۱۳۸۸ آذر ۲۴, سهشنبه
لغو مجوز دویست هیات عزاداری در تهران
آژانس ايران خبر - ۱۳۸۸/۹/۲۴
دویست هیات مذهبی در تهران لغو مجوز شدند.براساس گزارش های دریافتی ستاد بحران محرم که در استانداری تهران تشکیل شده است,طی چند روز گذشته مجوز برگزاری عزاداری دویست هیات را لغو کرده است.دولت کودتایی احمدی نژاد که از دوسال پیش با تشکیل پرونده وصدور مجوز هایی به نام هیات های مذهبی سعی در خط دادن به دسته های مذهبی را داشت درچند روز گذشته ودر آستانه ی دهه ی نخست محرم اقدام به لغو مجوز دویست هیات مذهبی کرده است.این دسته های عزاداری متعلق به افرادی اند که از طرفداران دولت کودتایی احمدی نژاد نیستند.ستاد بحران محرم که در استانداری تهران تشکیل شده است موظف است مجوز عزاداری هیات ها ودسته های مذهبی را بررسی نمايد.پیش از این نیروی انتظامی مسئول این کار بوده است ونظارت نیروی انتظامی نیز تنها در راستای نظم عمومی وممانعت از برخوردهای دسته های مذهبی محلات مختلف تهران به دلیل رقابت های محلی بوده است.اما دولت که به شدت با بحران روبرو است وهرروز شاهد گسترش دامنه ی اعتراضات مردمی است برای ممانعت از شکل گیری اعتراضات گسترده در جریان عزاداری ها با تشکیل ستاد بحران اقدام به صدور مجوز برای دسته های مذهبی طرفدار خود کرده است.سایر دسته های مذهبی را نیز یا لغو مجوز کرده ویا با تمهیدات شدید امنیتی ملزم به رعایت موارد مورد نظر دولت کرده است.
تجمع سكوت در دانشگاه صنعتي شيراز؛ اينجا هر روزش 16 آذر است
سه شنبه، ۲۴ آذر، ۱۳۸۸
دانشجويان دانشگاه صنعتی شيراز، روز گذشته يك هفته پس از 16 آذر، روز دانشجو را گرامی داشتند.
به گزارش خبرنامه امیرکبیر دانشجويان در حالی كه تنها پلاكارد در دست داشتند و دهانبندهايی بر دهان بسته بودند، در اعتراض به هتك حرمتهای چندماهه اخير به ساحت مقدس دانشگاه و يورش نيروهاي امنيتی و لباسشخصي به حريم علم و معرفت و ضرب و شتم و بازداشت گسترده دانشجويان، 30 دقيقه تجمع سكوت برگزار كردند.
دانشجویان دانشگاه صنعتی شیراز تجمع خود را با خواندن سرود يار دبستانی به پایان رساندند.
لازم به ذکر است اين تجمع خودجوش در حالي يك هفته بعد از 16 آذر برگزار شد، كه عملا دولت با تعطيلی روزهای قبل از 16 آذر در صدد تخليه دانشگاهها در روز دانشجو بود.
دانشجويان دانشگاه صنعتی شيراز، روز گذشته يك هفته پس از 16 آذر، روز دانشجو را گرامی داشتند.
به گزارش خبرنامه امیرکبیر دانشجويان در حالی كه تنها پلاكارد در دست داشتند و دهانبندهايی بر دهان بسته بودند، در اعتراض به هتك حرمتهای چندماهه اخير به ساحت مقدس دانشگاه و يورش نيروهاي امنيتی و لباسشخصي به حريم علم و معرفت و ضرب و شتم و بازداشت گسترده دانشجويان، 30 دقيقه تجمع سكوت برگزار كردند.
دانشجویان دانشگاه صنعتی شیراز تجمع خود را با خواندن سرود يار دبستانی به پایان رساندند.
لازم به ذکر است اين تجمع خودجوش در حالي يك هفته بعد از 16 آذر برگزار شد، كه عملا دولت با تعطيلی روزهای قبل از 16 آذر در صدد تخليه دانشگاهها در روز دانشجو بود.
«مرتضوی نقشی در حوادث کهریزک ندارد»
تاریخ انتشار: ۲۴ آذر ۱۳۸۸
راديو زمانه : فرهاد تجری، عضو کمیته ویژه مجلس میگوید که در گزارش این کمیته، نامی از سعید مرتضوی برده نشده است.
آقای تجری امروز سهشنبه به وبسایت پارلمان نیوز گفته که «کمیته ویژه، گزارش خاصی درباره نقش مرتضوی در کهریزک تهیه نکرده است.»
کمیته ویژه مجلس از سوی شورای عالی امنیت ملی و مجلس شورای اسلامی، به منظور بررسی حوادث پس از انتخابات تشکیل شده است.
جری در پاسخ به این پرسش که چرا نتیجه تحقیقات این کمیته قرائت نشده است، گفت: «میبینید که هر روز اتفاقات جدیدی میافتد که به گزارش اضافه میشود که البته نیاز نیست به آن اشاره کنم.»
سعید مرتضوی دادستان سابق تهران نیز که امروز به مجلس شورای اسلامی رفته بود، در جمع خبرنگاران، هر گونه ارتباط خود با حوادث بازداشتگاه کهریزک را رد کرد.
علیرضا زاکانی نماینده مردم تهران در مجلس پیشتر اعلام کرده که مسئولیت کلیه حوادث بازداشتگاه کهریزک بر عهده آقای مرتضوی است.
زاکانی گفته که «همه افرادی که در جریان پس از انتخابات به زندان کهریزک رفتند، به دستور مرتضوی بوده است و آیتالله شاهرودی در این باره به او اختیار داده بود.»
مرتضوی در واکنش به این اظهارات گفت که «مسایل کهریزک نه ربطی به من دارد و نه آقای زاکانی.»
پرونده پزشک کهریزک پیگیری نمیشود
فرهاد تجری همچنین گفت که کمیته ویژه مجلس، علت درگذشت رامین پوراندرجانی، پزشک بازداشتگاه کهریزک را پیگیری نمیکند.
به گفته آقای تجری، از نظر کمیته ویژه، علت مرگ این پزشک مشخص است و نیازی به بررسی ندارد.
این نماینده مجلس افزود: «ایشان در گذشته، قرصهایی مصرف میکرده که احتمالا بر اساس مصرف همانها دچار مسمومیت شده است.»
رامین پوراندرجانی ۱۹ آبان ماه ۱۳۸۸ در ساختمان بهداری نیروی انتظامی تهران درگذشت. مقامهای مسئول، ابتدا علت مرگ وی را «سکته قلبی در خواب» عنوان کرده بودند، اما عباس جعفری دولتآبادی، دادستان تهران دهم آذر ماه علت مرگ رامین پوراندرجانی، پزشک بازداشتگاه کهریزک را «مسمومیت دارویی» اعلام کرده است.
پوراندرجانی در بازداشتگاه کهریزک، چند تن از قربانیان حوادث پس از انتخابات از جمله محسن روحالامینی را پیش از مرگش معاینه کرده بود و به گفته فرمانده پلیس، به خاطر «کوتاهی» در انجام وظایف پزشکی خود، به پنج سال زندان محکوم شده بود.
رسانههای نزدیک به اصلاحطلبان نیز گزارش کردهاند که آقای پوراندرجانی پیش از مرگ در گفتگو با دوستان و نزدیکانش از «در خطر بودن جانش» ابراز نگرانی کرده بود.
بازداشتگاه کهریزک که زیر نظر پلیس اداره میشد، در ناآرامیهای اخیر تهران، محل نگهداری گروهی از معترضان بازداشت شده بود.
راديو زمانه : فرهاد تجری، عضو کمیته ویژه مجلس میگوید که در گزارش این کمیته، نامی از سعید مرتضوی برده نشده است.
آقای تجری امروز سهشنبه به وبسایت پارلمان نیوز گفته که «کمیته ویژه، گزارش خاصی درباره نقش مرتضوی در کهریزک تهیه نکرده است.»
