سرنوشت هر ملت دست خودش است

دوشنبه, ۱۲م بهمن, ۱۳۸۸
کلمه: امام خمینی (ره) در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ در سخنرانی تاریخی خود در بهشت زهرا به بیان مفاسد رژیم شاه پرداختند. در این مراسم که خیل عظیم مردم حضور داشتند، امام ضمن تسلیت به داغدیده‌ها، گفتند: سرنوشت هر ملت به دست خودش است.
به گزارش کلمه متن کامل این سخنرانی به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
ما در این مدت مصیبت‌ها دیده‌ایم، مصیبت‌های بسیار بزرگ و بعضی پیروزیها حاصل شد که البته آن هم بزرگ بوده، مصیبت‌های زن‌های جوان مرده، مردهای اولاد از دست داده، طفل‌های پدر از دست داده.
من وقتی چشمم به بعضی از اینها که اولاد خودشان را از دست داده‌اند می‌افتد، سنگینی در دوشم پیدا می‌شود که نمی‌توانم تاب بیاورم. من نمی‌توانم از عهده این خسارات که بر ملت ما وارد شده است برآیم، من نمی‌توانم تشکر از این ملت بکنم که همه چیز خودش را در راه خدا داد، خدای تبارک و تعالی باید به آنها اجر عنایت فرماید.
من به مادرهای فرزند از دست داده تسلیت عرض می‌کنم و در غم آنها شریک هستم. من به پدرهای جوان داده، من به آنها تسلیت عرض می‌کنم. من به جوان هایی که پدرانشان را در این مدت از دست داده‌اند تسلیت عرض می‌کنم.
خوب، ما حساب بکنیم که این مصیبت‌ها برای چه به این ملت وارد شد، مگر این ملت چه می‌گفت و چه می‌گوید که از آنوقتی که صدای ملت در آمده است تا حالا قتل و ظلم و غارت و همه اینها ادامه دارد. ملت ما چه می‌گفتند که مستحق این عقوبات شدند ملت ما یک مطلبش این بود که این سلطنت پهلوی از اول که پایه گذاری شد برخلاف قوانین بود. آنهایی که در سن من هستند، می‌دانند و دیده‌اند که مجلس موسسان که تاسیس شد، با سرنیزه تاسیس شد، ملت هیچ دخالت نداشت در مجلس موسسان، مجلس موسسان را با زور سرنیزه تاسیس کردند و با زور، وکلای آن را وادار کردند به اینکه به رضاشاه رای سلطنت بدهند.
پس این سلطنت از اول یک امر باطلی بود، بلکه اصل رژیم سلطنتی از اول خلاف قانون و خلاف قواعد عقلی است و خلاف حقوق بشر است. برای اینکه ما فرض می‌کنیم که یک ملتی تمامشان رای داند که یک نفری سلطان باشد، بسیار خوب، اینها از باب اینکه مسلط بر سرنوشت خودشان هستند و مختار به سرنوشت خودشان هستند، رای آنها برای آنها قابل است؛ لکن اگر چنانچه یک ملتی رای دادند (ولو تمامشان) به اینکه اعقاب این سلطان هم سلطان باشد، این به چه حقی ملت پنجاه سال از این، سرنوشت ملت بعد را معین می‌کند سرنوشت هر ملتی به دست خودش است.

حضور یادگار امام در منزل علیرضا بهشتی در سالروز ورود امام به ایران

 کلمه:حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی  که هنگام حضور محمود احمدی نژاد رییس دولت در حرم مطهر امام راحل حاضر بود  بطور ناگهانی حرم امام راحل را ترک کرد . وی همچنین در مراسم رسمی گرامیداشت سالروز ورود امام به کشور که امسال برخلاف سالهای گذشته در بهشت زهرا برگزار شد ، حاضر نشد.
سایت جماران گزارش داده محمود احمدی‌نژاد و برخی اعضای هیات دولت، صبح روز دوشنبه ۱۲ بهمن‌ماه همزمان با فرا رسیدن سی‌و یکمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، با حضور در مرقد مطهر بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی با آرمان‌های حضرت امام خمینی(س) تجدید میثاق کردند.در این مراسم که با حضور حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی همراه بود، احمدی نژاد و اعضای هیات دولت با قرائت فاتحه، به مقام شامخ بنیانگذار جمهوری اسلامی ادای احترام کردند و در سالگرد بازگشت امام خمینی(س) به ایران در سال ۱۳۵۷، آغاز دهه فجر و یاد و خاطره‌ آن امام راحل را گرامی داشتند.وی بر سر مزارهای بانوی بزرگ انقلاب و حضرت آیت‌الله العظمی طباطبایی بروجردی و آیت‌الله توسلی نیز حضور پیدا کرد.
به گزارش خبرنگار کلمه سید حسن خمینی اما  در هنگام سخنرانی احمدی نژاد در حرم و مداحی و…آنجا حضور نداشته و در اتاق خود بوده است . همزمان با ترک حرم همراهان  حجت الاسلام سید حسن خمینی نیز سالن را ترک کردند.
حضور یادگار امام در منزل علیرضا بهشتی در سالروز ورود امام به ایران
به گزارش خبرنگار کلمه همچنین حجت الاسلام و المسلمین سیدحسن خمینی صبح امروز در سالروز ورود امام خمینی (س) به میهن اسلامی، با حضور در منزل دکتر علیرضا بهشتی فرزند شهید آیت الله دکتر بهشتی، دیدار و از حال آنان تفقد کرد.
این دیدار بلافاصله پس از تجدید میثاق هیئت دولت با آرمانهای امام خمینی صورت گرفت.

اظهارات بسیار مهم مجید انصاری

نواندیش به نقل از خبرگزاری ایسنا : شعار مهرورزی، شعار دولت نهم بود ولی متاسفانه طی چند دهه‌ گذشته در قبل و بعد از انقلاب، کینه و نفرتی که امروز براساس سیاست‌ها و تبلیغات نادرست در جامعه به وجود آمده بی‌سابقه است. امروز به راحتی آب خوردن در برخی سایت‌ها، صداوسیما و حتی در تریبون نماز جمعه آبروی افراد برده می‌شود و همه ما می‌بینیم مومنانی در تریبون‌های رسمی به عنوان برانداز، خائن و عنصر بیگانه خطاب می‌شوند 

