كه مورد رضاى اوست. و بر زبانهاى ما جارى كند يك چيزهايى را كه مورد رضاى اوست. و السلام عليكم و رحمة اللَّه و بركاته‏
صحيفه امام، ج‏14، ص: 379

محرم سبز، محرم سیاه


سهرابستان : دهه محرم یکی از مهمترین و سرنوشت سازترین مقاطع برای جنبش سبز مردم ایران است. حکومت پیشاپیش وحشت شدید خود از این دهه را با تهاجم تبلیغاتی کور و انجام گسترده ترین "نهضت توهین و تهدید" نشان داد. حکومت اگر امیدی به مصادره مجالس دهه محرم بنفع خود داشت چنین موج سیاهی را راه نمی انداخت. حکومت ابزار مردم را بطور کامل از دست داده و بناچار به نهادهای امنیتی و نظامی و سرکوب روی آورده است. بلافاصله پس از کودتای انتخاباتی آشکار گشت که مردم به جمهوری اسلامی پشت کرده اند و حکومت قادر به وارد کردن توده های مردمی و مانور قدرت و اثرگذاری بر روند اعتراضات نیست. شاید همین نکته، عمق تقلب در انتخابات را روشن می نماید و اثبات می کند که حکومت بنام مردم دست به تغییر آراء و تقلب در انتخابات زده است.
حکومت تا کنون فقط توانسته از جمعیت مصنوعی اتوبوسی برای پوشش دادن مراسمی نظیر راهپیمائی روز قدس و مراسم 13 آبان استفاده نماید و آخرین بهره گیری از این روش در روز 16 آذر بود که سبب خشم بی اندازه دانشجویان گردید.
جمهوری اسلامی در اقلیت قرار گرفته است و این موضوع در دهه محرم بدلیل گستردگی مجالس در سطح کشور خود را بخوبی نشان خواهد داد و دست حکومت نیز برای بهره گیری از مزدوران حقوق بگیر و جا زدن آنها به اسم مردم در این صحنه بسته است. تهدیدات و چنگ و دندان نشان دادن نیز اثربخش نبوده و از نگرانیهای حکومت نکاسته است. تنها نقطه امید حکومت این است که مسیر مراسم دهه محرم را به انحراف کشانیده و مانع از ثمردهی آن بنفع مردم آزادیخواه گردد. این وظیفه بر عهده روحانیت و مداحان گذاشته شده است.
بزرگترین مشکلی که در پیش روی روحانیون برای اجرای خواسته های حکومت قرار دارد محلی بودن مجالس است. ائمه جماعات مساجد، همانگونه که تا کنون نتوانسته اند تأثیر قابل ملاحظه ای در تغییر روند اعتراضات بگذارند، در دهه محرم نیز قادر نخواهند بود تا بخشنامه های ستاد مساجد را به مرحله اجرا درآورند. محیط محدود مساجد و محلی بودن جمعیت، مانع از آن است که روحانیون مساجد، به دفاع عریان از حکومت پرداخته و خود را با مردم درگیر نمایند، بهمین دلیل تاکتیک آنها که توسط حکومت به ایشان دیکته شده، "جدایی دین از سیاست" در دهه محرم خواهد بود. مجالس دهه محرم باید فقط عزاداری دور از سیاست باشد.
اگر جوانان ما حرکت ابتکاری خود برای برهم زدن نقشه حکومت را نداشته باشند، دهه محرم در خدمت حکومت عمل خواهد کرد. اما ما می توانیم با برنامه ریزی قبلی جریان را بنفع ملت ایران عوض کنیم. سبزها باید در اجرا و اداره مراسم مشارکت فعال داشته و بخصوص سخنرانی ها و خطابه ها را به مسیر درست هدایت نمایند. با طرح سئوالات مناسب و ارائه آن به مردم، باید خطیبان این مراسم را وادار نمود که پاسخگوی پرسشهای موجود باشند، پرسشهایی که دقیقاً مرتبط با ماه محرم است.