کمیته ویژه مجلس از سوی شورای عالی امنیت ملی و مجلس شورای اسلامی، به منظور بررسی حوادث پس از انتخابات تشکیل شده است.
جری در پاسخ به این پرسش که چرا نتیجه تحقیقات این کمیته قرائت نشده است، گفت: «میبینید که هر روز اتفاقات جدیدی میافتد که به گزارش اضافه میشود که البته نیاز نیست به آن اشاره کنم.»
سعید مرتضوی دادستان سابق تهران نیز که امروز به مجلس شورای اسلامی رفته بود، در جمع خبرنگاران، هر گونه ارتباط خود با حوادث بازداشتگاه کهریزک را رد کرد.
علیرضا زاکانی نماینده مردم تهران در مجلس پیشتر اعلام کرده که مسئولیت کلیه حوادث بازداشتگاه کهریزک بر عهده آقای مرتضوی است.
زاکانی گفته که «همه افرادی که در جریان پس از انتخابات به زندان کهریزک رفتند، به دستور مرتضوی بوده است و آیتالله شاهرودی در این باره به او اختیار داده بود.»
مرتضوی در واکنش به این اظهارات گفت که «مسایل کهریزک نه ربطی به من دارد و نه آقای زاکانی.»
پرونده پزشک کهریزک پیگیری نمیشود
فرهاد تجری همچنین گفت که کمیته ویژه مجلس، علت درگذشت رامین پوراندرجانی، پزشک بازداشتگاه کهریزک را پیگیری نمیکند.
به گفته آقای تجری، از نظر کمیته ویژه، علت مرگ این پزشک مشخص است و نیازی به بررسی ندارد.
این نماینده مجلس افزود: «ایشان در گذشته، قرصهایی مصرف میکرده که احتمالا بر اساس مصرف همانها دچار مسمومیت شده است.»
رامین پوراندرجانی ۱۹ آبان ماه ۱۳۸۸ در ساختمان بهداری نیروی انتظامی تهران درگذشت. مقامهای مسئول، ابتدا علت مرگ وی را «سکته قلبی در خواب» عنوان کرده بودند، اما عباس جعفری دولتآبادی، دادستان تهران دهم آذر ماه علت مرگ رامین پوراندرجانی، پزشک بازداشتگاه کهریزک را «مسمومیت دارویی» اعلام کرده است.
پوراندرجانی در بازداشتگاه کهریزک، چند تن از قربانیان حوادث پس از انتخابات از جمله محسن روحالامینی را پیش از مرگش معاینه کرده بود و به گفته فرمانده پلیس، به خاطر «کوتاهی» در انجام وظایف پزشکی خود، به پنج سال زندان محکوم شده بود.
رسانههای نزدیک به اصلاحطلبان نیز گزارش کردهاند که آقای پوراندرجانی پیش از مرگ در گفتگو با دوستان و نزدیکانش از «در خطر بودن جانش» ابراز نگرانی کرده بود.
بازداشتگاه کهریزک که زیر نظر پلیس اداره میشد، در ناآرامیهای اخیر تهران، محل نگهداری گروهی از معترضان بازداشت شده بود.
فرهاد تجری: از نظر ما مرگ پزشک کهریزک نیاز به بررسی ندارد!
ادامه راه سبز«ارس»: عضو کمیته ویژه مجلس برای پیگیری حوادث بعد از انتخابات در رابطه با حضور امروز قاضی مرتضوی در مجلس شورای اسلامی گفت:«آقای مرتضوی به مجلس آمده بود تا دوستانش را ببینید که این حضور همزمان شد با جلسه کمیته ویژه که ایشان هم در جلسه حاضر شدند و به برخی سئوالات پاسخ دادند.»
فرهاد تجری در گفتگو با خبرنگار «پارلماننیوز»، در پاسخ به این سئوال که آیا توضیحات مرتضوی درباره ابهامات درباره او در کهریزک بود، اظهار داشت:« کمیته ویژه گزارش خاصی درباره نقش مرتضوی در کهریزک تهیه نکرده است اما صحبتهای ایشان به تکمیل شدن گزارش و مشخص شدن برخی نقاط کمک کرد.»
نائب رئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس درباره اینکه چرا این هفته هم گزارش کمیته ویژه قرائت نشد، تصریح کرد:«میبینید که هر روز اتفاقات جدیدی میافتد که به گزارش اضافه میشود که البته نیاز نیست به آن اشاره کنم.»
وی در پاسخ به این سئوال که آیا بررسی مرگ پزشک کهریزک هم در گزارش کمیته ویژه آمده است، گفت:«از نظر ما مرگ پزشک کهریزک مشخص است و نیاز به برسی ندارد.»
تجری در پاسخ به سئوال دیگر پارلماننیوز درباره مشکوک بودن علت پزشک کهریزک از نظر خانواده این پزشک و همچنین برخی نمایندگان مجلس، خاطر نشان کرد:«ایشان در گذشته قرصهایی مصرف میکرده که احتمالا بر اساس مصرف همانها دچار مسمومیت شده است و نیازی نمیبینیم که مجلس وقت خود را برای این موارد بگذارد.»
فرهاد تجری در گفتگو با خبرنگار «پارلماننیوز»، در پاسخ به این سئوال که آیا توضیحات مرتضوی درباره ابهامات درباره او در کهریزک بود، اظهار داشت:« کمیته ویژه گزارش خاصی درباره نقش مرتضوی در کهریزک تهیه نکرده است اما صحبتهای ایشان به تکمیل شدن گزارش و مشخص شدن برخی نقاط کمک کرد.»
نائب رئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس درباره اینکه چرا این هفته هم گزارش کمیته ویژه قرائت نشد، تصریح کرد:«میبینید که هر روز اتفاقات جدیدی میافتد که به گزارش اضافه میشود که البته نیاز نیست به آن اشاره کنم.»
وی در پاسخ به این سئوال که آیا بررسی مرگ پزشک کهریزک هم در گزارش کمیته ویژه آمده است، گفت:«از نظر ما مرگ پزشک کهریزک مشخص است و نیاز به برسی ندارد.»
تجری در پاسخ به سئوال دیگر پارلماننیوز درباره مشکوک بودن علت پزشک کهریزک از نظر خانواده این پزشک و همچنین برخی نمایندگان مجلس، خاطر نشان کرد:«ایشان در گذشته قرصهایی مصرف میکرده که احتمالا بر اساس مصرف همانها دچار مسمومیت شده است و نیازی نمیبینیم که مجلس وقت خود را برای این موارد بگذارد.»
آيت الله منتظری: سطح مطالبات مردم معترض بالاتر رفته است
راديو فردا : آيت الله حسينعلی منتظری، از مراجع شيعه در قم، می گويد: مطالبات مردم در آغاز وقايع پس از انتخابات رياست جمهوری ابطال نتيجه انتخابات بود، اما به دنبال برخورد «خشن و سرکوبگرانه» مردم سطح مطالبات خود را بالاتر برده و نهاد های «سرکوبگر و امران و مباشران» آنها را هدف قرار داده اند.
آيت الله منتظری در پاسخ به پرسش پايگاه اينترنتی «نظر شما» درباره انتظارات «مردم» از جنبش اخير گفته است: «انتظارات مردم را از شعارهای آنان در تظاهرات مسالمت آميز بعد از انتخابات به خوبی میتوان فهميد. مردم در آغاز کار تلقی تقلب در انتخابات نمودند و خواسته آنان ابطال انتخابات و برگزاری انتخاباتی صحيح و مشروع بود؛ ولی هنگامی که با آنان برخورد خشن و سرکوبگرانه شد مطالبات خود را بالاتر بردند و ساير نهادها مخصوصا نهادهای سرکوبگر و آمران و مباشران در آنها را هدف قرار دادند.»
آيت الله منتظری تصريح کرده است: «پس از کشته شدن مردم بی گناه و دستگيری فعالان سياسی و آزاديخواهان و محاکمات فرمايشی و غير شرعی و غير قانونی آنان، بتدريج مطالبات مردم معترض بيشتر شد، تا آنجا که خوف آن میرود که اگر حاکميت به روش کنونی خود ادامه دهد مردم به کلی با نظام فاصله بگيرند و بحران کنونی عميق تر شود.»