 انصاری با اشاره به این جمله‌ امام خمینی که «نگذارید انقلاب پس از من به دست نااهلان بیفتد» اظهار کرد: « ببینید محرمان و معتمدان امام (ره) چه کسانی بودند؟ من نمی‌خواهم بگویم که امروز انقلاب به دست نااهلان افتاده،ولی ببینید که امروز آن اهل‌های دوران امام (ره) کجا هستند؟ آیا خانواده‌ شهید مطهری در این کشور محترم است؟ آیا دودمان شهید بهشتی در این کشور محترم است؟ آیا خانواده‌های شهید همت و شهید باکری محترم هستند؟ آیا آیت‌الله هاشمی رفسنجانی که شناسنامه انقلاب اسلامی و یار همیشگی امام (ره) بوده‌اند محترم است؟ آیا این سقوط اخلاقی نیست که عده‌ای طلبه در قم سازمان داده شوند که اگر مرجع تقلیدی خلاف شاخص‌های مورد تایید آنها حرفی زد یا فتوایی داد به بیت او حمله کنند؟ حال می‌خواهد آن فرد حضرت آقای جوادی آملی باشد یا آقای صانعی یا منتظری و دیگران. آیا این سقوط اخلاقی نیست که روزنامه‌ای به خود حق می‌دهد به محض آن‌که آیت‌الله اردبیلی فتوایی صادر کرد، هرچه می‌خواهد در این رابطه بگوید و بنویسد؟»

حسینیه جماران پلمپ نشده است

سه شنبه, ۲۹م دی, ۱۳۸۸
کلمه: خبر پلمپ حسینیه جماران از سوی حجت الاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی که یکی از سایت‌های اصولگرا آن را منتشر کرد، تکذیب شد.
یک فرد مطلع در این رابطه به  پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس گفت:«حسینه جماران هم اکنون باز بوده و برای “زیارت مردم ” هیچ مشکلی وجود ندارد.»
گفتنی است،‎حسینیه جماران که در پی حوادث شب عاشورا و خسارات‌های وارده تعطیل شده بود، پس از تعویض شیشه‌های شکسته و ترمیم خسارت‌ها، ۲۰ دی ماه بازگشایی شد.

حسینیه جماران پلمب شد

تاریخ انتشار: ۲۹ دی ۱۳۸۸

شبکه جنبش راه سبز (جرس): سایت اصولگرای جهان نیوز نوشت: پس از ماجرای درگیری در حسینیه جماران، این حسینیه به دستور سید حسن خمینی پلمپ شده و ظاهراً قرار نیست هیچ مراسمی حتی در دوران دهه فجر در حسینیه شماره یک جماران برگزار شود.
مرقد مطهر امام نیز پیش از این چندین بار مراسم مهم مذهبی خود را به بهانه تعمیرات لغو کرده بود.

نظر مهندس موسوی درباره تلقین کردن به امام خمینی(ره)

چهارشنبه, ۱۶م دی, ۱۳۸۸

کلمه: نشریه حوزه در شماره های شماره ۳۷ و ۳۸ بمناسبت اولین سالگرد ارتحال امام خمینی مصاحبه ای را با مهندس موسوی منتشر کرده بود که در بخشی از این مصاحبه نخست وزیر امام خاطره جالبی را از استقلال وهوشمندی امام در دریافت نظرات دیگران نقل کرده است این مصاحبه در پاسخ به مواضع حامیان افراطی دولت درباره تلقین وتحمیل نظرات هاشمی به امام خمینی منتشر می شود.

حوزه : چون کم و کیف اطلاعات در مدیریت و رهبری , نقش عمده ای رادارند, درباره اطلاعات حضرت امام ,از مسائل کشور, حوادث جهان و وقایع انقلاب مطالبی بفرمایید.

موسوی: امام , دراین زمینه , واقعا, مثل موارد دیگر, نمونه و فوق العاده بودند.امام , در مقابل مسائل ,از هوشمندی و درک فوق العاده ای برخوردار بودند.

هر روز, بولتنهای جدید در کنارایشان دیده می شد وایشان ملاحظه می فرمودند. نامه های مردم را, که خلاصه می شد,به دقت مطالعه می کردند و اگر نامه ای را می خواستند, فورا, خدمتشان آورده می شد. حضرت امام , حساسیت فوق العاده ای به مسائل بین المللی داشتند و به طور مرتب رادیوهای بیگانه را گوش می دادند واز نگرش بیگانگان , نسبت به انقلاب , اطلاع کامل داشتند. نسبت به مسائل جناحی واطلاعات دیگر کشور, چون هر کس از زاویه دید خودش مسائل را تحلیل می کرد,ایشان , پیش ازاقدام , از کانالهای مختلف , نسبت به مساله تحقیق می کردند و به هیچ وجه , تحت تاثیر یک اظهار نظر قرار نمی گرفتند. مسائل , در ذهن ایشان طبقه بندی شده بود. بویژه روی مسائل استراتژیک , همچون : سیاست خارجی , مسائل خاص اقتصادی ,افکار عمومی در میان مردم , مسائل روحانیت و مساله دانشگاهها حساسیت فوق العاده ای داشتند واطلاعاتشان دراین زمینه , به روز و گاهی به ساعت می رسید.

مرتب از طریق کانالهای متنوع و منبعهای متعدد و گسترده , در جریان امور بودند.این وضع , تا آخرین روزهای حیات ایشان ادامه داشت .

نکته مهم دیگر: معمولا,انسان که پیر می شود و عمری ازاو می گذرد, فعالیت ذهنی اش کاهش پیدا می کند و مطلب را دیر دریافت می کند.امام , به هیچ وجه این حالت را تا دقایق آخر عمر پربرکت , پیدا نکردند. هر دفعه که باایشان روبرو می شدم ,احساس می کردم :از نظر سرعت انتقال و برخورد با مساله , با وجود کهولت سن , مثل یک جوان بیست و دوسه ساله بودند, یعنی , همان سرعت انتقال و شاید سریعتراز آن را داشتند.

در وهله اول , درر موقع گزارش , زیاد توضیح می دادم , به زودی متوجه شدم که نیازی به این توضیحات نیست .ازاین روی , مسائل را تلگرافی و فشرده خدمت ایشان مطرح می کرد. همیشه احساس من این بود که : سریعامطالب مطرح ده را دریافته اند. دریافتهای ایشان هم دریافتهای بسیار دقیق و عمیق بود. مثلا, در جریان حزب توده , به ما تلفن زده شد که : حزب توده , توطئه وسیعی را پی ریخته و مساله چنین مطرح بود که : ظرف ۴۸ ساعت یا ۲۴ ساعت , ممکن است اتفاقاتی بیفتد. ما تلفن کردیم به برادرمان جناب هاشمی رفسنجانی و مساله با بقیه مسوولین بالای مملکتی مطرح شد. گویا, حضرت آیه الله خامنه ای با آیت الله موسوی اردبیلی , آن وقت تشریف ندشتند. بالاخره , فورا خدمت امام رفتیم . برادران اطلاعات مساله را گزارش دادند.

حضرت امام , با دقت مساله را گوش دادند. سپس تحلیلی , در ظرف چند دقیقه ,از روند حرکت شرق و غرب ارائه کردند و فرمودند:

این اطلاعات , کاملا, نادرست است . هیچ مساله ای پیش نخواهد آمد.