پرسشهای محرمی و سبز مردم

- آیا امام حسین اگر اکنون زنده بود طرف مردم را می گرفت یا طرف کسانی که اعتراضات مسالمت آمیز و انسانی مردم را با گاز اشک آور و باطوم و اسپری فلفل و شوک الکتریکی به وحشیانه ترین روشهای ممکن سرکوب نمودند؟
- آیا امام حسین در این شرایط اجازه می داد جوانان مردم فقط بدلیل اعتراض به نتیجه انتخابات، دستگیر و روانه جنایتکده کهریزک شوند؟
- آیا کوبیدن افراد در مناظرات تلویزیونی و هتک آبروی افراد و متوسل شدن به تخریب ناجوانمردانه همسران کاندیداها، با مرام حسین سازگار است؟
- اگر حکومت اسلامی مشروعیتش را از خدا می گیرد و رای مردم تزئینی و بی ارزش است به چه دلیل امام حسین مبنای ناتمام گذاشتن حج و حرکت بسمت عراق را بخاطر نامه های مردم کوفه و اعلام بیعت آنها اعلام نموده و ذکری از مشروعیت الهی نمی نماید؟
- چرا امام حسین مسلم بن عقیل را برای اطمینان از بیعت مردم کوفه، پیشاپیش روانه کوفه می کند تا از حمایت مردمی اطمینان حاصل نماید؟
- با چه استدلالی یزید خود را امیرالمؤمنین و خلیفه اسلامی و نماینده خدا بر روی زمین می دانست و با تکیه بر همین جایگاه، در خطبه های نماز جمعه مسجد امویین دمشق، امام حسین را خارج از دین و شورشی بر علیه حکومت اسلامی اعلام کرد؟
- با توجه به آنکه در آنزمان پس از گذشت 61 سال از حکومت اسلامی، همه شهرهای بلاد اسلامی امام جمعه داشته و همه مساجد دارای امام جماعت بودند، امامان جمعه و ائمه جماعت، طرف یزید را گرفتند یا از امام حسین حمایت کردند؟
- امام حسین هنگامی که به محاصره لشگر یزید درآمد تقاضا نمود که اجازه دهند وی عراق را ترک کرده و به حجاز بازگردد، اگر یزیدیان راه بازگشت را باز می کردند آیا امام حسین بازمی گشت یا باقی می ماند؟ نقش تغییر عقیده مردم کوفه و قطع حمایتشان از امام حسین در تصمیم ایشان برای بازگشت به حجاز چه بوده است؟
- آیا شمر و حرمله و سربازان یزید و قاتلان امام حسین، باعتقاد خودشان، مسلمان بودند و نماز می خواندند؟ چرا اطاعت از حکومت و تبعیت از حکم خلیفه را بر رعایت حرمت نوه پیامبر ترجیح دادند؟
- شهید مصطفی غنیان بهنگام گفتن الله اکبر در پشت بام خانه اش مورد اصابت گلوله قرار گرفت و در آغوش پدرش بشهادت رسید، آیا گلوله ای که گلوی وی را شکافته، گلوله ای حسینی بوده یا یزیدی؟
- ندا آقا سلطان بدستور حکومت و بدست فردی بنام "عباس کارگر جاوید" بشهادت رسیده است، آیا امام حسین اگر بود دستور پیدا کردن قاتل را نمی داد؟
- تعدادی از بهترین جوانان این کشور در روزهای 25 و 30 خرداد بشهادت رسیدند، جنازه های آنها بعد از هفته ها و ماهها به خانواده هایشان تحویل شد، چنین عملی یزیدی است یا ...؟
- مادر شهید رامین قهرمانی در پی مراجعه نیروی انتظامی برای دستگیری پسرش، خودش پسر عزیز دلبندش را به پایگاه نیروی انتظامی برده و زنده و سالم تحویل می دهد و پانزده روز بعد جنازه جوانش را تحویل می گیرد. واکنش امام حسین به چنین جنایتی چیست؟
- محمد کامرانی 18 ساله و امیر جوادی فر دانشجو، سهراب اعرابی، کیانوش آسا، رضا فتاحی، حسن شاپوری، مراد آغاسی، حمید مداح شورجه، علی شاهدی، امیرحسین طوفان‌پور، پویا مقصود بیگی، بهزاد مهاجر، محسن روح الامینی و دهها شهید دیگر در جریان اعتراضات آرام خیابانی دستگیر و در بازداشتگاههای نظام (یزیدی - ...؟) به شهادت رسیدند، آیا اگر یزید در مسند قدرت بود جز این اتفاق می افتاد؟
- سعید زینالی در سال 1378 بدلیل شرکت در تظاهرات دانشجویی در منزلش بازداشت شده و پس از ده سال، مادرش نمی داند که فرزندش زنده است یا خیر. تفسیر چنین عملی از دیدگاه حسینی چیست؟
- در روز 13 آبان، مردم دنیا از دیدن صحنه کوبیدن باطوم توسط افسر نیروی انتظامی بر صورت یک دختر مظلوم و بی پناه و فرو ریختن وی بر روی زمین شوکه شدند، سکوت روحانیت محترم در مقابل این جنایت و گریبان چاک کردنشان برای سناریوی دروغین پاره شدن یک عکس، آموزه های مرام حسینی است یا مکتب یزیدی؟
- آیا امام حسین اگر در این زمانه حضور داشت به فردی چون احمدی نژاد رای می داد؟
- دانشجویان عزیزمان در حمله وحشیانه به کوی دانشگاه در هم کوبیده شدند، رهبر هم این عمل را جنایت نامید و وعده رسیدگی و برخورد قاطعانه داد. با توجه به اینکه بلافاصله سپاه و بسیج و نیروی انتظامی و وزارت اطلاعات بیانیه دادند که در این حمله شرکت نداشته اند، آیا می توان مسئولیت این حمله وحشیانه و این جنایت را نیز به گردن شمر و لشگر یزید انداخت؟
- در کجای مرام حسینی است که دکتر رامین پوراندرجانی، به هر دلیلی که حکومت خودش قبول دارد، فوت نماید و حکومت وی را غسل داده و کفن نماید و پدر و مادر را از حق شرعی و قانونی خود، و از امکان آخرین دیدار با عزیزشان و وداع با او محروم نماید؟
- مرحوم مطهری در کتاب تحریفات عاشورا می گوید "مرکز روضه دروغ، کربلا و نجف و ایران است و همین مراکز تشیع مرکز روضه های دروغ هستند." منظور ایشان از روضه های دروغ چیست؟ چرا ایشان معتقد است که روضه واقعی، سخنان امام حسین و نامه ها و خطابه هایش است؟ عقاید امام حسین چه بوده است؟ بهتر نیست بجای روضه های دروغ، کلام و گفته های امام حسین بالای منابر خوانده شود؟
- شریعتی در خصوص حرکت امام حسین می گوید "اسلام در این زمان، چون پوستین وارونه شده است، ارزش‏هاى اسلامى رنگ باخته و دین با حاكمیت افراد فاسد و غاصب، رو به انحطاط و انحراف مى ‏رود. امام حسین‏ علیه السلام در چنین شرایطى براى اصلاح دین جدش قیام مى ‏كند." اسلام چگونه و به چه دلیلی چون پوستین وارونه شده بود؟
- شریعتی همچنین معتقد است که "امام حسین‏ یك شهید است كه حتى پیش از كشته شدن خویش به شهادت رسیده است، نه در گودى قتلگاه، بلكه در درون خانه خویش، از آن لحظه كه به دعوت ولید - حاكم مدینه - كه از او بیعت مطالبه مى ‏كرد، «نه» گفت." این نه گفتن به ظلم و ایستادن در مقابل ظلم چه ارزشی داشته است؟
- این حکومت ظالم، خودش را عین حق می داند و شبانه روز در صدا و سیمایش در بوق می کند که مردم با حکومت هستند، اگر راست می گویند و حداقل خودشان این دروغها را باور دارند، به چه دلیل به "معترضین ناچیز" اجازه راهپیمائی نمی دهند تا آنها رسوا شوند و مردم ببینند که معترضین چند صد نفر بیشتر نیستند؟ یزید هم پیشنهاد زینب برای برگزاری یک تجمع آرام از طرفداران حسین را بدلیل حفظ مصالح حکومت اسلامی رد کرد.
- آیا با مرام حسینی سازگار است که با وجود اینهمه فقر در کشور، ثروت این ملت را به حلقوم احزاب کمونیست حاکم در ونزوئلا و بولیوی بریزند و چاوز فاسق را به حرم امام رضا ببرند؟
- آیا اگر امام حسین بود زیر خفت و خواری روسها می رفت تا با حمایت آنها با آمریکا مقابله کند؟
- آیا امام حسین عزادار می خواهد یا رهرو؟ آیا بهتر نیست بجای تکرار سنت عزاداری و روضه خوانی که اختراع صفویه است، کلام امام حسین و شرایط حکومت اسلامی در آن روزگار و دلایل حرکت امام حسین و پیام عاشورا برای مردم بیان شود؟
و صدها سئوال سبز دیگر که در سینه های این ملت به ستوه آمده جای گرفته است و چه کسی بهتر از سخنرانان دهه محرم که به این پرسشها پاسخ بدهند.

فيلم افشاگري آقاي بسيجي

براي مشاهده فيلم مربوطه بر روي لينك هاي ريز كليك كنيد .

مصاحبه اى با يك عضو سابق بسيج -- من دنيا و آخرت را از دست داده ام

ماه هاى متمادى است كه اخبار مخوف تجاوز و شكنجه در زندانهاى ايران را مى شنويم. از ماه خرداد صدها و شايد هزاران معترض به نتايج انتخابات مضروب و دستگير شده اند. نهاد هاى حقوق بشرى در ايران به كرات مداركى دال بر تجاوز بر اين زندانيان را ثبت كرده اند. اكنون، براى اولين بار با عضوى از گروه شبه نظامى بسيج- گروهى كه گفته مى شود مسئول بسيارى از اين جنايت هاست- مصاحبه اى ترتيب داده ايم. او مردى است شكسته شده كه به دنبال پناهندگى در انگلستان است. او در حالى كر گريه مى كند مى گويد: "من احساس دردمندى و شرمسارى در برابر خدا و مردم دارم". او مى گويد كه در جريان درگيرى هاى اخير دستش به خون كسى آلوده نشده ولى هم مسلكانش مردم را در خيابان هاى شهرش كشته اند. به گفته ى وى از آنجايى كه اعمالى كه به قصد سركوب و به دست بسيجيان محلى انجام مى شد كارساز نبود، دولت دست به دامان بسيجيانى شد كه از باقى استان ها به تهران فرستاده شدند. او مى گويد كه از درون كانتينر هايى كه زندانيان را در آنها به بند كشيده بودند (احتمالا منظور كهريزك است)، او استغاثه هاى مردان و زنان زندانى را مى شنيده كه بسيجيان در حال تجاوز به آنها بودند. او گفت "من در برابر ملت و مذهبم شرمسارم. من خواسته يا ناخواسته مرتكب جنايت و اكنون دچار عذاب وجدان شده ام"
براي ديدن اصل خبر به اينجا مراجعه كنيد .