آيت الله منتظری، سرشناس ترين روحانی منتقد جمهوری اسلامی، معتقد است که چنانچه حکومت رويکرد «معقول و منطقی» در قبال « اعتراضات مسالمت آميز مردم» در پيش می گرفت کار به اينجا کشيده نمی شد.
به دنبال اعلام نتايج انتخابات رياست جمهوری، تهران و برخی شهرهای ايران شاهد تظاهرات مسالمت آميز معترضان به نتيجه انتخابات بود که با سرکوب نيروهای امنيتی و سپاه پاسداران مواجه شد و به گفته مخالفان در وقايع پس از انتخابات دست کم ۷۲ نفر کشته شده اند.
اعتراضات در ايران اکنون وارد ششمين ماه خود شده است و هر چند شعارهای اوليه این اعتراضات معطوف به نتيجه انتخابات بود اما اکنون شعارهای معترضان طيف وسيعی از مسايل سياسی و اجتماعی را در بر می گيرد. در همین زمینه می توان به شعارهایی چون «استقلال آزادی، جمهوری ایرانی» و «نه غزه نه لبنان، جانم فدای ایران» اشاره کرد.
آيت الله منتظری در جريان حوادث پس از انتخابات، با حمايت از خواست های معترضان، اقدامات نيروهای امنيتی عليه مخالفان را «غير قانونی» و «غير شرعی» خوانده بود.
مشروعيت نظام
آيت الله منتظری در بخش ديگری از پاسخ خود با اشاره به ديدگاه فقهی اش درباره مشروعيت نظام سياسی در زمان غيبت امام دوازدهم شيعيان تاکيد کرده است که «در هر حال شکی نيست که مشروعيت نظام و حاکميت دينی در زمان غيبت جز با رضايت عامه و آراء جميع يا اکثريت مردم نخواهد بود، و امروز اين مشروعيت خدشه دار شده است.»
آراء آيت الله منتظری در زمينه حکومت دينی در مقابل ديدگاه کسانی چون آيت الله محمدتقی مصباح يزدی و طرفداران آیت الله علی خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی، قرار دارد که معتقدند حکومت دينی مشروعيت خود را از مردم کسب نمی کند.
آيت الله منتظری در ادامه با اشاره به ديدگاه خود در خصوص جايگاه «فقها» در ساختار سياسی گفته است: کار اصلی فقيه يا فقهای منتخب مردم فقط استنباط احکام شرعی و نظارت بر قوانين جاری جهت عدم مخالفت آنها با اسلام است. تخصص فقها جز اين نمی تواند باشد. و ساير امور کشور به دست افراد متخصصی داده میشود که مورد قبول و انتخاب مردم هستند.
نقش صدا و سيما
آيت الله منتظری در پاسخ به پرسش «نقش رسانه های غربی را در پيشبرد يا به انحراف کشاندن مسير اصلی اين جريان را چه میبينيد؟» با اشاره به نقش رسانه های دولتی در حوادث پس از انتخابات، از رويکرد صدا و سيمای جمهوری اسلامی به شدت انتقاد کرده است.
آيت الله منتظری با اشاره به اين که «مردم» مطالبات خود را به «رسانه های غربی گره نمی زنند»، گفته است: «روی آوردن مردم به رسانه های غربی به علت سانسور شديد و يک جانبه نگری واضحی است که در صدا و سيمای خودمان وجود دارد، و متأسفانه اکنون به ابزاری در دست گروه خاصی درآمده است که از دروغ پردازی نسبت به گروه مقابل و نيروهای مردمی کوتاهی نمی کند.»
رسانه های دولتی ايران و به ويژه صدا و سيما جمهوری اسلامی در حوادث انتخابات، بخش وسيعی از زمان خود را به برنامه هايی عليه معترضان اختصاص داده اند و به رغم در خواست های رهبران معترضان برای فراهم کردن امکان پاسخگويی به اين اتهامات تا کنون چنين فرصتی به مخالفان داده نشده است.
آيت الله منتظری در پايان پاسخ های خود اضافه کرده است که «اتهام براندازی» عليه معترضان برای «سرکوب» مخالفان مطرح می شود.
اين مرجع تقليد شيعيان در قم می گويد :«احيانا افرادی را هم جهت طرح شعار براندازی بين مردم میفرستند که نمونه هايی از آن شعارها و حتی تخريب اموال عمومی و ايجاد اغتشاش توسط آن عوامل برای مردم به اثبات رسيده است.»
آيت الله منتظری تصريح کرده است: «اکنون نيز حاکميت اگر اجازه راهپيمايی آزاد و مسالمت آميز دهد، خواهيد ديد که توده مردم جز احقاق حقوق تضييع شده خود و جبران آنها و تأمين آزادی های مصرح در قانون اساسی و به طور کلی اصلاح نظام از آفتهايی که گرفتارش شده مطالبات ديگری نخواهد داشت.»
آيت الله منتظری در پاسخ به پرسش پايگاه اينترنتی «نظر شما» درباره انتظارات «مردم» از جنبش اخير گفته است: «انتظارات مردم را از شعارهای آنان در تظاهرات مسالمت آميز بعد از انتخابات به خوبی میتوان فهميد. مردم در آغاز کار تلقی تقلب در انتخابات نمودند و خواسته آنان ابطال انتخابات و برگزاری انتخاباتی صحيح و مشروع بود؛ ولی هنگامی که با آنان برخورد خشن و سرکوبگرانه شد مطالبات خود را بالاتر بردند و ساير نهادها مخصوصا نهادهای سرکوبگر و آمران و مباشران در آنها را هدف قرار دادند.»
آيت الله منتظری تصريح کرده است: «پس از کشته شدن مردم بی گناه و دستگيری فعالان سياسی و آزاديخواهان و محاکمات فرمايشی و غير شرعی و غير قانونی آنان، بتدريج مطالبات مردم معترض بيشتر شد، تا آنجا که خوف آن میرود که اگر حاکميت به روش کنونی خود ادامه دهد مردم به کلی با نظام فاصله بگيرند و بحران کنونی عميق تر شود.»
آيت الله منتظری، سرشناس ترين روحانی منتقد جمهوری اسلامی، معتقد است که چنانچه حکومت رويکرد «معقول و منطقی» در قبال « اعتراضات مسالمت آميز مردم» در پيش می گرفت کار به اينجا کشيده نمی شد.
به دنبال اعلام نتايج انتخابات رياست جمهوری، تهران و برخی شهرهای ايران شاهد تظاهرات مسالمت آميز معترضان به نتيجه انتخابات بود که با سرکوب نيروهای امنيتی و سپاه پاسداران مواجه شد و به گفته مخالفان در وقايع پس از انتخابات دست کم ۷۲ نفر کشته شده اند.
اعتراضات در ايران اکنون وارد ششمين ماه خود شده است و هر چند شعارهای اوليه این اعتراضات معطوف به نتيجه انتخابات بود اما اکنون شعارهای معترضان طيف وسيعی از مسايل سياسی و اجتماعی را در بر می گيرد. در همین زمینه می توان به شعارهایی چون «استقلال آزادی، جمهوری ایرانی» و «نه غزه نه لبنان، جانم فدای ایران» اشاره کرد.
آيت الله منتظری در جريان حوادث پس از انتخابات، با حمايت از خواست های معترضان، اقدامات نيروهای امنيتی عليه مخالفان را «غير قانونی» و «غير شرعی» خوانده بود.
مشروعيت نظام
آيت الله منتظری در بخش ديگری از پاسخ خود با اشاره به ديدگاه فقهی اش درباره مشروعيت نظام سياسی در زمان غيبت امام دوازدهم شيعيان تاکيد کرده است که «در هر حال شکی نيست که مشروعيت نظام و حاکميت دينی در زمان غيبت جز با رضايت عامه و آراء جميع يا اکثريت مردم نخواهد بود، و امروز اين مشروعيت خدشه دار شده است.»