اصرار شد که آقا چنین نیست خود آنان اعتراف کرده اند.

ایشان فرمودند: من نمی گویم مواظب نباشید و تحقیق نکنید, ولی بدانیداین مسائل واطلاعات دروغ است .

بعد هم , تحلیل حضرت امام , درست درآمد و نظرایشان ثابت شد,ازاین روی از کوردلی و غرض ورزی است اگر کسی ادعا کند: ( همانطور که یکی دو بار, لیبرالها ادعا کردند) مطالب فقط از کانالهای خاصی به ایشان می رسد.

طائب در خصوص درگيري ها در حسينيه جماران؛ از اول بنا بر به هم ريختگي نبود

تاریخ انتشار: ۱۵ دی ۱۳۸۸

شبکه جنبش راه سبز (جرس): مهدي طائب  در رابطه با به هم ريختگي جلسه سخنراني خاتمي در جماران گفت: از اول بنا بر به هم ريختگي نبود و بر استماع بود، اما حرف هايي زده شد که باعث به هم ريخته شدن جلسه شد.
به گزارش ایسنا وی در ادامه اظهار داشت: گرچه از ديد من و نيروهاي نظام اعتقادي به اين به هم ريختگي ها وجود ندارد و مشکلي با حرف زدن افرادي مثل خاتمي نيست و آنچه براي نظام مهم است عملي است که در جهت براندازي شروع شود، اما بخشي از صحبت هاي او باعث اين به هم ريختگي ها شد، از طرفي مراتب جمع کردن بچه حزب اللهي ها کمي سخت است و در آن جلسه هم اکثريت جوان بودند.پس اصل بر به هم ريختن جلسه نبود و البته شايد براي آنها مناسب بود و ايشان هم حرف هاي خوبي نزده بودند.
طائب در جواب اينکه در شرايط فعلي موضع گيري بيت امام(ره) چه مبنايي دارد، گفت: خود بيت امام مبنا ندارد، چون ما در اسلام نسب نداريم و دليل ندارد در مسائل حکومتي دخالت کنند و نظر دهند. اگر کسي جايگاهي علمي و فقاهتي داشته باشد مي تواند نظر دهد، حتي اگر عضو خانواده امام(ره) نباشد.

جمعیت ایثارگران در بیانیه ای اعلام کرد:هاشمی،موسوی ورضایی به امام زهر دادند

سه شنبه, ۱۵م دی, ۱۳۸۸
کلمه:جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی با انتشار بیانیه‌ای در محکومیت هتک حرمت عاشورا تصریح کرد: سال ۶۷ هم اینان بودند که در قالب رئیس مجلس، فرمانده‌سپاه و نخست‌وزیر جام زهر به امام(ره) دادند و خون به دل آن پیر سفر کرده کردند.
به گزارش ایرنا در این بیانیه تصریح شده است: ملت در نهم دی، حماسه‌ پرشکوهی را رقم زدند که خواب را از چشم گستاخان فتنه‌گر گرفت.
جمعیت ایثارگران با اشاره به گذشت ۲۰۰ روز از انتخابات آورده است: برخی نامه‌پراکنی‌ها و دورویی‌های زشت و ناپسند شایعه‌پراکنان، نشان‌داد که برخی همچنان حیات خود را در بحرانی‌ نشان دادن فضا و رفتارهای روشنفکر‌مآبانه تعریف کرده‌اند. امیدواریم نخبگان مردود و افراد سست‌عنصر بیش از این خود را سر راه پیشرفت، تعالی و آرامش کشور و ملت قرار ندهند.
جمعیت چند هزار نفری روز قدس که در مناسبت های بعدی روز ۱۳ آبان و همچنین ۱۶ آذر ریزش گسترده تری داشت، نشان داد، حداکثر تلاش تبلیغی و عملیاتی آنان برای گردآوردن هواداران از دست رفته است.
فتنه گران با درایت رهبر معظم انقلاب اسلامی و بصیرت و خودآگاهی مردم خود در این بحران تصنعی و باتلاق فرو رفته و در حال دست و پا زدن هستند.
این متن با تاکید بر اینکه طراحان و مجریان فتنه هنوز دست از کار نکشیده اند تصریح کرده است: زمین بازی‌ای شکل داده‌اند که یکی طراحی می‌کند و آن یکی “پاس” می‌دهد و دیگری تلاش دارد تا “گلی” به دروازه “ایران اسلامی” و “حامیان نظام اسلامی” بزند و جام زهری تعارف نماید و حاشا که امت اسلامی و نخبگان فهیم و بابصیرت بگذارند این‌بار موفق شوند.
جمعیت ایثارگران انقلاب اسلامی ادامه می دهد:‌ سال ۶۷ هم اینان بودند که در قالب رییس مجلس، فرمانده‌سپاه و نخست‌وزیر جام زهر به امام(ره) دادند و خون به دل آن پیر سفر کرده کردند. اینان باید بگویند که چرا هر کدام در هفت ماه گذشته با مردم و قانون همراهی نکردند. آیا اینان در این مدت جز ایجاد ابهام، تردید، سکوت و آشوب کار دیگری بود که نکردند؟
در بند پایانی این بیانیه آمده است: از این پس هیچ توجیهی برای سکوت، اهمال‌کاری، مسامحه و فرصت‌‌سوزی قوه‌قضائیه در برخورد با هتاکان، اغتشاشگران و فتنه‌گران پذیرفتنی نیست.

احتمال مهاجرت اعتراضی سید حسن خمینی و بیت امام به نجف

پارسینه - شنیده شده است حجت الاسلام سید حسن خمینی و سایر اعضای خانواده امام خمینی تصمیم گرفته اند در حرکت اعتراض گونه، ایران را ترک و به نجف اشرف عزیمت کنند و این تصمیم را با تعدادی از نزدیکان خود در میان گذاشته اند.
البته هنوز مشخص نشده است بیت امام خمینی می خواهند بطور دائم به عراق مهاجرت کنند یا صرفا یک تصمیم کوتاه مدت و مقطعی است.

حمله اخیر جمعی از لباس شخصی ها به حسنیه جماران در هنگام سخنرانی سید محمد خاتمی، یکی از دلایل رنجش شدید حجت الاسلام حسن خمینی است. نوه بنیانگذار جمهوری اسلامی بعد از انتخابات خرداد 88 در بسیاری از مراسمات رسمی در حرم امام غایب بود.
مراسم سنتی شبهای احیاء و محرم نیز امسال در حرم امام خمینی (که سید حسین خمینی تولیت آن را برعهده دارد) برگزار نشد.
بر اساس این گزارش، برخی از چهره های شاخص جریان اصولگرا و اصلاح طلب که از این تصمیم مطلع شده اند، از سیدحسن خمینی خواسته اند در تصمیم خود تجدیدنظر کند و تلاش دارند کدورت های ایجاد شده را برطرف کنند.