سی سال مقاومت عباس امیرانتظام ، سرمشق مبارزات میهن پرستانه ملت ایران

زمانی چشم بر این جهان گشود که ایران ، در میانه حاکمیت استبدادی پهلوی اول قرار داشت و غبار خفقان و دیکتاتوری سراسر کشور را تیره ساخته بود . پدرش از میهن پرستان و روشنفکران بازار بود و دوران نوجوانی و بلوغ را در کتابخانه او و محافل گفت و شنود یاران پدر، که همواره آزادی خواهی و میهن دوستی در کلامشان وجود داشت طی کرد ، تا در سال 1327 که در دبیرستان دارالفنون تهران ، دوران متوسطه را می گذراند با الهام از آموزه های پدر ، در جنبش ملی شدن صنعت نفت ،یار و همراه نهضت ملی ایران باشد .
 با اندوه بی کران کودتای سیاه بیست و هشت امرداد را نظاره کرد و از جمله اولین افرادی بود که در کنار شادروان آیت الله زنجانی ، در حلقه شورای نهضت مقاومت ملی ایران قرار گرفت و به نمایندگی از آن شورا ، خطر بر جان خرید و نامه اعتراض نهضت مقاومت را نسبت به کودتا ، به معاون نیکسون در تهران تحویل داد.
 تاریخ زندگانی مهندس عباس امیرانتظام در دوران جوانی با تحصیل در رشته مهندسی ساختمان در فرانسه و آمریکا ورق خورد تا با بازگشتش به ایران ، قدم در راه سازندگی و آبادانی میهن نهد بی آنکه لحظه ای از مرام همیشگی اش که در کلاس درس مصدق آموخته بود ، کوتاه بیاید و همواره در طول این دوران به عنوان مبارزی صادق ، شجاع ، آگاه و قابل اعتماد و اتکا در محافل و حلقه های میهن پرستان و ملیون ایران حضور داشت .
 پس از انقلاب پنجاه و هفت و تشکیل دولت موقت توسط شادروان مهدی بازرگان ، با توجه به دانش سیاسی ، میهن دوستی و شناخت بر او ، از سوی رئیس دولت موقت به همکاری فراخوانده شد تا به عنوان معاون نخست وزیر و سخنگوی دولت ، زندگی سیاسی جدیدی را آغاز نماید . اما گویی ستارگان میهن پرستی و آزادیخواهی چنان پرفروغند که چشم تنگ استبدادیان ، یارای دیدن آنان را ندارد و تنها خاموشی و به بند کشیدن آنان است که مجال ظلم و ملت ستیزی را مهیا می سازد .
 مهندس عباس امیرانتظام که در تدوین اولین قانون اساسی پس از پیروزی انقلاب نقشی اساسی داشت – قانونی مترقی و مبتنی بر حاکمیت ملی و حقوق شهروندی که توسط حلقه تمامیت خواهان به کنار انداخته شد –  و همچنین تدوین لایحه انحلال مجلس خبرگان که با پیگیری ، آنرا به تصویب هیئت دولت رساند ، مورد غضب و خشم آنانی قرار گرفت که چون اژدهایی هفت سر مخالفان و آزادیخواهان را یک به یک از سر راه بر می داشتند تا بر اریکه قدرت چون امروز تکیه زنند و مخالفی نماند تا رویای چنبره بر سرمایه های ملی و قدرت را بر آنان تلخ نماید .
 کلاغکان شوم استبداد به پرواز آمدند و چون یافتند که او را درد میهن است و دلش در گرو مردم ، ره به افسانه و دروغ سپردند ، سندها ساختند و بهانه ها جستند ، تا امیرانتظام ، این مانع مستحکم و نگهبان آزادی را از سر راه بر قدرت رسیدن خود و اربابان تمامیت خواهشان کنار گذارند .
 او که در آن روزها به دلیل فشارهای فراوان قدرتمداران ، از سوی مهندس بازرگان و برای کاهش تهدیدها بر او ، به عنوان سفیر ایران در کشورهای اسکاندیناوی به اروپا رفته بود ، توسط وزارت امورخارجه به تهران فراخوانده شد و پس از بازداشت ، یک سال و نیم در سلول انفرادی حبس شد و سپس با جرم تلاش برای انحلال مجلس خبرگان ، مخالفت با نظام ولایت فقیه و اتهام جاسوسی ، به حبس ابد محکوم گردید .
 گفت آن یار کز او گشت سر دار بلند     
جرمش این بود که اسرار هویدا می کرد
  اتهام جاسوسی که بخش گسترده ای از حاکمیت و حتی بازجویان وی به دروغ بودن آن اذعان داشته اند . والبته چه بی رحم است این طبیعت و این روزگار که بازجویان و اتهام زنندگان به وی که خود مبتکر آن بازی خطرناک سندسازی و جاسوس خوانی دیگران بودند ، به اتهام جاسوسی بعدها به زندان افکنده شدند . 
بیست و هشت آذرماه سی سال تمام خواهد بود که اسطوره مقاومت و استبداد ستیزی به بند قدرت مداران اسیر است . بندی که در آن چه ها که ندیده ! به چشمانش که بنگری از عمر در بند گذشته حسرتی ندارد ، اما آنجا که از جوانان و فرزندان دربند ایران زمین سخن می گوید ، حسرتی بزرگ از آنچه می توانست در ایران باشد و نیست موج می زند .
ایستادگی و روشنگری اش در برابر دروغ و پایه گذاری حکومتی قرون وسطایی ، در آن شب هنگام ، که تیرگی ایدئولوژی رنگ از رخسار منطق ربوده بود و همچنین استقامت و پایداری اش طی سی سال در زندان ، نام پرفروغش را بعنوان رادمردی آگاه ، میهن پرست و آزادیخواه ، در کتاب بزرگ مردان تاریخ ایران جاودانه ساخت تا امروز نامش و مشی اش ، سرمشق مبارزات فرزندان ایران و الهام بخش مقاومت آنان تا رهایی ایران از سیطره ظلم و بیداد باشد .
 برقرار و استوار باد اسطوره مقاومت ، میهن پرستی و ملت دوستی ، عباس امیر انتظام

سیدمحمد خاتمی:باران یک حزب نیست/خیال نکنیم به خاطر وجود عنوان «جمهوری اسلامی» همه چیز صحیح است