آراء آيت الله منتظری در زمينه حکومت دينی در مقابل ديدگاه کسانی چون آيت الله محمدتقی مصباح يزدی و طرفداران آیت الله علی خامنه ای، رهبر جمهوری اسلامی، قرار دارد که معتقدند حکومت دينی مشروعيت خود را از مردم کسب نمی کند.
آيت الله منتظری در ادامه با اشاره به ديدگاه خود در خصوص جايگاه «فقها» در ساختار سياسی گفته است: کار اصلی فقيه يا فقهای منتخب مردم فقط استنباط احکام شرعی و نظارت بر قوانين جاری جهت عدم مخالفت آنها با اسلام است. تخصص فقها جز اين نمی تواند باشد. و ساير امور کشور به دست افراد متخصصی داده میشود که مورد قبول و انتخاب مردم هستند.
نقش صدا و سيما
آيت الله منتظری در پاسخ به پرسش «نقش رسانه های غربی را در پيشبرد يا به انحراف کشاندن مسير اصلی اين جريان را چه میبينيد؟» با اشاره به نقش رسانه های دولتی در حوادث پس از انتخابات، از رويکرد صدا و سيمای جمهوری اسلامی به شدت انتقاد کرده است.
آيت الله منتظری با اشاره به اين که «مردم» مطالبات خود را به «رسانه های غربی گره نمی زنند»، گفته است: «روی آوردن مردم به رسانه های غربی به علت سانسور شديد و يک جانبه نگری واضحی است که در صدا و سيمای خودمان وجود دارد، و متأسفانه اکنون به ابزاری در دست گروه خاصی درآمده است که از دروغ پردازی نسبت به گروه مقابل و نيروهای مردمی کوتاهی نمی کند.»
رسانه های دولتی ايران و به ويژه صدا و سيما جمهوری اسلامی در حوادث انتخابات، بخش وسيعی از زمان خود را به برنامه هايی عليه معترضان اختصاص داده اند و به رغم در خواست های رهبران معترضان برای فراهم کردن امکان پاسخگويی به اين اتهامات تا کنون چنين فرصتی به مخالفان داده نشده است.
آيت الله منتظری در پايان پاسخ های خود اضافه کرده است که «اتهام براندازی» عليه معترضان برای «سرکوب» مخالفان مطرح می شود.
اين مرجع تقليد شيعيان در قم می گويد :«احيانا افرادی را هم جهت طرح شعار براندازی بين مردم میفرستند که نمونه هايی از آن شعارها و حتی تخريب اموال عمومی و ايجاد اغتشاش توسط آن عوامل برای مردم به اثبات رسيده است.»
آيت الله منتظری تصريح کرده است: «اکنون نيز حاکميت اگر اجازه راهپيمايی آزاد و مسالمت آميز دهد، خواهيد ديد که توده مردم جز احقاق حقوق تضييع شده خود و جبران آنها و تأمين آزادی های مصرح در قانون اساسی و به طور کلی اصلاح نظام از آفتهايی که گرفتارش شده مطالبات ديگری نخواهد داشت.»
استاندار تهران: فضای شهرها در ۱۶آذر امنيتی نبود، پليس در روزهای تاسوعا و عاشورا حضور پررنگتری دارد، ايلنا
سه شنبه 24 آذر 1388
* فضای تهران و شهرهای استان کاملا عادی است
* اگر مجمع روحانيون درخواست کتبی راهپيمايی بدهند در مسير قانونی بررسی میشود
* فضای شهرها در ۱۶آذر امنيتی نبود ، پليس برای کنترل رفتوآمد در اطراف دانشگاهها حاضر بود
ايلنا: استاندار تهران معتقد است در مقطع فعلی فضای تهران و شهرهای استان کاملا عادی است.
به گزارش خبرنگار ايلنا مرتضی تمدن در حاشيه تجليل از پژوهشگران برتر استان تهران در پاسخ به سئوال خبرنگار ايلنا مبنی بر اينکه آيا برای راهپيمايی مجمع روحانيون مبارز در جهت تحريم اهانت به ساحت امام خمينی (ره) نياز به دريافت مجوز هستند، افزود: اين مجمع به ما نگفتهاند که میخواهند راهپيمايی کنند اما اگر واقعا دليل برای راهپيمايی وجود دارد بايد کتبا دلايل خود را ارائه کنند و درخواستشان از مجاری قانونی طی شود و در صورتی که تمام دلايل برای چنين اقدامی کافی بود آن وقت تصميم گرفته میشود.
وی ادامه داد: فکر میکنم بنا به توصيه مقام معظم رهبری همه بايد به اين مرحله ورود پيدا کنند که از راه امام و مسير آن که برای ما ترسيم کردهاند حفاظت کنيم. حالا اين حفاظت حتما نياز به راهپيمايی ندارد. آن هم میتواند در غالب يک بيانيه و اعلام موضع هم انجام دهند.
تمدن گفت: سادهترين راه را برای ابراز وفاداری به امام و ملت ايران بايد انتخاب کنند حالا اگر خواستند راهپيمايی کنند بايد حتما تن به ضوابط و معيارهای قانونی بدهند.
استاندار تهران در مورد وضعيت امنيت تهران بعد از وقايع ۱۶ آذر گفت: فضای عمومی و امنيت آن مشکلی نداشته و الان هم وضعيت امنيت مناسب است آنچه که در دانشگاهها رخ داد ما به آن ورود پيدا نکرديم ما اطراف فضای دانشگاه را برای اينکه عبور و مرور مختل نشود و رفتوآمد و آسايش مردم به هم نريزد، نيروی انتظامی با استقرار خود آن را مديريت کرد.
وی افزود: فضای تهران و شهرهای استان کاملا عادی بوده و روند موجود استمرار دارد و ما هيچ تمهيد و نگرانی ويژه امنيتی نداريم و پليس به روند انتظامات کمک میکند و امنيت مردم طبق روال گذشته انجام میشود.
تمدن در پاسخ به اين سئوال که آيا کار صدا و سيما را برای نشان دادن هتک حرمت به امام تائيد میکنيد، گفت: ما در حال حاضر چشم و گوش پنهان نداريم آنچه که در معرض ديد عمومی است رسانه نمیتواند در خبررسانی سانسور کند. حقايق را بايد به مردم بگويد و قضاوتکننده اصلی مردم باشند.
تمدن تصريح کرد: صدا و سيما نيز در نشان دادن اين تصاوير حقايق را نشان داد و منعکسکننده وقايعی بود که انجام شد ولی آنهايی که اهانت کردهاند به عکس امام قبل از آن به روح امام اهانت کردهاند آنها با اعمالشان و کارهايی که پس از انتخابات کردهاند به جای اهانت به عطف روح امام را آزردند و بايد پاسخگوی اعمال خود نزد خدا و روح امام و شهدا باشند.
تمدن گفت: آنها بايد پاسخ بدهند که چرا بدون هيچ دليلی کشور و جامعه و مردم را آزردند و مزاحم مردم در مسائل کار و روزانهشان شدند. به جای اينکه وقت کشور صرف توسعه و پيشرفت شود صرف مسائل اين چنينی کردهاند. اما در جايی که به عکس امام توهين شد با عکسالعمل مردم مواجه شده است.
تمدن گفت: اما بنا به فرمايشات رهبر بايد همه ما کمک کنيم برای حفظ آرامش در فضای جامعه و اين در حالی است که جريان مخالف در برابر رای و اراده مردم حرکت کرده و در برابر آن حرکت توفنده حل میشود.
استاندار در پاسخ به سئوال ديگری در زمينه اينکه بعضی از گروهها با صدور بيانيههايی اعلام کردند که در ايام محرم اقدام به برگزاری گردهمايی میکنند و آيا در اين زمينه تمهيدات ويژهای در نظر گرفته شده است، گفت: هيچ تمهيدات ويژهای در نظر نداريم چرا که مردم و ما را هم برای بازگشايی دانشگاهها ترساندند. ديديد دانشگاهها باز شد و دانشجويان با هوشياری در صحنه مراقبت کردند و چيزی نشد. آنها آمدند تبليغات کردند که از ۱۳ آبان ما را بترسانند اما خروش مردم آنها را حل کرد. در ۱۶ آذر جوسازی راه انداختند اما با حضور موافق و مخالف دانشجو مواجه شدند و اجازه ندادهاند دشمنان از اين موقعيت سوء استفاده کنند و در يک جا که دشمن توانست و حرکت زشت و توهين کرد جلوی آن ايستاديم و ما نيز مانند خود دانشجويان که اعلام کردند کار آنها نبوده قبول داريم کار دشمنان دانشجويان بوده است.