فرازهایی از صحیفه نور امام خمینی/ احمد شریفی

13دی 88

ايجا : اخیراً یک خورده نشستم و صحیفه نور امام(ره) رو خوندم و الان اگر به کسی بر نمی خورد قسمتی از آن را عیناً اینجا کپی پیست می کنم. (روزگار را می بینید؟ برای نقل به مضمون چند تا جمله از امام باید دست و دلت بلرزد!)

صحیفه امام، ج‏۱۲، ص: ۴۰۸:
“اگر بنا باشد که سپاه پاسداران به طور هرج و مرج کار بکنند، هر که، هر جا چهار نفر باشد برود به مردم تعرّض بکند و مال مردم را- خداى نخواسته- بگیرد، این پاسدار اسلام نمى‏شود، این طاغوت است به صورت دیگر درآمده. مگر طاغوت چى بود؟ طاغوت همین بود که جان و مال مردم در امان نبود در زمان او. اگر بنا باشد که جان و مال مردم در این زمان هم از قواى انتظامیه در امان نباشد، این همین طاغوت است، منتها با صورت دیگر آمده بیرون و طاغوتى که به صورت مسلم بیرون بیاید، خطرش از آن طاغوت بدتر است. این منافق است. عذاب منافقها بیشتر از عذاب کفار است”‏
صحیفه امام، ج‏۱۱، ص: ۱۷۴:
“من به شما دوستان اکیداً اخطار مى‏کنم که هر کس عکس این جانب را پاره کند یا بسوزاند و به من ناسزا بگوید و اهانت کند کسى حق ندارد به او تعرض کند و از من طرفدارى کند. امروز در صددند ایجاد غائله کنند و شماها را به جان هم بیندازند. باید با کمال خونسردى و آرامش از کنار آنان بگذرید و تعرض به آنان و مقابله به مثل خلاف رضاى خداوند و از محرمات بزرگ شرعیه است. خداوند همه ما را از شرور شیاطین حفظ فرماید. و السلام علیکم و رحمة اللَّه.”
صحیفه امام، ج‏۱۱، ص: ۱۷۷
“من این را اعلام مى‏کنم که اگر کسى به من سَبّ بکند، فحش بدهد، عکس من را پاره کند، احدى حق ندارد که به او تعرض بکند. حرام است تعرض کردن به کسى که به من سَب کند، به من فحش بدهد، عکس مرا پاره کند، مرا بزند، هر کارى بکند. احدى حق ندارد در این وقتى که ما گرفتار هستیم در این مصیبت بزرگ، با او مقابله کند تا اینکه به زد و خورد برسد و غائله ایجاد بشود. امروز آرامش ما مى‏خواهیم. غائله نباید ایجاد”

حکم انتصاب سید محمد خاتمی به سمت مدیریت روزنامه کیهان
بسم اللَّه الرحمن الرحیم‏
“جناب حجت الاسلام آقاى سید محمد خاتمى- دامت افاضاته‏
از آنجا که مطبوعات کشور در ساختن جامعه نقش مؤثرى را ایفا مى‏نمایند، جنابعالى را به خاطر شایستگى و لیاقتى که در اداره این گونه امور دارید، به سرپرستى روزنامه کیهان، که مربوط به مستضعفین است، منصوب مى‏نمایم. و البته متوجه هستید که مطبوعات باید همیشه در خدمت اسلام عزیز و مردم و کشور باشند؛ و آزادیها در حدود قوانین مقدس اسلام و قانون اساسى به بهترین وجه تأمین شود و بیطرفى حفظ گردد. امید است به یارى خدا و با همکارى کارمندان متعهدتان روزنامه را در راه تحقق بخشیدن به آرمانهاى انقلاب اسلامى اداره نمایید. از خداى تعالى توفیق همکاران را در این راه مسألت دارم.”
راستی الان کیهان دست کیه؟
صحیفه امام، ج‏۱۹، ص: ۴۳
“روحانیون نباید کارى کنند که شاهد دست دشمن بدهند. دخالت ما باید نهى از منکر و امر به معروف باشد، و الّا به استاندار بگوییم تو باید این کار را بکنى، و الّا بگوییم از اینجا برو، این اولًا تضعیف دولت است و از آن گذشته موجب مى‏شود که مردم از روحانیون متنفر شوند. این موضوعات را باید کاملًا در نظر داشته باشیم.”

برگرفته از وبلاگ احمد شریفی زمیدانی

اختصاصی جرس / ممانعت از برگزاری مراسم بزرگداشت آیت الله العظمی منتظری در زنجان

درگیری و ضرب و شتم شدید و بازداشت های گسترده
جنبش راه سبز (جرس): مراسم بزرگداشت آیت الله العظمی منتظری که قرار بود امروز در مسجد جامع زنجان برگزار شود با ممانعت نیروهای امنیتی، برگزار نشد.

آیت الله بیات زنجانی پیشتر اعلام کرده بود که مجلس بزرگداشتی را امروز در مسجد جامع زنجان برگزار می کند این روحانی بلند پایه از مردم خواسته بود در این مجلس حضور یابند.

به گزارش خبرنگار جرس، مردمی که برای بزرگداشت آیت الله العظمی منتظری به مسجد جامع زنجان رفته اند با درهای بسته مسجد مواجه شده اند.
یک شاهد عینی به خبرنگار جرس گفت: وقتی با صف آرایی نیروهای نظامی در مقابل مسجد و درهای قفل زده مسجد مواجه شدیم مردم تصمیم گرفتند برنامه را در خیابان برگزار کنند.

به گفته این شاهد عینی مراسم در خیابان با قرائت قرآن توسط دو تن از بستگان آیت الله بیات شروع شده و مردم نیز در سکوت اقدام به عزاداری کرده اند اما نیروی انتظامی سعی کرد ممانعت کرده و مردم را متفرق کند که درگیری شد و در تعقیب و گریز ها مردم را به شدت مورد مورد ضرب و شتم قرار دادند.

این شاهد عینی افزود: "الله اکبر، یا حسین میر حسین، منتظری آزادی ات مبارک، عزا عزاست امروز روز عزاست امروز ملت سبز ایران صاحب عزاست امروز..و مرگ بر دیکتاتور" شعارهایی است که مردم سر میدادند و شدت ضرب و شتم به طوری بود که تعدادی از مردم از ناحیه دست ، سر و بینی دچار شکستگی شده اند.
براساس این گزارش تعدادی زیادی از مردم بازداشت و تعدادی نیز مصدوم شده و به بیمارستان منتقل شده اند.

سعید بیات از بستگان آیت الله بیات که به قرائت قرآن پرداخته بود جزو بازداشت شدگان است. در این مراسم انصاری، نماینده اصلاح طلب قزوین در مجلس شورای اسلامی و ابوالفضل شکوری و سید جواد باقر زاده نمایندگان ادوار نیز حضور داشتند.