تاریخ انتشار: ٢٥ آذر ١٣٨٨
پارلمان‌نیوز: رئیس بنیاد باران با انتقاد از وجود برخی تنگ نظری‌ها در کشور گفت:«برای باران علی رغم اینکه در چارچوب قانون کار می‌کند، تنگناها و مشکلاتی وجود دارد و از جمله اینكه 4 سال است که اجازه تاسیس پژوهشکده به آن داده نمی‌شود.»
به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز»، به نقل از روابط عمومی بنیاد باران، حجت الاسلام سیدمحمد خاتمی در نشست مجمع عمومی باران که با حضور اعضای آن برگزار شد، با اشاره به آغاز ماه محرم و گرامیداشت آن توسط مردم کشورمان در طول تاریخ، خاطرنشان کرد:«این مساله همواره عاملی برای صبوری، مقاومت و استقامت ملت ما در برابر ناکامی ها بوده است که از آن درس های اخلاقی و راههای مبارزه با ناراستی ها و تجربه مقاومت در برابر موانع و مشکلات را فراگرفته است.»
وی افزود:«اگر این سرمایه نبود، مقاومت مردم در طول تاریخ در برابر مشکلات و ستم ها وجود نداشت و از صحنه تاریخ بیرون می‌رفتیم که اتفاقا شور و شوق مردم به این مناسبت در طول تاریخ همواره بیشتر شده که نشاندهنده عظمت کار اباعبدالله(ع) است.»
رئیس بنیاد باران با اشاره به پیوند ماه محرم با اتقلاب اسلامی که حادثه ای کم نظیر در تاریخ معاصر بود، تصریح کرد:«این مساله نشانگر عظمت ملت ماست که نهضت اباعبدالله (ع)هم در فراگیری و درخشندگی چهره آن تاثیر داشته است و مهم ترین آن مقابله با ستم، تحقیرشدگی ملت، محروم ماندن از عرصه تعیین سرنوشت بود.»
خاتمی با بیان اینکه مردمی که تازیانه استبداد را تحمل کرده بودند، در سایه انقلاب اسلامی در جست و جوی نظامی بودند که در آن مدار باشند و معنویت هم بر آن حاکم باشد، ادامه داد:«مردم ما امام(ره) را پیرو مکتب اباعبدالله(ع) و بیانگر آرمانهای عاشورا و مظهر عظمت و بزرگی و والایی خودشان می دانستند؛ به همین دلیل هم امام همواره مورد احترام بوده و باید باشد.»
رئیس جمهور سابق کشورمان با بیان اینکه ما در موضوع اصلاحات با ابا عبدالله(ع) نزدیکی پیدا می‌کنیم، گفت:«جامعه اسلامی یک هدف عمده دارد و آن اصلاح دائم وضع جامعه است؛ چه اصلاح وضع حکومت یا ایجاد حکومت مطلوب و چه اصلاح اداره حکومت و روشهای رابطه با جامعه؛ امام حسین(ع) فرمورد که نه برای برتری جویی و ...بلکه برای اصلاح در امت جدم قیام کردم.»
وی با اشاره به تبیین مبانی اصلاحات و سوابق تاریخی آن گفت:«قبل از انقلاب هدف اصلاحات این بود که حکومتی برود و به جای آن حکومت جدیدی بیاید، اما اکنون كه به بركت انقلاب نظام جمهوری اسلامی مستقر شده در جهت تقویت آن باید اصلاحات ادامه یابد؛ نباید خیال کنیم که به خاطر وجود عنوان "جمهوری اسلامی" همه چیز صحیح است و متعصبان، تنگ نظران و اقتدارگرایان هرچه می خواهند بگویند و بكنند، اصلاحات بهبود بخشیدن امور با همین معیارهای انقلاب و امام(ره) است و طبعا انتقاد هم امرلازمی است و رفع اشکالات با معیارهائی که به خاطر آن فداکاری ها شد، از رسالتهای ماست که این را هم از ابا عبدالله(ع) فراگرفته‌ایم.»
رئیس بنیاد باران با تشکر از همه همکارانش در این بنیاد به خاطر همکاری با آن در طول 4 سال گذشته و  روی پا نگه داشتن آن علی رغم مشکلات، اظهار داشت:«گرچه ابری که باید ببارد، بخل می ورزد، اما انتظار باران هم مهم است که البته تاکنون قطراتی هم باریده است.»
وی با تاکید بر اینکه باران یک حزب نیست و کار سیاسی به آن معنا انجام نمی‌دهد، تصریح کرد:«ما در فعل و انفعلات مربوط به قدرت وکسب آن نبوده‌ایم، در عین حال که هر کدام مسئولیت سیاسی داریم، ولی باران کار سیاسی نمی‌کند. لذا در انتخابات مختلف  شرکت نکرد یعنی نامزد نداشت و كار ستادی انجام نداد البته اگر کسی خواست، به او نظرات خود را ارائه کرد.»
خاتمی ادامه داد:«ما می‌خواستیم به نهادهای مدنی دیگر در کشور کمک کنیم و تفکر مدنی را بسط دهیم و در عرصه‌های مختلف، مشاوره دادن به بخش های دولتی و غیر دولتی کار کنیم. همچنین از نیروهای انسانی کشور بهره ببریم تا هدر نروند و احیانا تربیت نیرو صورت گیرد.»
وی با جامع دانستن اساسنامه باران گفت:«منظور ما این نبوده که بزودی به همه آن اهداف می رسیم، اما ظرفیتهایی در نظر گرفته شده که در خدمت به جامعه و پاسخ به نیازها فعالیت کند.»
خاتمی با اشاره به سابقه بنیادهایی چون باران در جهان گفت:«این نهاد یا توسط افراد ثروتمند تاسیس شده اند و یا اینکه چهره‌های معتبر علمی، سیاسی و... بطور بی‌پرده از صاحبان شرکتها و صاحبان تمكن دعوت می‌کنند تا کمک کنند، مانند بنیاد ماندلا که منابع مالی فراوانی را جمع کرد و تاسیساتی را برای اهداف گوناگون ایجاد کرد که او هم انسان بزرگی است و یادش را گرامی می‌داریم.»
وی ادامه داد:«بنده ترجیحم این بود که افراد مختلف را جمع کنیم و بطور آشکار کمک بگیریم، زیرا دولت و نظام هم از کار ما اطلاع دارد و مشکلی وجود ندارد و بدون امکانات هم نمی‌توان کار کرد وهنوز هم خیلی دیر نشده است متاسفانه تنگ‌نظری هایی وجود دارد و برای باران علی رغم اینکه در چارچوب قانون کار می‌کند، تنگناها و مشکلاتی وجود دارد از جمله اینكه 4 سال است که اجازه تاسیس پژوهشکده به آن داده نمی‌شود.»
رئیس بنیاد باران با اشاره به برگزارس نشستهایی مانند «نفت، توسعه و دموکراسی» در باران و گرامیداشت یاد محسن امین‌زاده که برگزاری آن را بر عهده داشت، تصریح کرد:«امیدواریم دوستان اداره کننده جامعه روند مناسب‌تری را در پیش بگیرند، زیرا هیچ گاه روندهای اینچنینی نتایج مطلوبی برای خود فشار آورندگان هم نداشته است و باید در این زمینه به تجربیات دیگران هم نگاه شود.»
وی تاکید کرد:«اکثر کسانی که اکنون در بند هستند، دلسوز ترین افراد جامعه هستند و امیدواریم زودتر آزاد شوند.»
خاتمی با تاکید بر ضرورت فعالبت کمیته‌های مختلف در باران گفت:«در این کمیته‌ها افرادی باید بطور مستقر و دائم کار کند که همه اینها نیاز به امکانات دارد.»
رئیس بنیاد باران با اشاره به سخنان گذشته خود گفت:«نظر ما این است که دین در عرصه حیات اجتماعی دخالت می‌کند و نمی‌تواند نسبت به حکومت بی‌تفاوت باشد البته محور و مدار بودن مردم را هم پذیرفته‌ایم و خیلی مباحث اینگونه را باید بسط دهیم وتبیین كنیم، زیرا جوانان ما دچار تردیدها و مشکلات جدی شده‌اند و به عنوان اصلاح‌طلبان که به جمهوری اسلامی افتخار می کنیم، می توانیم در زمینه این مسائل تئوریک کار کنیم.»
وی بر بالا بردن بعد دینی و روحانی باران برای ارتباط با کانون‌های جوشان دینی که حرف‌های خوبی برای گفتن دارند، تاکید کرد و گفت:«باید از اساتیدی که می‌توانند در این مورد کمک کنند، دعوت بکار کنیم.»
خاتمی همچنین توجه بیشتر به جوانان و گسترش بنیاد در شهرستانها را از برنامه‌های باران در آینده ذکر کرد و از زحمات اعضای باران در شهرستانها تشکر کرد و ابراز امیدواری کرد به تقاضاهای دیگر پاسخ مثبت بدهند.
به گزارش روابط عمومی بنیاد باران،پیش از سخنان سید محمد خاتمی ؛محمدرضا عارف رئیس هیات مدیره باران و مرتضی حاجی مدیرعامل بنیاد گزارشی را از فعالیتهای باران ارائه کردند.