وی تاکيد کرد: ما نگران اين مسائل اين نيستيم و معتقديم هوشياری مردم ايران مسائل را مديريت میکند بنابراين نياز به تمهيدات ويژه امنيتی نداريم.
استاندار تهران گفت:اما اين نکته اهميت دارد که حفظ انتظامات شهر با تمهيدات ويژه امنيتی متفاوت است. حضور پليس اگر در جايی پر رنگ است برای حفظ آرامش مردم است و اين وظيفه ذاتی پليس است و در روزهای تاسوعا و عاشورا که حضور پر رنگتری را از پليس خواهيم داشت برای حفظ و امنيت آرامش مردم است.
تمدن تصريح کرد:در ايام محرم نيز تلاش داريم که رهنمودهای مقام معظم رهبری در آماده کردن فضايی برای مردم که بتوانند به راحتی سوگواری خود را انجام دهند، است و اگر امنيتی هم است تامين امنيت هياتها و دستهجات عزاداری است و در اين زمينه برخی از نکات را به هياتها تاکيد کردهايم تا مديريت کنند و مواظب باشند که خدای ناکرده عرصه زيبای عزاداری تحت تاثير برخی از افراد قرار گيرد.
* فضای تهران و شهرهای استان کاملا عادی است
* اگر مجمع روحانيون درخواست کتبی راهپيمايی بدهند در مسير قانونی بررسی میشود
* فضای شهرها در ۱۶آذر امنيتی نبود ، پليس برای کنترل رفتوآمد در اطراف دانشگاهها حاضر بود
ايلنا: استاندار تهران معتقد است در مقطع فعلی فضای تهران و شهرهای استان کاملا عادی است.
به گزارش خبرنگار ايلنا مرتضی تمدن در حاشيه تجليل از پژوهشگران برتر استان تهران در پاسخ به سئوال خبرنگار ايلنا مبنی بر اينکه آيا برای راهپيمايی مجمع روحانيون مبارز در جهت تحريم اهانت به ساحت امام خمينی (ره) نياز به دريافت مجوز هستند، افزود: اين مجمع به ما نگفتهاند که میخواهند راهپيمايی کنند اما اگر واقعا دليل برای راهپيمايی وجود دارد بايد کتبا دلايل خود را ارائه کنند و درخواستشان از مجاری قانونی طی شود و در صورتی که تمام دلايل برای چنين اقدامی کافی بود آن وقت تصميم گرفته میشود.
وی ادامه داد: فکر میکنم بنا به توصيه مقام معظم رهبری همه بايد به اين مرحله ورود پيدا کنند که از راه امام و مسير آن که برای ما ترسيم کردهاند حفاظت کنيم. حالا اين حفاظت حتما نياز به راهپيمايی ندارد. آن هم میتواند در غالب يک بيانيه و اعلام موضع هم انجام دهند.
تمدن گفت: سادهترين راه را برای ابراز وفاداری به امام و ملت ايران بايد انتخاب کنند حالا اگر خواستند راهپيمايی کنند بايد حتما تن به ضوابط و معيارهای قانونی بدهند.
استاندار تهران در مورد وضعيت امنيت تهران بعد از وقايع ۱۶ آذر گفت: فضای عمومی و امنيت آن مشکلی نداشته و الان هم وضعيت امنيت مناسب است آنچه که در دانشگاهها رخ داد ما به آن ورود پيدا نکرديم ما اطراف فضای دانشگاه را برای اينکه عبور و مرور مختل نشود و رفتوآمد و آسايش مردم به هم نريزد، نيروی انتظامی با استقرار خود آن را مديريت کرد.
وی افزود: فضای تهران و شهرهای استان کاملا عادی بوده و روند موجود استمرار دارد و ما هيچ تمهيد و نگرانی ويژه امنيتی نداريم و پليس به روند انتظامات کمک میکند و امنيت مردم طبق روال گذشته انجام میشود.
تمدن در پاسخ به اين سئوال که آيا کار صدا و سيما را برای نشان دادن هتک حرمت به امام تائيد میکنيد، گفت: ما در حال حاضر چشم و گوش پنهان نداريم آنچه که در معرض ديد عمومی است رسانه نمیتواند در خبررسانی سانسور کند. حقايق را بايد به مردم بگويد و قضاوتکننده اصلی مردم باشند.
تمدن تصريح کرد: صدا و سيما نيز در نشان دادن اين تصاوير حقايق را نشان داد و منعکسکننده وقايعی بود که انجام شد ولی آنهايی که اهانت کردهاند به عکس امام قبل از آن به روح امام اهانت کردهاند آنها با اعمالشان و کارهايی که پس از انتخابات کردهاند به جای اهانت به عطف روح امام را آزردند و بايد پاسخگوی اعمال خود نزد خدا و روح امام و شهدا باشند.
تمدن گفت: آنها بايد پاسخ بدهند که چرا بدون هيچ دليلی کشور و جامعه و مردم را آزردند و مزاحم مردم در مسائل کار و روزانهشان شدند. به جای اينکه وقت کشور صرف توسعه و پيشرفت شود صرف مسائل اين چنينی کردهاند. اما در جايی که به عکس امام توهين شد با عکسالعمل مردم مواجه شده است.
تمدن گفت: اما بنا به فرمايشات رهبر بايد همه ما کمک کنيم برای حفظ آرامش در فضای جامعه و اين در حالی است که جريان مخالف در برابر رای و اراده مردم حرکت کرده و در برابر آن حرکت توفنده حل میشود.
استاندار در پاسخ به سئوال ديگری در زمينه اينکه بعضی از گروهها با صدور بيانيههايی اعلام کردند که در ايام محرم اقدام به برگزاری گردهمايی میکنند و آيا در اين زمينه تمهيدات ويژهای در نظر گرفته شده است، گفت: هيچ تمهيدات ويژهای در نظر نداريم چرا که مردم و ما را هم برای بازگشايی دانشگاهها ترساندند. ديديد دانشگاهها باز شد و دانشجويان با هوشياری در صحنه مراقبت کردند و چيزی نشد. آنها آمدند تبليغات کردند که از ۱۳ آبان ما را بترسانند اما خروش مردم آنها را حل کرد. در ۱۶ آذر جوسازی راه انداختند اما با حضور موافق و مخالف دانشجو مواجه شدند و اجازه ندادهاند دشمنان از اين موقعيت سوء استفاده کنند و در يک جا که دشمن توانست و حرکت زشت و توهين کرد جلوی آن ايستاديم و ما نيز مانند خود دانشجويان که اعلام کردند کار آنها نبوده قبول داريم کار دشمنان دانشجويان بوده است.
وی تاکيد کرد: ما نگران اين مسائل اين نيستيم و معتقديم هوشياری مردم ايران مسائل را مديريت میکند بنابراين نياز به تمهيدات ويژه امنيتی نداريم.
استاندار تهران گفت:اما اين نکته اهميت دارد که حفظ انتظامات شهر با تمهيدات ويژه امنيتی متفاوت است. حضور پليس اگر در جايی پر رنگ است برای حفظ آرامش مردم است و اين وظيفه ذاتی پليس است و در روزهای تاسوعا و عاشورا که حضور پر رنگتری را از پليس خواهيم داشت برای حفظ و امنيت آرامش مردم است.
تمدن تصريح کرد:در ايام محرم نيز تلاش داريم که رهنمودهای مقام معظم رهبری در آماده کردن فضايی برای مردم که بتوانند به راحتی سوگواری خود را انجام دهند، است و اگر امنيتی هم است تامين امنيت هياتها و دستهجات عزاداری است و در اين زمينه برخی از نکات را به هياتها تاکيد کردهايم تا مديريت کنند و مواظب باشند که خدای ناکرده عرصه زيبای عزاداری تحت تاثير برخی از افراد قرار گيرد.