تعدادی از بازداشت شدگان بعد از ساعاتی آزاد شده اند اما از تعداد افرادی که در بازداشت هستند خبری در دست نیست.

براساس گزارش خبرنگار جرس، اجتماع کنندگان اعلام کرده اند که ادامه مجلس ترحیم را امشب در منزل پدری آیت الله بیات زنجانی برگزار خواهند کرد.

لينكهايي از تظاهراتهاي پراكنده زنجان در سوم دي در زير قرار داده مي شود :

http://www.youtube.com/watch?v=XZZ6gASA8zI

http://www.youtube.com/watch?v=TRcH7EdjQjU

موسوی لاری : با نام امام، به بیت امام حمله می‌کنند

چهارشنبه, ۲م دی, ۱۳۸۸
کلمه: یک عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز با محکوم کردن اهانت به امام خمینی گفت : امروز کسانی که در زمان حیات حضرت امام ارتباط زیادی با ایشان نداشتند، یا لااقل سلایق خودشان را به دیدگاه و نظر امام ترجیح می‌دادند امروز دو آتشه طرفدار امام شده‌اند.
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعبدالواحد موسوی لاری در گفت‌و‌گو با  ایلنا در پاسخ به اینکه به عقیده شما علت به وقوع آمدن چنین اهانتی به بنیانگذار انقلاب اسلامی چیست ؟ گفت:قبل از پرداختن به این سوال یک نکته در ورای همه نکات و تحولات به دقت باید مورد توجه قرار بگیرد و آن اینکه انقلاب اسلامی ، نظام اسلامی و دولت برآمده از این انقلاب بدون تمسک به امام معنا و مفهوم خود را از دست می‌دهد.
وی با بیان اینکه امام خمینی راز و رمز، سنبل ، نماد و تابلوی تمام‌نمای حرکت انقلابی مردمی است که با اعتقادات اسلامیشان خواستار تحول نظام سیاسی، اجتماعی بودند ،تصریح کرد : گروه‌هایی که در این انقلاب حضور داشته و دارند مستغنی از تمسک به امام نبوده و نیستند. امروز کسانی که در زمان حیات حضرت امام ارتباط زیادی با ایشان نداشتند، یا لااقل سلایق خودشان را بر دیدگاه و نظر امام ترجیح می‌دادند متاسفانه دو آتشه طرفدار امام شده‌اند.
وزیر کشور دولت اصلاحات ادامه داد: اینکه می‌گوییم متاسفانه نه از بابت اینکه چرا اینها طرفدار امام شده‌اند، من معتقدم جامعه ما جامعه‌ای است که حق‌شناسانه پشت سر امام ایستاده است.
وی تصریح کرد:این ابراز تاسف از این جهت است که این جماعتی که زمان حیات امام با ایشان مخالفت می‌کردند، و با ارسال نامه‌هایی برای امام بدترین فحاشی ها را ایشان روا می داشتند بطوریکه امام همیشه از آن نامه‌ها به تلخی یاد می‌کرد و می‌گفت” فحاشی هایی که این عده در نامه‌های خود نوشته‌اند اگر حذف بکنیم تازه می‌شود نامه ملی-مذهبی‌ها یا نامه اپوزیسیون داخلی کشور .“ اما این افراد امروز می بینیم پرچم دفاع از امام دستشان گرفته‌اند و اگر این امر به معنای طائب شدن آنها و رسیدن به بصیرت و بازگشت از ظلم های روا شده در حق امام باشند باید از آن استقبال کرد، که بالاخره اینها متوجه اشتباه خود شده‌اند و الان درصدد جبران اشتباه خود هستند‏ ، اما اگر موضوعی خلاف این باشد یا خدای ناخواسته تمسک به نام امام (ره) وسیله‌ای باشد برای رسیدن به اهدافشان و مقدسات اسلامی را که در جان و فکر مردم رسوخ کرده وسیله ای قرار بدهند برای سرعت در رسیدن به منافع خود باید بگویم این کار راه به بیراهه رفتن است.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز با اشاره به رسیدن شب های محرم و در پاسخ به سوالی در خصوص سوء استفاده برخی از مجلس عزاداری برای تخریب دیگرا‌ن تاکید کرد: مداحان رسمی که مورد حمایت بعضی از مدیران هستند نباید به خود اجازه بدهند از تریبون متعلق به امام حسین به عنوان وسیله ای برای حمله به دیگران استفاده ‌کنند.
وی با بیان این مطلب تصریح کرد : این استفاده ابزاری از نام امام خمینی برای دست‌یابی به اهداف به عقیده من تنها راهی برای سرپوش گذاشتن بر کج‌روی‌ها و دور شدن از راه امام خمینی است که زمانی این عده جزء منتقدین آن بودند و آن‌را قبول نداشتند .
وزیرکشور دوره اصلاحات با تاکید براینکه البته من انتقاد را حق مسلم آنان می‌دانم و هر کس می‌تواند نظر خود را داشته باشد اظهار داشت : اما این دوگانگی ها در رفتار برخی یک مقدار تامل برانگیز است .به این دلیل که یک عده‌ای که دیروز منتقد امام خمینی بودند امروز حمله اولیه‌شان با نام امام خمینی به بیت امام است.
به بهانه پاره شدن عکس امام به فرزند ایشان اهانت می‌کنند
وی در واکنش به اهانت‌های اخیر به بیت امام گفت : اسم امام خمینی را می‌آورند و به بهانه پاره شدن عکس امام به فرزند ایشان اهانت می‌کنند. به حرم مطهر امام می‌روند و در حرم ایشان به یاران امام و فرزندانش هتاکی و فحاشی می‌کنند و به عقیده من برای هیچ عقل سلیمی این مسئله به این سادگی‌ها قابل باور نیست .
موسوی لاری تاکید کرد : اگر آنها نسبت به امام ارادتی پیدا کرده‌اند که در گذشته نداشته‌اند باید به آنها آفرین گفت ولی چرا فحش به فرزند ایشان می‌دهند؟ این عده یعنی باور ندارد که فرزند امام خمینی لااقل به اندازه آنها به امام علاقه‌مند است. می‌شود باور کرد کسانی که پاره تن امام خمینی هستند اعتقادی به وی ندارند ولی آنهایی که دیروز منتقد امام بودند و نامه‌های آنچنانی برای ایشان می‌نوشتند حالا شدن طرفداران امام خمینی.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز با تاکید بر اینکه من فکر می‌کنم امام خمینی ریشه در جان مردم دارد، گفت : اصل جریان توهین به امام و انتشار آن از طریق صدا و سیما قلب خیلی‌ها را به درد آورد. به عقیده من کسانی که به این جنایت دست زده‌اند ( البته اگر وجود خارجی داشته باشند)پخش آن تصاویر از صداوسیما با توجه به اینکه این موضوع اگر هم واقعیت داشته باشد ، در گوشه‌ای و محلی که هنوز هم مشخص نیست در کجا بوده به نظر من یک حرکت غیرقابل قبول است.