دست به کارشویم - مقابله باتهدیدات - ایجادپدافند غیرعامل در برابرکودتاگران - محرم سبز آغازی امیدبخش

هزاردستان : شایدبگویید یعنی چه؟اماباید ببینیم دراین شش ماه چه کردیم.فعالیتهای ماشاید نوعی پدافندغیر عامل از نوع کالیبره شده اش باشد.محرم و تدارک شبهای محرم نیاز به پشتیبانی قوی وهماهنگی دقیقی دارد.باید پیشبینی همه چیز راکرد.با خانه های محل تکایا هماهنگ کرد که اگر حمله ای صورت گرفت بتوان مردم رابسرعت پناه داد.در اول وآخر هر برنامه چک شود اشخاص مشکوک پیگیری هویتی شوند.احتمال ایجاد تنش خواهد بود .مراقب باشید درگیر نشوید.احتمال ایجاد حرکات عده ای سبز نما میرودکه با ایجاد حرکاتی غیر شئونات محرم سبب بدنامی و تنش شوند.در شعارها ازساختارساده استفاده شودتاهمه افراد یکصداتر بشوند.طولانی نباشد بهتراست.نکته ی مهم پوشش خبری محرم سبز است.سعی شود از بهترین دوربینها استفاده شود .کسانی که فیلمبرداری حرفه ای بلدند.بهتراست بادقت درزاویه بندی عظمت سبزهارا به تصویر کشند.شئونات محرم به دقت رعایت شود. فعلا همین.

ماموریت مهم محرم: تصویربرداری و شناسایی مزدبگیران کودتاچی: مداح، روحانی، بسیجی

حرف حساب : کودتاچیان برای کنترل موج محرم خواهند کوشند با تمام نفرات خود در سراسر کشور حاضر شوند که این بهترین موقعیت برای شناسایی آن ها  است. تمام کسانی که در شب ها و یا روزها نظاره گر عزاداری دیگران هستند (بخصوص خانم ها) می توانند با فیلم برداری و عکس برداری از کسانی که مشخصا از نیروهای کودتا هستند به تهیه آرشیو بزرگی از این مزدوران کمک کنند. به ویژه مداحان و روحانیونی که بی محابا احساسات مردم را علیه جنبش سبز تحریک می کنند باید شناسایی شوند تا پاسخگویی خیانت هایشان در پیشگاه عدالت باشند.


مزدوران باید از این که شناخته شوند ترس داشته باشند و اگر همگان شناسایی آن ها را ماموریت سبزها اعلام کنند محدوده ی حرکت و شهامت آن ها کمتر خواهد شد و عملا هم پیشگیری صورت می گیرد و هم شناسایی. چون این مراسم بصورت محلی صورت می گیرد می توان حتی به اسم و فامیل افراد نیز دست یافت. « حرف حساب » آمادگی دارد عکس های شما را انتشار دهد.


در اینجــــــا کارهای فراوان دیگری که می توانید در ایام محرم انجام دهید آورده شده است.

به هوش باشید، کودتا در به راه اندازی راهپیمایی ننگین جمعه به دنبال تفرقه است، ما شرکت نمی کنیم

خدا را شکر ، که جنبش آزادی خواه و سبز من دارای هوش و فکر بالایی است و از این بابت باید به خودمان افتخار کنیم. حکومت کودتا در طول عمر 30 ساله و به خصوص در این 6 ماه از هر ترفندی استفاده کرده است تاعزم ملی ملت ایران را به آتش تفرقه آلوده کند ولی جدیدا در همه زمینه ها به بن بست رسید. از اعتراف گیری از زندانیان سیاسی، شکنجه و تجاوز ، ورود نیروهای نفوذی به داخل صفوف مردم، شیپور بازداشت سران جنبش سبز و اخیراً به راه اندازی نمایش مسخره آتش زدن عکس خمینی. همه ما می دانیم که هدف این جنبش چیست؟ آزادی، برابری و برادری. سه اصلی که به هیچ وجه در کشورمان وجود ندارد. حال چرا باید برای توطئه افکنی کودتاچیان به خیابان بروم؟ بروم که در صدا و سیمای غیر ملی شان نشانم دهند و بگویند ولایت مدار هستم؟ نخیر این بار هم تیرتان به سنگ خواهد خورد، هر چند مطمئن هستم پول های این مملکت را صرف آوردن عوام از روستاها و شهرستان ها خواهید کرد تا صفوف نمازتان پر گردد و بتوانید 1000 نفری را در خیابان گرد هم آورید تا برایتان “بع بع” کنند (رجوع شود به کتاب مزرعه حیوانات). خلاصه من نیز همراه همه مردم آزاده نه تنها در این راهپیمایی ننگین شرکت نخواهم کرد که خود را برای آزادی در محرم آماده می سازم

به نقل ازGreenfreedom's Blog

سخنان نیش‌دار هاشمی رفسنجانی: محرم و واقعه عاشورا بهترين پايگاه براي شناخت ظالم و حمايت از مظلوم است!