اختصاصی جرس / کروبی: پاره شدن عکس امام کار معترضان به نتایج انتخابات نیست
تاریخ انتشار: ۲۴ آذر ۱۳۸۸, ساعت ۶:۵۶ بعد از ظهر
پیش از انقلاب، تغییر لباس و قیافه برای فرار از دست مأموران مرسوم بود
جنبش راه سبز (جرس): مهدی کروبی اعلام کرد: پاره شدن عکس امام کار معترضان به نتایج انتخابات نیست و انتساب چنین کاری به آنها اتهامی بی مایه و نامعقول است.
به گزارش خبرنگار جرس ،رئیس سابق مجلس شورای اسلامی با اشاره به هیاهوی به وجود آمده در مورد پاره شدن عکس امام راحل، سخنان محمود احمدی نژاد در اصفهان در مورد امام زمان را بسیار مسئله دارتر دانسته و خاطرنشان کرد: رئیس دولت با ادبیاتی ابتدایی و سطحی سخنانی در مورد امام زمان به زبان راند که مخالف نص صریح روایات و محکمات مذهب تشیع است.
کروبی در دیدار بانمایندگان جمعی از احزاب و تشکل های سیاسی استان فارس اظهار داشت: اعتقاد قلبی من این است که حرکت ملت ایران از مبارزه و فشار و سختی و زندان و جنگ این ملت برای به ثمر رسیدن انقلاب و بیش از همه از صداقت و پاکی رهبری امام راحل مایه گرفته است و به همین دلیل علی رغم سختی ها به پیروزی خواهد رسید.
کروبی مقطع فعلی را به لحاظ میزان فشار و سختی و پیچیدگی، در تاریخ معاصر ایران بی نظیر توصیف و تصریح کرد: به رغم این مشکلات، به نظر من باید ایستاد و پایداری کرد و اطمینان داشت که از این وضعیت عبور می کنیم و
با سربلندی بیرون می آییم.
کروبی با ابراز شگفتی از شیوه های تبلیغاتی مخالفان برای ضربه زدن به حرکت و اعتراض مردم، موج به راه افتاده در رسانه های نزدیک به دولت علیه یکی از دانشجویان دستگیر شده را از این نمونه دانست و افزود: در مبارزات پیش از انقلاب، تغییر لباس و قیافه برای فرار از دست مأموران مرسوم بود و مبارزان از این روش استفاده می کردند. من نمی دانم آن دانشجوی بازداشت شده چنان کاری کرده است یا نه؛ اما اینکه یک جریان از این ماجرا حربه ای برای حمله به یک حرکت عظیم مردمی بسازد، جای تعجب و شگفتی است.
دبیرکل حزب اعتماد ملی در بخش دیگری از سخنان خود شیراز را شهری توصیف کرد که در مبارزات مردمی علیه استبداد و استعمار همیشه پیشرو بوده است و اظهار داشت: پس از خرداد چهل و دو شخصیت های ممتازی در شیراز دستگیر شدند و افراد زیادی نیز به شهادت رسیدند. در دوران انقلاب نیز شیراز و برخی شهرستان های استان فارس مشمول حکومت نظامی شد.
وی ادامه داد: این مجاهدت ها به برکت حضور نیروهای خوب و مؤمنی بود که در رأس آنها علمای برجسته و چهره های ممتازی مثل حضرت آیت الله شهید دستغیب و خانواده دستغیب قرار داشتند.
وی با تقدیر از مواضع و روشنگری های آیت الله علی محمد دستغیب در شیراز افزود: خانواده دستغیب از همان دوران پیش از انقلاب، کانونی برای نورافشانی به مسیر رهروان انقلاب بود که امروز هم همان نقش را بر عهده دارد.
جنبش راه سبز (جرس): مهدی کروبی اعلام کرد: پاره شدن عکس امام کار معترضان به نتایج انتخابات نیست و انتساب چنین کاری به آنها اتهامی بی مایه و نامعقول است.
به گزارش خبرنگار جرس ،رئیس سابق مجلس شورای اسلامی با اشاره به هیاهوی به وجود آمده در مورد پاره شدن عکس امام راحل، سخنان محمود احمدی نژاد در اصفهان در مورد امام زمان را بسیار مسئله دارتر دانسته و خاطرنشان کرد: رئیس دولت با ادبیاتی ابتدایی و سطحی سخنانی در مورد امام زمان به زبان راند که مخالف نص صریح روایات و محکمات مذهب تشیع است.
کروبی در دیدار بانمایندگان جمعی از احزاب و تشکل های سیاسی استان فارس اظهار داشت: اعتقاد قلبی من این است که حرکت ملت ایران از مبارزه و فشار و سختی و زندان و جنگ این ملت برای به ثمر رسیدن انقلاب و بیش از همه از صداقت و پاکی رهبری امام راحل مایه گرفته است و به همین دلیل علی رغم سختی ها به پیروزی خواهد رسید.
کروبی مقطع فعلی را به لحاظ میزان فشار و سختی و پیچیدگی، در تاریخ معاصر ایران بی نظیر توصیف و تصریح کرد: به رغم این مشکلات، به نظر من باید ایستاد و پایداری کرد و اطمینان داشت که از این وضعیت عبور می کنیم و
با سربلندی بیرون می آییم.
کروبی با ابراز شگفتی از شیوه های تبلیغاتی مخالفان برای ضربه زدن به حرکت و اعتراض مردم، موج به راه افتاده در رسانه های نزدیک به دولت علیه یکی از دانشجویان دستگیر شده را از این نمونه دانست و افزود: در مبارزات پیش از انقلاب، تغییر لباس و قیافه برای فرار از دست مأموران مرسوم بود و مبارزان از این روش استفاده می کردند. من نمی دانم آن دانشجوی بازداشت شده چنان کاری کرده است یا نه؛ اما اینکه یک جریان از این ماجرا حربه ای برای حمله به یک حرکت عظیم مردمی بسازد، جای تعجب و شگفتی است.
دبیرکل حزب اعتماد ملی در بخش دیگری از سخنان خود شیراز را شهری توصیف کرد که در مبارزات مردمی علیه استبداد و استعمار همیشه پیشرو بوده است و اظهار داشت: پس از خرداد چهل و دو شخصیت های ممتازی در شیراز دستگیر شدند و افراد زیادی نیز به شهادت رسیدند. در دوران انقلاب نیز شیراز و برخی شهرستان های استان فارس مشمول حکومت نظامی شد.
وی ادامه داد: این مجاهدت ها به برکت حضور نیروهای خوب و مؤمنی بود که در رأس آنها علمای برجسته و چهره های ممتازی مثل حضرت آیت الله شهید دستغیب و خانواده دستغیب قرار داشتند.
وی با تقدیر از مواضع و روشنگری های آیت الله علی محمد دستغیب در شیراز افزود: خانواده دستغیب از همان دوران پیش از انقلاب، کانونی برای نورافشانی به مسیر رهروان انقلاب بود که امروز هم همان نقش را بر عهده دارد.
تاجزاده دلیل عدم دفاعش در دادگاه را گفت
سه شنبه, ۲۴م آذر, ۱۳۸۸
کلمه:مصطفی تاجزاده علت عدم دفاع خود را در دادگاه، اعتراض به عدم تشکیل دادگاه احمد جنتی برای رسیدگی به شکایتش علیه وی، اعلام کرد.
به گزارش کلمه مصطفی تاجزاده گفت: من به احترام قانون در دادگاه شرکت کردم و بر نقش سی ساله خود در پیروزی انقلاب اسلامی، تأسیس نظام جمهوری اسلامی، حفظ دستاوردهای انقلاب و خدمتگزاری مردم تأکید دارم و ضمن رد کلیه اتهامات وارده و در اعتراض به عدم رسیدگی به شکایتم از جنتی در دادگاه، از خود دفاع نکرده و تا فراهم نیامدن شرایط لازم، در هیچ دادگاه دیگری هم شرکت نمی کنم.