وزیر کشور دوره اصلاحات ادامه داد : البته توجیحاتی از طریق صداوسیما هم در این بابت منتشر شد با این بهانه که ما باید اطلاع‌رسانی می‌کردیم ولی به نظر من این توجیهات تنها یک شوخی است و واقعیت نمی‌تواند داشته باشد.
امروز عده‌ای برای ضربه زدن به رقیب پشت سر امام پنهان می شوند
وی با بیان اینکه امام خمینی به عنوان یک چهره مقبول برای همه مردم ایران امروز محسوب می‌شود اما عده برای بقای خودشان متمسک به امام خمینی می‌شوند تصریح کرد: بنابراین، این مساله در حال حاضر یک مساله ملی و مقابله با جریانی که به امام توهین کرده یک وظیفه ملی است، ما باید نسبت به این مساله حساس باشیم و علاوه بر این حساسیت نباید به خاطر مطرح کردن منافع خودمان با این مساله برخورد کنیم و امروز عده‌ای برای ضربه زدن به رقیب پشت سر امام پنهان می شوند.
موسوی لاری در ادامه این مصاحبه با ابراز تاسف از بی‌مهره‌های صورت گرفته نسبت به مجمع روحانیون مبارز گفت : یکی از ویژگی‌های مجمع روحانیون مبارز این است که علاوه بر اینکه قبل از انقلاب پشت سر امام حرکت کردند، بعد از انقلاب هم جزء کسانی بودند که به طبع مورد عنایت امام بودند و خودشان را جزء سربازان امام می‌دانستند.
وی بااشاره به نحوه شکل گیری مجمع روحانیون مبارز گفت:این مجموعه وقتی می‌خواستند تشکلی به نام مجمع روحانیون مبارز تشکیل بدهند قبل از هر چیز با امام مشورت کردند و بعد از اخذ نظر صریح امام این مجمع پایه‌ریزی شد و تمام تلاشش این بود که از امام و ایشان پیروی کنند، مساله‌ای که در اساسنامه به صراحت بر آن تاکید شده است.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز در ادامه افزود: دهه اول انقلاب هم برخی اختلاف نظرها بین این مجمع و کسانی که امروز همه ارکان حکومت را در اختیار داشتند وجود داشت.
وی در توضیح علت تشکیل این مجمع گفت:مساله وجودی شکل‌گیری مجمع روحانیون مبارز همین اختلافات سلیقه‌ای بود که بین این مجموعه و جریانات دیگر وجود داشت. آن جریانات دیگر را هم ما عمدا داخل نظام می‌دانستیم نه‌تنها در زمان بعد از رحلت امام، بلکه در دوران قبل از رحلت هم اگرچه رفتار و خط مشی برخی از آن جریانات را نمی‌پسندیدیم اما باورمان این بود که این عده هم به نحوی علاقه‌مند به نظام و امام هستند اگرچه در برخی موارد نظر مخالف با ایشان دارند.
این عضو ارشد مجمع روحانیون خاطرنشان کرد : البته این بی‌مهری‌ها مختص مجمع نیست بلکه امروز می بینیم دفتر حضرت امام هم مورد بی‌مهری قرار می گیرد، در مرقد مطهر امام(ره) به فرزندان امام و وارثان ایشان توهین می‌شود.که به عقیده من این اهانت‌ها از یک منشا و انگیزه برخوردار است.
وی با بیان اینکه روحانیون که در سمت‌های مختلف و شاخص بودند به عنوان روحانیون وفادار به اندیشه امام (ره)امروز مورد بی‌مهری قرار می‌گیرند گفت : مجمع روحانیون بیشترین سهم را ازد این بی‌مهری‌ها دارد و آن هم به دلیل نزدیکی بیشتر این مجمع با اندیشه و راه امام است. شما می بینید که در همین چند روزه به بهانه دفاع از امام چقدر به فرزندان و دفتر تنظیم و نشر آثار امام توهین شد و مورد حمله قرار گرفت.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز تصریح کرد : خوب اینها نشان‌دهنده این مطلب است که بحث تنها دفاع از حضرت امام نیست، اگر بحث تنها دفاع از حضرت امام بود همه این مجموعه‌ها را دعوت می‌کردند که در کنار آنها قرار بگیرند، نه اینکه شروع کنند به هجمه و توهین به وارثان امام.
مساله دفاع از امام نباید منشا کشمکش‌های جناحی شود
وی با طرح این سوال که مگر سید حسن آقای خمینی عکس امام را پاره کرده است؟ تاکید کرد: چرا در تظاهراتی که به نام امام و در دفاع از آرمان‌های امام است به فرزندان امام و یاران ایشان فحاشی می‌شود.
مجمع روحانیون مبارز علی‌رغم اینکه در این حادثه نبوده و نیست و نمی‌داند این حادثه در کجا و چگونه اتفاق افتاده است، اما اصل اینکه بالاخره یک مساله پیش آمده که در آن به امام اهانت شده ما معتقدیم که همگی ما باید نسبت به این مساله واکنش نشان بدهیم تا کسی فردا و فرداها این جرات را پیدا نکند بخواهد به عکس امام توهین بکند. اما من معتقدم این مساله دفاع از امام نباید منشا کشمکش‌های جناحی شود. همه باید در حمایت از امام حضور پیدا کنند.
وی بابیان این مطالب ادامه داد : مجمع روحانیون مبارز هم بر همین اساس تقاضای یک راهپیمایی کرد، ما معتقدیم که راهپیمایی برای دفاع از امام می‌شود باید یک راهپیمایی بسیار بزرگ و باشکوه باشد و همه افراد در آن شرکت کنند، نه اینکه به بهانه نماز جمعه یک عده بیایند مانند خیلی از مسائل حاشیه‌ای راهپیمایی را برگزار کنند و شعار علیه دیگران بدهند.این حرکات دفاع از امام نیست، بلکه کاستن از شان و منزلت امام است.
موسوی لاری با تاکید براینکه دفاع از امام ، دفاع از حیات اسلام و ایران اسلامی است و باید همه مردم در این راهپیمایی شرکت کنند اظهار داشت: ما طرفدار این بودیم که مجمع روحانیون به عنوان یک تشکلی که افتخارش این است که اساسنامه‌اش تبعیت از امام است یک راهپیمایی را در شان و منزلت امام برگزار کند که معلوم شود مردم چقدر طرفدار ایشان هستند.