آفتاب يزد : 
رئـيـس مـجمع تشخيص مصلحت نظام گفت:" انقلاب اسلامي با اتكا به نيروي مردم و حمايت آنها از رهبري ‌امام، روحانيت و كـمـك نـيـروهاي دانشگاهي و بازاريان توانست به پيروزي برسد و تداوم آن در گرو حمايت ‌مردم و حفظ رابطه مناسب آنها با حكومت اسلامي است."‌به گزارش ايسنا، هـاشـمـي رفسنجاني در ‌ديدار جمعي از روحانيون و وعاظ - كه در آستانه ماه محرم صورت گرفت - افزود:" وضعيت امروز دنيا با ‌گذشته تفاوت كرده است؛ نسل امروز با اتكا به از بين رفتن انحصارهاي رسانه‌اي، آگاه و مطلع است و در آينده ‌نيز مطلع‌تر خواهد بود و ما نيز بايد تلاش كنيم متناسب با زمان، مسائل را براي آنها تبيين كنيم."‌وي تصريح كرد:" بايد به گونه‌اي با مردم رفتار شود تا آنها احساس كنند نظام به دنبال احقاق حق آن‌ها و ‌حفظ كرامت‌شان است."‌وي ادامه داد:" قانون اساسي در فصول مربوط به تبيين حقوق مردم بسيار خوب تدوين شده است و مسئولان ‌بايد تلاش كنند تا با اجراي كامل آن اعتماد جامعه را تقويت نمايند."‌رئيس مجمع تشخيص مصلحت نـظـام گـفت: "منافقين از ابتداي انقلاب تلاش مي‌كردند هر شخصيت روحاني كه ‌در انحرافات عقيدتي آن‌ها، همراهي‌شان نـمـي‌كـنـد را حذف فيزيكي و شخصيتي نمايند و امروز نيز در ‌پوشش‌هاي ديگر در حــال فـعـالـيـت هستند."‌وي تاكيد كرد:" حفظ اصل ولايت فقيه و جايگاه رهبري از ضروريات است و همگان بايد در اين مسير ‌حركت كنند و با شناختي كه از رهبري دارم با تـدبـيـر ايـشان به شرط همكاري ديگران مـشـكـلات سياسي ‌واقتصادي قابل حل است و بايد فعالان عرصه سياسي كشور به دور از هرگونه تندروي، ايشان را در اين ‌مسير ياري دهند."‌وي با انتقاد از برخي افراد و احـــزاب و گــروه‌هــاي سـيــاســي كــه بــا انحصارگرايي و برخورد حذفي مانعي مهم در ‌رسيدن جامعه به حد تعادل هستند تصريح كرد: "اگر برخي فكر كنند با ارعاب و فضاسازي مي‌توانند مسائل ‌را حل نمايند در اشتباهند و اگر هم به صورت ظاهري آن را حل كنند پس از گذشت زمان كوتاهي آن موضوع ‌وسيع‌تر از گذشته مطرح خواهد شـد."‌هـاشـمـي رفـسـنـجـانـي بـا خـطـاب قراردادن فعالان عرصه سياست در كشور به ويژه قشر روحانيت گفت: "مردم را ‌زير پرچم اسلام، متحد نگه داريم و نگذاريم اهداف اصلـي انقلاب اسلامـي در پس منازعات ســـيـــــاســـــي گــم شـــــود."‌وي افــــزود:" بـراسـاس آمـوزه‌هـاي امـام(ره)، حـركت در كنار مردم مهمترين عامل پايداري نظام است وهمگان ‌بايد قدر انقلاب اسلامي را بـدانـنـد و بـا تـنگ‌نظري و كوته‌بيني اين فرصت عظيم و تاريخي را زايل نكنند."‌وي محرم و واقعه عاشورا را بهترين پايگاه براي شناخت ظالم و حمايت از مظلوم عنوان كرد و گفت:" ‌امروز پس از گذشت 1400 سال عـمـق و اهميت اين واقعه براي همگان روشن شده است."‌رئيس مجلس خبرگان رهبري در جواب جمعي از حضار كه اجازه جواب به اظهارات آقايان يزدي و حسينيان ‌و زيـارتـي (حـمـيـد روحـانـي) را خواستند، گفت:" سال‌هاست كه جواب من به آقاي يزدي درخواست شفا براي ‌ايشان است و ارسال سلام."‌وي افزود:" متاسفانه ايشان بــراثــر مـشـكلات جسمـي گـاهـي دچـار عـصبانيت مي‌شود و عجولانه اعلام نظر ‌مـي‌كـنـد."‌وي تـصريح كرد: " افرادي هم هستند كه شهرت خويش را از راه اهانت به ديگران مي‌خواهند كه جواب ‌اين‌گونه افراد هــم ســـكـــــوت اســـــت و دعـــــا بــــراي هـــدايــت‌شــان."‌در ابـتــداي ايــن ديــدار حــجــت‌الاسـلام والـمـسلـمين رستگاري به نـمـايـندگي از جمعيت حاضر با انتقاد از وضعيت ‌فعلي رواج شايعه و تهمت بر ضد شخصيت‌هاي موثر در انقلاب اسلامي و ياران اصلي امام، گفت: ثمره ‌صبر، صلابت و اتكا به خداوند تحقق وعده الهي در مورد پـيـروزي حـق بـرباطل است.‌وي با اشاره به واقــعــه عــظـيـم عــاشــورا تــأكـيــد كــرد: حرمت‌شكني نسبت به امام حسين(ع) و خانواده‌اش مصيبت ‌عظيم واقعه‌عاشورا بود و تدبير در اين واقعه درس‌هاي بزرگي به هـمـراه دارد.گـفـتـني است چندي پيش مـحـمـد يـزدي رئيس جامعه مدرسين، در ديـدار بـا مـديران گروه تبليغ اعزام مبلغ سازمان اوقاف كشور با بيان اينكه در هيچ دوره‌اي بـه انـدازه انتخابات دهم شوراي نـگـهـبـان ‌براي استحكام آرا اقدام نكرده است، خطاب به هاشمي رفسنجاني گفته بـود »آقـاي هاشمي شما چه كاره بوديد ‌كه كـميته نظارت بر آرا تشكيل داديد، شما عــضــو مـجـمـع هـستيد.«‌وي همچنين‌با انتقاد شديد از برخي اظهار نظرهاي رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در سفر بـه ‌مـشـهـد مـقدس گفته بود: ايشان در آخرين سخنان خود كه در مشهد ايراد شده بود، گفته‌اند »حكومت سپاه و بسيج دارد ‌ولي ايـن طـرفـي هـا هم اسـاتـيـد، نـخبگان و دانشجويان را دارند« سوال من اينجاست آقاي هاشمي واقعا اين چه ‌حرفي است كه شما داريد مي‌زنيد؟ شما داريد تقابل ايجاد مي كنيد بين سپاه و مردم و ... شما داريد مسئله ‌خشونت و حكومت نظامي را ترويج مي‌كنيد در حالي كه در سپاه هم دانشگاه وجود دارد، در بسيج هم مقامات ‌عاليه دانشگاهي هستند. اين چه تعبير و حرفي است كه شما داريد، آقاي هاشمي شــمـا بعد از مدتي سكوت را ‌شكستيد چـه‌كار كرده و چه گفتيد؟ ‌وي در ادامه عنوان كرده بود: در خصوص پرونده دختر ايـشـان، آقـاي هـاشـمـي بـه مـن گفت: »اين پرونده را ببنديد« بنده گفتم ما ‌هر چه از دختر شما دعوت كرديم تا بيايد بررسي كنيم، نيامد.
نماينده قزوين:حسادت برخي به رفسنجاني طبيعي است ‌
نماينده قزوين با اشاره به ديداري كه با رفسنجاني داشته ‌است، اظهار داشـت: آنـچـه بـه ايـشـان بـه دليل سخنراني شان در مشهد نسبت داده بودند، با توضيحات دفتر ‌ايشان اصلاح و مشخص شد كه اصلا چنين مسائلي در سوالات و پاسخ هاي ايشان مطرح نشده بود. به گزارش ايلنا،‌‌وي با بيان اينكه »شخصا اين مسئله را به برخي كساني كه نسبت به هاشمي مسائلي را مـطـرح مـي‌كـنـنـد تـذكـر ‌داده ام« ادامه داد: البته آقاي هاشمي چون شخصيت بزرگي هستند براساس روش و منش بزرگان، همواره در ‌مقابل چنين نسبت هاي سوئي، سكوت كرده‌اند.‌‌بــه گفتــه عليخاني، ايـن كـه بـرخـي افــراد همـواره بـه چهـره‌هاي بزرگي همچون هـاشمي ، حسادت ورزند و ‌حساسيت نشان دهند يك مسئله عادي است. ‌عضو فراكسيون خط امام (ره) بـا اشـاره بـه سخنان اخير مقام معظم رهبري كه بر پايان دادن به برخي مسائل تاكيد ‌كرده بودند، افزود: دامن زدن بـه ايـن مسائل پس از سخنان ايشان، نشان دهنده اغراض شخصي برخي افراد و عدم ‌كمك آنها به ايجاد آرامش در كشور است.‌

اولین تظاهرات خود جوش علیه حضور احمدی نژاد در کپنهاگ: گزارش تصویری


 