وی گفت: اگر همان ده سال پیش که با تخلف از قانون توسط آقای جنتی که رئیس شورای نظارت بر انتخابات بود وبا سرپیچی از قانون انتخابات، بدعت گذاشته شد، شکایتم مورد رسیدگی قرار می گرفت و همان طور که برای من دادگاه تشکیل دادند، ایشان هم محاکمه می شد، امروز شاهد این مشکلات جدی برای کشور نبودیم. و دلیل شکایت من نیز این است که همچنان انتخابات آزاد را راه نجات کشور می دانم و معتقدم باید برای تحقق آن تلاش کرد.
تاجزاده با توجه به گفته های اخیر مسئولین قوه قضائیه مبنی بر عدم حاشیه امنیتی برای هیچ صاحب قدرت و مقامی و اجرای قانون برای همه، از آنان خواست تا برای اثبات حقانیت این ادعا هرچه زودتر دادگاه آقای جنتی را تشکیل دهد تا همه شهروندان ایرانی شاهد برابری حقوقی و عدم مصونیت بعضی و استفاده از حاشیه امن توسط آنان باشند.
کلمه:مصطفی تاجزاده علت عدم دفاع خود را در دادگاه، اعتراض به عدم تشکیل دادگاه احمد جنتی برای رسیدگی به شکایتش علیه وی، اعلام کرد.
به گزارش کلمه مصطفی تاجزاده گفت: من به احترام قانون در دادگاه شرکت کردم و بر نقش سی ساله خود در پیروزی انقلاب اسلامی، تأسیس نظام جمهوری اسلامی، حفظ دستاوردهای انقلاب و خدمتگزاری مردم تأکید دارم و ضمن رد کلیه اتهامات وارده و در اعتراض به عدم رسیدگی به شکایتم از جنتی در دادگاه، از خود دفاع نکرده و تا فراهم نیامدن شرایط لازم، در هیچ دادگاه دیگری هم شرکت نمی کنم.
وی گفت: اگر همان ده سال پیش که با تخلف از قانون توسط آقای جنتی که رئیس شورای نظارت بر انتخابات بود وبا سرپیچی از قانون انتخابات، بدعت گذاشته شد، شکایتم مورد رسیدگی قرار می گرفت و همان طور که برای من دادگاه تشکیل دادند، ایشان هم محاکمه می شد، امروز شاهد این مشکلات جدی برای کشور نبودیم. و دلیل شکایت من نیز این است که همچنان انتخابات آزاد را راه نجات کشور می دانم و معتقدم باید برای تحقق آن تلاش کرد.
تاجزاده با توجه به گفته های اخیر مسئولین قوه قضائیه مبنی بر عدم حاشیه امنیتی برای هیچ صاحب قدرت و مقامی و اجرای قانون برای همه، از آنان خواست تا برای اثبات حقانیت این ادعا هرچه زودتر دادگاه آقای جنتی را تشکیل دهد تا همه شهروندان ایرانی شاهد برابری حقوقی و عدم مصونیت بعضی و استفاده از حاشیه امن توسط آنان باشند.
آیت الله منتظری: مشروعيت حاكميت ديني جزبارضايت عامه وآرا جميع يا اكثريت مردم نبوده وامروزاين مشروعيت خدشه دار شده است!
پاسخ آيت الله العظمي منتظري
به پرسش هاي پايگاه اطلاع رساني و نظرسنجي "نظر شما"
به پرسش هاي پايگاه اطلاع رساني و نظرسنجي "نظر شما"
متن نامه و پرسش هاي پايگاه اينترنتي "نظر شما":
سلام علي آل ياسين
با تشكر از محضر حضرتعالي به خاطر پاسخ به سؤالات پيشين و عرض عذرخواهي از تصديع اوقات .
از آنجا كه پايگاه بزرگ اطلاع رساني و نظرسنجي "نظر شما" بر آن است تا طي يك سرفصل مشروح نسبت به ارائه آراء علماي عظام در باب شرايط موجود و راهكارهاي هميشه روشن ايشان جماعت مسلمين را از وجود چنين راهكارها و انديشه هاي كاربردي مطلع سازد و سپس اقدام به انتشار مؤثر آنها نموده و گامي در تبيين خطرات بلا ريب پيش رو بردارد، مجددا جسارت نموده و ضمن طرح سؤالات ذيل از آن پير حوزه و رنجديده زمانها تقاضا دارد چنانچه صلاح ميدانند مشروحي در باب دغدغه هاي ايشان به عنوان كسي كه پيش از انقلاب عظيم اسلامي و بعد از آن در جريان كم و كيف اوضاع بوده ارائه بفرمايند.
با كمال امتنان
پرسش 1 - انتظارات مردم را در جنبش اخير چه ميدانيد؟
برخي مطرح ميكنند كه خواسته اصلي مردم براندازي است من باب خستگي و بريدن از آنچه حكومت ديني به آنها ارائه كرده دانسته و آن را القاء دشمنان ميدانند; حال آن كه ديگراني هستند كه معتقدند مردم با اصل نظام هيچ مشكلي ندارند و تنها خواستار بازگشت مسير نظام به اصول و شعارهايي هستند كه انقلاب بر مبناي آنها بنيانگذاري شد، و نظرهاي ديگر.
پرسش 2 - آيا به نظر حضرتعالي هدايت اين جريان توسط جناب مهندس موسوي و حجة الاسلام كروبي مردم را به سرمنزل مقصود ميرساند؟ چرا كه اعتقادي بر آن است كه عدم توانايي در رهبري و پيشبرد خواسته هاي مردم توسط اين دو، باعث ريزش و دخالت و سوء استفاده دشمنان واقعي ميگردد.
پرسش 3 - نقش رسانه هاي غربي را در پيشبرد يا به انحراف كشاندن مسير اصلي اين جريان چه ميبينيد؟
توضيح : با كمي دقت در برنامه هاي شبكه هاي خبري بخصوص بي بي سي و صداي آمريكا متوجه كيسه هايي ميگرديم كه براي اين جريان دوخته شده است ، آن هم توسط كساني كه برخي از آنان عاملا و عالما و بالصراحة هدف خود را دشمني با اصل مذهب بيان ميدارند و اعتقاد به حكومت هاي ضد ديني يا حداقل بي تفاوت به دين دارند و جريانات اخير و اعتراضات مردمي را در مسير نيل به اهدافشان تعبير ميكنند.
پرسش 4 - در باب ولايت و ولايت مطلقه و آثار آن ، كه در پاسخهاي پيشين جنابعالي آن را مشكلي در باب حقوق مردمي ميدانيد و شيوه صحيح اعمال ولايت در قانون توضيح بفرماييد.
پرسش 5 - اعتقاد برخي بر آن است كه نظام نبايد با معترضين درگير شود. از سويي براندازاني كه در اعتراضات مردمي به دنبال قلابهاي خود هستند تا صيدي به نفع آنچه خود حكومت ضد ديني مينامند و آن را تنها راه نجات مردم معرفي ميكنند به دست آورند كه اينان به هر حال ميبايست توسط نظام كنترل شوند. شيوه صحيح تمايز و تفكيك برخورد را بين مردم معترض معتقد و دشمنان ضد ديني چه ميدانيد؟
پرسش 6 - چنانچه مطالبي مد نظر حضرتعالي سواي اين سؤالات ميباشد لطفا بيان بفرماييد.
با عذرخواهي مجدد از تصديع اوقات
مديريت شبكه بزرگ اطلاع رساني و نظرسنجي "نظر شما"
پاسخ آيت الله العظمي منتظري :
باسمه تعالي
با سلام و تحيت و تقدير از پيگيري شما نسبت به مسائل جاري كشور
پاسخ 1 - انتظارات مردم را از شعارهاي آنان در تظاهرات مسالمت آميز بعد از انتخابات به خوبي ميتوان فهميد. مردم در آغاز كار تلقي تقلب در انتخابات نمودند و خواسته آنان ابطال انتخابات و برگزاري انتخاباتي صحيح و مشروع بود; ولي هنگامي كه با آنان برخورد خشن و سركوبگرانه شد مطالبات خود را بالاتر بردند و ساير نهادها مخصوصا نهادهاي سركوبگر و آمران و مباشران در آنها را هدف قرار دادند; و پس از كشته شدن مردم بي گناه و دستگيري فعالان سياسي و آزاديخواهان و محاكمات فرمايشي و غير شرعي و غير قانوني آنان ، بتدريج مطالبات مردم معترض بيشتر شد، تا آنجا كه خوف آن ميرود كه اگر حاكميت به روش كنوني خود ادامه دهد مردم به كلي با نظام فاصله بگيرند و بحران كنوني عميق تر شود. در صورتي كه اگر در همان روزهاي نخستين با اعتراضات مسالمت آميز مردم برخورد معقول و منطقي شده بود كار به اينجاها كشيده نمي شد.