وی با انتقاد از برخوردهای حاشیه‌ای تصریح کرد: برخوردهای حاشیه‌ای که مربوط می‌شود به یک گروه خاص اصلا در شان امام (ره) نیست. اینکه گفته می‌شود خوب ما اعلام کردیم که شما هم می‌توانید در این راهپیمایی شرکت کنید باید بگویم که اولا مجمع روحانیون خیلی قبل‌تر از شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی برای دفاع از آرمان‌های امام درخواست راهپیمایی داد.
باید راهپیمایی دفاع از امام به مراتب باشکوه‌تر از هر تظاهرات دیگری باشد
وزیر کشور دوره اصلاحات با اشاره به اینکه اما این درخواست با سنگ اندازی‌هایی رو به رو شد تصریح کرد: ما واقعا معتقدیم که اهمیت و شخصیت امام به مراتب از ۲۲ بهمن مهم‌تر است چون اصلا فلسفه وجودی ۲۲ بهمن به امام مربوط است، اگر ایشان نبودند ۲۲ بهمنی هم در کار نبود.
وی تاکید کرد : مجمع روحانیون مبارز همچنان مصر است تا نمایشی از پیوستگی نشان بدهیم.مردم ایران به شکل حاشیه و فرعی به امام نگاه نمی‌کنند، از نظر آنها امام اساس کار آنها است و باید راهپیمایی دفاع از امام به مراتب باشکوه‌تر از هر تظاهرات دیگری باشد.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز در مورد علت این مخالفت ها برای برگزاری راهپیمایی از طرف مجمع گفت : شما می‌دانید که اگر مجمع اعلام کند آن وقت نمایش بزرگی در دفاع از امام نشان داده می‌شود و آن وقت معلوم می‌شود که چه گروهی در جامعه نفوذ دارد و اکثریت با چه جریانی همفکر هستند.
موسوی لاری با بیان این مطلب گفت : البته مخالفان این برگزاری نگران این مقایسه‌ها هستند. به عقیده من مردم اگر احساس کنند که راهپیمایی به شکل درست و در جهت دفاع از شخص امام است حضور پیدا می‌کنند.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز همچنین با انتقاد از نحوه برگزاری این راهپیمایی و اظهارات تند برخی از سخنرانان آن در خصوص اعدام سران فتنه به بدترین شکل ممکن گفت : همانطور که نمی‌دانم چرا به آقایان موسوی و کروبی و خاتمی می‌گویند سران فتنه و چرا این تعبیر را به کار می‌برند؟علت این تندروی‌ها را هم نمی‌دانم، چون آقایان خاتمی و موسوی و کروبی سوابقشان مشخص است، امروز هم بارها و بارها اعلام کرده‌اند که ما در چهارچوب نظام اسلامی و قانون خواسته‌هایمان را دنبال می‌کنیم.
وی با بیان این مطلب تاکید کرد: همچنین آنان به هیچ نحوی اجازه نمی‌دهند که طرفدارانشان خارج از چارچوب مشخص سخن بگویند. اگر در مواردی شعارهایی داده شود که خلاف قوانین باشد این اشخاص شعارها را نفی کردند و اعلام داشتند که این شعارها ربطی به آرمان‌ها و راه آنان ندارد .
وزیر کشور دولت اصلاحات علت اصلی این تند روی‌ها را خود مطرح کردن افراد عنوان کرد و گفت : امروز به اعتقاد من هر کسی که جزء نظام است و به رهبری این نظام علاقه‌مند است باید در جهت آرام کردن جامعه و رسیدن به یک وفاق ملی نه دامن بزند بر طبل خشونت و افراطی‌گری هر نوع حرکت افراطی و خشونت‌طلبی بر خلاف مصالح ملی ما است.
امروز عده‌ای بودن خود را در نبود آرامش می‌بینند
وزیر کشور دوره اصلاحات با اعتقاد بر اینکه افراطی‌ها نمی‌خواهند بگذارند که این کشور آرام بشود تصریح کرد: این عده بود خود را در نبود آرامش و آسایش دیگران می‌بینند.این عده در صورتی که کشور دارای جو ملتهبی باشد بودنشان مفهوم پیدا می‌کند. اگر یک کشوری آرام باشد و منطق و خرد بر آن حکومت پیدا بکند از حرکت‌های خشونت‌آمیز در دو سو ماجرا جلوگیری شود و همه مطالباتشان را در بستر قانون مطرح بکنند، افراطی‌ها نه‌تنها جایی پیدا نمی‌کنند بلکه فلسفه وجودی خود را نیز از دست می‌دهند.
وی تاکید کرد : اینکه بعضی‌ها افراطی و تند می‌شوند برای این است که اگر افراطی حرکت نکنند حضوری نخواهند داشت.فضا را ملتهب‌تر می‌کنند تا نیاز به آنها بیشتر احساس شود. معلوم شود که اینها حضوری دارند و می‌توانند نقشی داشته باشد.در جایی که اوضاع آرام باشد و روال طبیعی آن می‌شود خیلی از اینها نامشان هم در هیچ رسانه‌ای مطرح نمی‌شود.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز ادامه داد :بنابراین افراطی‌گری در حقیقت نوعی خود مطرح کردن است و نه بیشتر. این رفتارها دلسوزی برای جامعه، رهبری و امام نیست و اینها تنها خودشان را می‌خواهند مطرح کنند.
وی با اعتقاد براینکه بالاخره وقتی یک مجموعه غیر از چارچوب‌های پذیرفته شده در جامعه می‌خواهد کارهای خود را پیش ببرد باید موانع آن را بردارند تصریح کرد: این عده با سلب اختیار از نهادهای دلسوز نظام به خصوص نهاد مرجعیت ما را با وضعیت کنونی روبه رو ساخته‌اند.
موسوی لاری ادامه داد : نهاد مرجعیت در ۲۰۰ سال گذشته در ایران نقش بدیعی در تحولات داشته است.در هر زمانی مرجعیت شیعه نقش‌آفرین بوده در مقابل حکومت‌ها مشروع و نامشروع نقش راهنما داشته است.متاسفانه می‌بینیم در سال‌های اخیر این نهاد مورد بی‌مهری قرار گرفته است.
وی علت این بی‌مهری‌ها را بی‌ارتباط به مساله حذف نهادهای برنامه‌ریز و مدنی ندانست و گفت : به عقیده من این بی‌مهری‌ها در حقیقت گامی است برای یک مجموعه که می‌خواهد یک سلسله کارهایی را انجام بدهند و نه ‌نهادهای ناظر و مدنی که می‌خواهند ناظر بر آنها باشد.