معترضان: اگر خمینی زنده بود، با ما بود.(BBC)

دانشجویان همچنین فریاد می زنند: “اگه امام زنده بود، شک نکنین با ما بود”
http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2009/12/091215_op_ir88_khomeini_mosharekat_students.shtml
حقیقت این است که اگر خمینی زنده بود با آنهائی بود که او را در اختیار داشتند. مسلماً او را همانهائی در اختیار داشتند که امروز خامنه ای را در اختیار دارند. خمینی وقتی زنده بود در اختیار چه کسانی بود؟ مگر در اختیار مثلث شوم خامنه ای، رفسنجانی، احمد خمینی نبود؟ مگر جریان حاکم امروز همان جریانی نیست که خمینی را در اختیار داشتند؟ مگر خمینی وقتی زنده بود با جناح برحق بود؟ مگر خمینی در جناح خامنه ای و در مقابل منتظری قرار نداشت.
حقیقت این است که اگر آنروز منتظری بر کنار نمی شد و به جای خمینی قرار می گرفت او امروز در انحصار کسانی قرار داشت که تمایل به قبضه قدرت و انحصار طلبی مافیائی دارند بود و مسلماً اینطور می شد.
در حکومتهای خودکامه و ضد مردمی، رهبر هر چند قدرتمند و محبوب باشد، باز در انحصار کسانی قرار می گیرد که در ظاهر نقش محافظین او را بازی می کند. در چنین شرایطی می بینیم که حتی نزدیکان و افراد خانواده رهبر چنین حکومتی، حق ملاقات رهبری را که زمانی برادر ،عمو یا دائی و حتی پدرشان بوده است را ندارند مگر اینکه خود آن افراد در انحصار باند محافظین قرار بگیرند و تماسهایشان با دنیای خارج با صلاحدید آنان باشد.
بنا بر این صحبت از خمینی و خامنه ای نیست. حتی اگر منتظری جای خامنه قرار داشت یا قرار بگیرد چیزی تغییر نمی کند.
در غیاب دموکراسی و آزادی، در غیاب روزنامه ها و خبرنگاران  و در غیاب احزاب و سندیکاها، رهبران ولو محبوب و قدرتمند همیشه تبدیل می شوند به مجسمه ای که آلت فعل و بلند گوی نظرات کسانی می شود که حکم میله های قفس او را دارند. در حقیقت او خود نیز زندانی است. نه یک کلمه بیش و نه یک حرف کمتر.
البته شعارهای دانشجویان و سبزپوشان راه وطن قابل فهم و تقدیر است. کسی از آنان چمشداشت ندارد که در برابر دشمن، خود را خلع سلاح کنند، چه اینکه دشمن نیز به خاطر مقابله با آنان است که به نام و عنوان خمینی تمسک میجوید کما اینکه می بینیم وقتی قابل بهره برداری نباشد حتی در مقابل تمامیت خانواده خمینی قرار می گیرند که گرفته اند و حتی دست به ترور آنان می زنند که زده اند.

بیانیه تحلیلی جبهه مشارکت در باره شرایط کنونی جنبش سبز با توجه به اعتراضات دانشجویی در 16 آذر


2:36 عصر چهارشنبه، 25 آذر 1388
"با گذشت شش ماه از برگزاری انتخابات ریاست جمهوری دهم در 22 خرداد با مشارکت چشمگیر و فعال و پرشور مردم و در پی آن انجام کودتای انتخاباتی ، جنبش اعتراضی مردم ایران با شعار " رای من کجاست ؟" همچنان ادامه دارد و در آخرین جلوه خود در روز 16 آذر نمایشی پر شکوه از مقاومت و پایداری فرزندان نخبه این مرز وبوم را در همگامی با خواست ملت در دانشگاههای سراسر کشور به نمایش گذاشت و ورق زرین دیگری را در کارنامه سراسر افتخار جنبش دانشجویی به ثبت رساند."