در هر حال شكي نيست كه مشروعيت نظام و حاكميت ديني در زمان غيبت جز با رضايت عامه و آراء جميع يا اكثريت مردم نخواهد بود، و امروز اين مشروعيت خدشه دار شده است . اميدوارم مسئولين امر به جاي تهديد مردم ، با آنان مهربان شوند و خواسته هاي آنان را كه همان اصلاحات و عمل به همه اصول قانون اساسي است برآورده سازند.
پاسخ 2 - شخصيتهاي مذكور تاكنون به شايستگي با مردم بوده اند و از ارائه رهنمودهاي لازم و مفيد دريغ نكرده اند و اميد است تا آخر در راه دفاع از حق و مظلوم و امر به معروف و نهي از منكر ثابت قدم باشند.
پاسخ 3 - مردم آگاه ما هرگز سرنوشت خود و مطالبات به حق خود را به رسانه هاي غربي گره نمي زنند. آن رسانه ها نيز براي پرستيژ و مقبوليت خود مجبورند با مردم معترض همصدا شوند، ولي مردم هيچگاه راه خود را با راه آنها يكي نمي دانند. روي آوردن مردم به رسانه هاي غربي به علت سانسور شديد و يك جانبه نگري واضحي است كه در صدا و سيماي خودمان وجود دارد، و متأسفانه اكنون به ابزاري در دست گروه خاصي درآمده است كه از دروغ پردازي نسبت به گروه مقابل و نيروهاي مردمي كوتاهي نمي كند.
پاسخ 4 - در نوشته ها و مصاحبه هاي گذشته كرارا يادآور شده ام كه بهترين شكل حاكميت ديني همان نظريه تفكيك قوا ميباشد; به اين نحو كه كار اصلي فقيه يا فقهاي منتخب مردم فقط استنباط احكام شرعي و نظارت بر قوانين جاري جهت عدم مخالفت آنها با اسلام است . تخصص فقها جز اين نمي تواند باشد. و ساير امور كشور به دست افراد متخصصي داده ميشود كه مورد قبول و انتخاب مردم هستند. در كتاب "ديدگاهها" اين نظريه را به تفصيل شرح داده ام كه ميتوانيد مراجعه نماييد.
پاسخ 5 - اتهام براندازي را مطرح ميكنند تا بتوانند مردم را سركوب نمايند و احيانا افرادي را هم جهت طرح شعار براندازي بين مردم ميفرستند كه نمونه هايي از آن شعارها و حتي تخريب اموال عمومي و ايجاد اغتشاش توسط آن عوامل براي مردم به اثبات رسيده است ; وگرنه مردم در راهپيمايي چند ميليوني بعد از انتخابات در تهران هرگز شعار براندازي ندادند. اكنون نيز حاكميت اگر اجازه راهپيمايي آزاد و مسالمت آميز دهد، خواهيد ديد كه توده مردم جز احقاق حقوق تضييع شده خود و جبران آنها و تأمين آزادي هاي مصرح در قانون اساسي و به طور كلي اصلاح نظام از آفتهايي كه گرفتارش شده مطالبات ديگري نخواهد داشت .
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
پاسخ 1 - انتظارات مردم را از شعارهاي آنان در تظاهرات مسالمت آميز بعد از انتخابات به خوبي ميتوان فهميد. مردم در آغاز كار تلقي تقلب در انتخابات نمودند و خواسته آنان ابطال انتخابات و برگزاري انتخاباتي صحيح و مشروع بود; ولي هنگامي كه با آنان برخورد خشن و سركوبگرانه شد مطالبات خود را بالاتر بردند و ساير نهادها مخصوصا نهادهاي سركوبگر و آمران و مباشران در آنها را هدف قرار دادند; و پس از كشته شدن مردم بي گناه و دستگيري فعالان سياسي و آزاديخواهان و محاكمات فرمايشي و غير شرعي و غير قانوني آنان ، بتدريج مطالبات مردم معترض بيشتر شد، تا آنجا كه خوف آن ميرود كه اگر حاكميت به روش كنوني خود ادامه دهد مردم به كلي با نظام فاصله بگيرند و بحران كنوني عميق تر شود. در صورتي كه اگر در همان روزهاي نخستين با اعتراضات مسالمت آميز مردم برخورد معقول و منطقي شده بود كار به اينجاها كشيده نمي شد.
در هر حال شكي نيست كه مشروعيت نظام و حاكميت ديني در زمان غيبت جز با رضايت عامه و آراء جميع يا اكثريت مردم نخواهد بود، و امروز اين مشروعيت خدشه دار شده است . اميدوارم مسئولين امر به جاي تهديد مردم ، با آنان مهربان شوند و خواسته هاي آنان را كه همان اصلاحات و عمل به همه اصول قانون اساسي است برآورده سازند.
پاسخ 2 - شخصيتهاي مذكور تاكنون به شايستگي با مردم بوده اند و از ارائه رهنمودهاي لازم و مفيد دريغ نكرده اند و اميد است تا آخر در راه دفاع از حق و مظلوم و امر به معروف و نهي از منكر ثابت قدم باشند.
پاسخ 3 - مردم آگاه ما هرگز سرنوشت خود و مطالبات به حق خود را به رسانه هاي غربي گره نمي زنند. آن رسانه ها نيز براي پرستيژ و مقبوليت خود مجبورند با مردم معترض همصدا شوند، ولي مردم هيچگاه راه خود را با راه آنها يكي نمي دانند. روي آوردن مردم به رسانه هاي غربي به علت سانسور شديد و يك جانبه نگري واضحي است كه در صدا و سيماي خودمان وجود دارد، و متأسفانه اكنون به ابزاري در دست گروه خاصي درآمده است كه از دروغ پردازي نسبت به گروه مقابل و نيروهاي مردمي كوتاهي نمي كند.
پاسخ 4 - در نوشته ها و مصاحبه هاي گذشته كرارا يادآور شده ام كه بهترين شكل حاكميت ديني همان نظريه تفكيك قوا ميباشد; به اين نحو كه كار اصلي فقيه يا فقهاي منتخب مردم فقط استنباط احكام شرعي و نظارت بر قوانين جاري جهت عدم مخالفت آنها با اسلام است . تخصص فقها جز اين نمي تواند باشد. و ساير امور كشور به دست افراد متخصصي داده ميشود كه مورد قبول و انتخاب مردم هستند. در كتاب "ديدگاهها" اين نظريه را به تفصيل شرح داده ام كه ميتوانيد مراجعه نماييد.
پاسخ 5 - اتهام براندازي را مطرح ميكنند تا بتوانند مردم را سركوب نمايند و احيانا افرادي را هم جهت طرح شعار براندازي بين مردم ميفرستند كه نمونه هايي از آن شعارها و حتي تخريب اموال عمومي و ايجاد اغتشاش توسط آن عوامل براي مردم به اثبات رسيده است ; وگرنه مردم در راهپيمايي چند ميليوني بعد از انتخابات در تهران هرگز شعار براندازي ندادند. اكنون نيز حاكميت اگر اجازه راهپيمايي آزاد و مسالمت آميز دهد، خواهيد ديد كه توده مردم جز احقاق حقوق تضييع شده خود و جبران آنها و تأمين آزادي هاي مصرح در قانون اساسي و به طور كلي اصلاح نظام از آفتهايي كه گرفتارش شده مطالبات ديگري نخواهد داشت .
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
24 آذر 1388
حسينعلي منتظري
اشتراک در:
پستها (Atom)