در 16 آذر سال 1332 سه قطره خون آن سه آذر اهورایی در اعتراض به رخداد کودتای آمریکایی - انگلیسی 28 مرداد علیه دولت ملی دکتر مصدق و تثبیت رژیم دیکتاتوری و وابسته پهلوی بر سنگفرش دانشگاه تهران ریخته شد تا نشان دهد که فرزندان دانشجوی ملت ایران با تمام وجود خود را متعهد به چگونگی سرنوشت میهن و متوجه تمام مسائل مرتبط با اداره کشور می دانند و تا پای جان برای رهایی ایران از دام استعمارخارجی و استبداد داخلی مایه می گذارند. 16 آذر 32 در سخت ترین شرایط نظامی امنیتی برآمده از کودتا جرقه آتشی بود که در میان مردم ایران افتاد و در گذر زمان به شعله انقلاب اسلامی با شعار " استقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی "تبدیل شد که بساط کودتاگران را در هم ریخت و نظامی برپایه رای ملت از خاکستر مجاهدان راه استقلال و آزادی سربرآورد اما پاسداری از این نظام همچنان تامل و توجه و مراقبت را توسط وارثان آن سه قطره خون می طلبید و می طلبد.
براین باور بود که در همه سالهای پس از انقلاب 16 آذر به نقطه کانون بیداری و هوشیاری دانشگاه و دانشجو تبدیل شده بود و به مقتضای شرایط و تحولات حضور آگاهانه و پرشور دانشگاهیان را در عرصه جامعه به نمایش می گذاشت و امسال اوج حیات و پویایی خود را در مقابله با کودتایی دیگر علیه رای ملت به نمایش گذاشت و نشان داد دانشگاه به مثابه مغز و دانشجویان همانند قلب ملت ایران عمل می کند و جریان سیال دانشجویی همچون خونی روان در پیکر میهن جاری است و آنرا از هرگونه انحراف وکرختی و لختی باز می دارد‌. 16 آذر امسال نشان داد که پس از گذشت 56 سال از شهادت آن سه آذر اهورایی هنوز خون آنها در رگ های دانشجویان جریان دارد و خواست حاکمیت بر سرنوشت خویش همچنان آرمان اصلی جنبش دانشجویی در پیوند با جنبش عظیم مردمی سبز ایران است‌.
در این شرایط جا دارد با مروری بر روند حوادث واقعه در این شش ماه به بازنگری راه طی شده پرداخته و از تاکتیک هایی که در این مدت توسط کودتاگران برای مهار و فرسایش و نابودی جنبش سبز بکار گرفته شده است پرده برداری نمائیم تا در ادامه راه با هشیاری و پایداری بیشتری گام برداشته و این جنبش را به سرمقصد نهایی ، که همان میزان بودن رای ملت در اداره امور کشور و حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش است ، برسانیم . کودتاگران در مقابله با جنبش اعتراضی سبز مردم به تقلب در انتخابات تاکتیک های ذیل را در شش ماه بکار بستند‌:
1-‌ ایجاد رعب و وحشت و خشونت‌: حمله به ستاد انتخاباتی موسوی در قیطریه در عصر روز 22 خرداد و ادامه آن ازساعات اولیه روز شنبه به دیگر ستادها ، هجوم به دفتر جبهه مشارکت در شامگاه روز شنبه 23 خرداد و بازداشت همه افراد موجود در دفتر ازجمله دبیرکل و تعداد قابل توجهی از اعضای شورای مرکزی و پلمپ دفتر جبهه توسط نیروهای امنیتی ، ادامه این هجوم به خانه های فعالان سیاسی و مطبوعاتی و بازداشت آنها و اگر درخانه نبودند در خیابان وانتقال همه باز داشتی ها به سلول های انفرادی زندان اوین، برخورد نیروهای نظامی و امنیتی با مردم معترض در خیابانها و کشته و مجروح کردن تعدادی از آنها و آرایش شبه حکومت نظامی در خیابانها ، به میدان آوردن نیروهای غیررسمی لباس شخصی در حمله و هجوم به مردم و اقدامات وحشیانه آنها در کوی دانشگاه تهران و مجتمع سبحان و...، برگزاری دادگاههای نمایشی فله ای و پخش باصطلاح اعترافات برخی زندانیان سیاسی ، تبلیغات یکسویه و سراپا کذب صداو سیما و رسانه های حامی کودتا و...
2- سرکوب‌: وقتی تاکتیک رعب و وحشت و خشونت چاره ساز نشد سیاست سرکوب شدید در دستورکار قرار گرفت و قرارگاه ٍثارالله مسئولیت اینکار را بعهده گرفت و از روز شنبه 30 خرداد شاهد بدترین نوع برخوردها با مردم معترض و دستگیریهای وسیع بودیم ، کشته و مجروح شدن بسیاری از مردم و انتقال دستگیرشده ها به زندان غیراستاندار کهریزک! و... ، که منجر به قتل سه تن و انجام جنایاتی همچون شکنجه و آزار جنسی نسبت به زندانیان شد ، و پرکردن تمام میادین و خیابانهای اصلی تهران از نیروهای نطامی و انتظامی و ضد شورش و... تاکتیک سرکوب تمام عیار کودتاگران را نسبت به معترضین به تقلب در انتخابات را به نمایش گذاشت‌.
3- موازی سازی و ایجاد انحراف در جنبش : اقتدارگرایان حاکم که تجربه وید طولایی در موازی سازی و ایجاد گفتمان و نهاد های بدلی برای مقابله با اصلاح طلبان در دوره اصلاحات داشتند این بار نیز در پی بی ثمر بودن دو تاکتیک ایجاد رعب و وحشت و خشونت و سرکوب ، که در حضور پرشور مردم سبز در روز قدس به نمایش درآمد ، در آستانه روز 13 آبان از یک سو به اعلام یک تشکل خلق الساعه بنام " جنبش سبز علوی " اقدام کردند و از سوی دیگر با بسیج نیروهای لباس شخصی و استقرار آنها در همه مسیرهای منتهی به سفارت آمریکا تمام نیروی خود را برای عدم تجمع مردم سبز بکار گرفتند و با رو در رو قرار دادن اینها با معترضین و برخوردهای شدید سعی در رادیکالیزه کردن اعتراض سبزها و ایجاد انحراف در گفتمان و شعار های جنبش را داشتند و پاره کردن عکسها در اینروز نیز ناشی از اجرای چنین سیاسی بود و متاسفانه تکرار این سناریو در برخی دانشگاهها و همچنین پاره کردن عکس امام خمینی در روز 16 آذر و نمایش آنرا در سیما باید در ادامه اجرای این سیاست دانست که پرونده اعمال اقتدارگرایان در این باره را به پروژه کارناوال عصر عاشورا درایام انتخابات سال 76 علیه آقای خاتمی پیوند می دهد.
آنچه حضور پرشور دانشجویان در روز 16 آذر امسال را بیش از پیش معنادار و ممتاز کرد اینکه ناکارکردی این تاکتیک های سه گانه در "محدود سازی" جنبش سبز بخوبی آشکار شد و اینکه این جنبش اجتماعی با استفاده از تمام تجربه های تاریخ معاصر ایران راه خود را بدون عجله و صبورانه و به تعبیری آهسته و پیوسته بسوی مقصد ، که همان احقاق حق حاکمیت مردم بر سرنوشت خویش و میزان بودن رای مردم در اداره امور کشور و اجرای تام و تمام قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است ، ادامه می دهد‌. علائم دریافتی طی شش ماه گذشته با گذشتن جنبش از ایستگاههایی همچون روزهای 25 خرداد‌، قدس‌، 13 آبان و 16 آذر بخوبی حاکی از فراگیری خواست های این جنبش و عمق آنها در درون جامعه و میان همه اقشار و گروههای اجتماعی است‌.
از اینرو تشدید خشونت و سرکوب و به میدان آوردن تندروترین افراد حامی کودتا در روزهای آتی برای " برخورد حذفی" دور از انتظار نیست و البته برای توجیه اینگونه برخورد اجرای سناریوهایی از گونه هتک حرمت به ساحت امام خمینی و نسبت دادن آن به افراد جنبش سبز و اینکه اینها پایبندی به ارزشهای اسلامی و انقلابی و امام ندارند نیزجزء لوازم این کاراست ! رهبران جنبش سبز و به ویژه آقای موسوی به عنوان راهبر راه سبز امید وظیفه دارند با حضور فعال فکری و معنوی خود مانع از گرایش های افراطی و تفریطی در بدنه جنبش شوند چرا که کودتاگران در پی آنند که با اتخاذ و اعمال تاکتیک های سه گانه مورد اشاره بر گرایش های افراطی و تفریطی در بخشی از بدنه جنبش دامن زنند و با این وسیله اسباب و بهانه های لازم را برای توجیه برخورد های زورمدارانه و اقتدارگرایانه خود با جنبش فراهم آورند‌.
تاکید بر مشی قانونی و مسالمت آمیز ، حرکت تدریجی و زمانبر ، تعامل و گفتگو ، تحمل مخالف ، رقابت و برسمیت شناختن تنوع و تکثر فکری و سیاسی موجود در جامعه و ایران را برای همه ایرانیان خواستن باید آنقدر به تکراردرآید تا ملکه ذهن همه حاضران در جنبش شود و اینکه اساس جنبش سبز همچون پیام همه پیامبران الهی و مصلحان بشری فقط بر کلام و صدا و پیام استوار است و ما جز اینها ابزار و سلاحی نداریم اما می دانیم اگر این کلام و صدا وپیام منطبق بر فطرت الهی انسانها باشد بر عمق جان آنها می نشیند و معجزه می آفریند و...
جبهه مشارکت ایران اسلامی براین باور است که برگزاری انتخابات ریاست جمهوری دهم با حضور حداکثری مردم می توانست فرصتی بزرگ برای حضور قدرتمندانه نظام جمهوری اسلامی ایران در عرصه جهانی و بازسازی اعتماد و سرمایه اجتماعی درداخل باشد اما متاسفانه بدلیل کودتای انتخاباتی و آنچه تا کنون رخداده تبدیل به یک تهدید و بحران شده است و به رغم تمام سیاست های انجام شده از سوی حاکمیت ، درسایه تحلیلی که ارائه شد اعتراض به نتیجه انتخابات در قالب جنبش سبز سر باز ایستادن ندارد و از اینرو ما امیدواریم که همه دست اندرکاران امور بادرک و دریافت این واقعیت راه را برای برون رفت از این بحران باز کنند و دریابند که بقا و پایداری نظام جمهوری اسلامی ایران در گرو گردن نهادن به رای ملت و اجرای بدون تنازل قانون اساسی است و تاکتیک های اتخاذ شده تاکنون برای مقابله با جنبش سبز عدم کارایی و هزینه زایی خود را بخوبی نشان داده و راه بجایی نبرده است و زمان اتخاذ سیاست های خردمندانه و آشتی جویانه فرارسیده است‌.
جبهه مشارکت ایران اسلامی
25 آذر ماه 1388
 

آرشیو

برچسب‌ها