وزیر کشور دولت اصلاحات تاکید کرد: مرجعیت چیزی نمی‌خواهند جزء اینکه از سر خیرخواهی تذکری بدهند . اینکه برخی امروز با بعضی مراجع به صورت علنی و آشکار و یا برخی دیگر به صورت تلویحی برخوردهایی صورت گرفته این رفتارها عامل شده تا مرجعیت از مدیریت اجرایی کشور فاصله بگیرد. این فاصله در حقیقت فاصله مدیران از مراجع است وگرنه مراجع که همچنان دلسوز جامعه و علاقه شدید به بهبود وضعیت هستند.
به گفته وی البته آن خطی که برنامه‌ریزی مدنی و نهادهای مردمی را نمی‌خواهد نظارت اعتقادی مراجع هم نمی‌پسندد.
شکافی بین روحانیت نمی‌بینم
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز در ادامه این گفت و گو در پاسخ به سوالی در خصوص شکاف ایجاد شده بین روحانیون تصریح کرد: تحولات اخیر شکافی بین روحانیت ایجاد نکرده است. برای اینکه مسائل جامعه ما روشن شده است. مثلا در همین حادثه اخیر که پاره شدن عکس امام است شما یک نفر روحانی پیدا نمی‌کنید که نسبت به این مساله حساس نباشد و واکنش منفی نسبت به عاملین این جنایت از خود نشان نداده باشد.
وی ادامه داد : حتی در بین روحانیون بلکه در عامه مردم هم چنین شخصی پیدا نمی‌شود.بنابراین در این قصه شاید در شیوه برخورد اختلاف نظر از طرف روحانیون وجود داشته باشد .
موسوی لاری در بخشی دیگری در پاسخ به سوالی در خصوص مقایسه انتخابات ۸۴ با ۸۸ تاکید کرد : قانون اساسی ما یک قانون بشر ساخته است عیب و نقص‌هایی هم داشته باشد، ولی با این وجود من معتقدم که همین قانون اساسی ما اگر خوب اجرا شود از خیلی مشکلات ما کاسته می‌شود.
وزیر کشور دولت اصلاحات اظهار داشت : ما باور داشتیم که انتخابات یک اصل اساسی است و دولت به عنوان یک مجری انتخابات باید آن را برگزار بکند که شکی در این نیست که در سراسر کشور امکانات برگزاری انتخابات در دست دولت است. تجربه تلخی همه اعضای مجلس خبرگان رهبری در تدوین قانون اساسی از برگزاری انتخابات در دوران ستم‌شاهی داشتند، این ذائقه تلخ به این شکل بود که دولت‌ها برای تثبیت خودشان از امکانات سوءاستفاده می‌کردند.
وی با بیان این مطلب ادامه داد : در این زمان بود که تصمیم گرفته شد یک دستگاه ناظری باشد که وقتی دولت مجری انتخابات است بر کار دولت بتواند نظارت داشته و اجازه ندهد دولت به نفع خودش کاری انجام بدهد.شورای نگهبان هم به همین دلیل انتخاب شد با این محوریت که این شورا باید یک شورای بی‌طرف باشد.
موسوی لاری تاکید کرد: نظارت به این شکل به شورای نگهبان واگذار شد. در دوران اصلاحات جریان حاکم بر دولت گرایش اصلاح‌طلبانه بود و از آن طرف جریان حاکم بر شورای نگهبان گرایش محافظه‌کارانه یا اصولگرایانه بود.
وی با اشاره به انتخابات سال ۸۴ گفت : در آن زمان من بارها گفتم که انتخابات با کمترین مشکل روبه‌رو بود. به این دلیل بود که دستگاه اجرا کاملا زیر نظر و ناظرین شورای نگهبان قرار داشت.مجریان و ناظران در دو سو گرایش ملت بودند و هر کدام نظارت می‌کردند از یک گرایش نهایتا همه ظرفیت‌های جامعه برای برگزاری یک انتخابات کم مساله به کار گرفته شد.
وی با اشاره به انتخابات اخیر گفت : اما در انتخابات اخیر در طول ۲۰ و چند سال اخیر تنها انتخاباتی بود که برگزارکننده (مجری) و ناظر هر دو از یک تفکر سیاسی و گرایش بودند از این جهت هیچ میدانی برای سایر گرایش‌ها در جمع کاملا به هم فشرده ناظرین و مجریان نبود.
موسوی لاری در توضیح اشکال اصلی که در جریان برگزاری این انتخابات وجود داشت گفت : به عقیده من باید سیستمی پیش‌بینی شود برای انتخابات تا یک نهادی بر انتخابات نظارت کند که برآیند همه سلیقه‌های نظام باشد. یعنی همه سلیقه‌های نظام در آنجا حضور داشته باشند که بتوانند یکدیگر را کنترل کنند.
وی با تاکید بر اینکه نباید کسی در این شورا احساس تکلیف شرعی برای حمایت از شخصی را داشته باشد اظهار داشت: این مشکلی است که در انتخابات دور گذشته خود را نشان داد و من فکر می‌کنم راه‌حل اساسی این است که نهادی با مکانیزم‌هایی قانونی تشکیل بشود که از سلایق درون نظام باشد.
وزیر کشور دولت اصلاحات درپاسخ به سوالی در خصوص نحوه تشکیل اتاق تجمیع آرا اظهار داشت: ما در آن زمان چیزی به نام اتاق تجمیع آرا نداشتیم. یک ستاد داشتیم به نام ”ستاد انتخابات “ که در این ستاد اطلاعات همه شهرستان‌ها به آن ارجاع داده می‌شد و آنجا سیستمی به صورت آنلاین وجود داشت که اطلاعات از فرمانداری‌ها می‌امد و مانیتور کاملا نشان می‌داد که نتیجه کدام شهر آمده است و همه احزاب و کاندیداها و مطبوعات می‌توانستند نتیجه را از مانیتور ملاحظه کنند.
وی در توضیح بیشتر این مطلب گفت : اطلاعاتی که می‌آمد با صورت جلسه‌ها تطبیق داده می‌شد و در آن زمان ما چیزی به نام ”اتاق تجمیع آرا “ نداشتیم.
نمی گذاریم زمینه رقابت از بین برود
موسوی لاری در خصوص وضعیت اصلاح طلبان برای شرکت در انتخابات آینده گفت : این را الان نمی‌توانم به نمایندگی از جریان اصلاحات بگویم. ولی آنچه که مسلم است همه کشور، توده‌های مردم و تشکل ها حتما یک اصل برایشان مطرح است و آن اینکه بالاخره زمینه رقابت از بین نرود.
وی خاطرنشان کرد:اگر زمینه رقابت وجود داشته باشد خوب طبیعتا جریانات مختلف حضور پیدا می‌کنند ولی اگر این زمینه وجود نداشته باشد دیگر بحث اینکه اصلاح‌طلبان چه کاری قرار است انجام بدهد معنا پیدا نمی‌کند و باید منتظر شد.
این عضو ارشد مجمع روحانیون مبارز همچنین در واکنش به اظهارات برخی از اصولگرایان که امروز احمدی‌نژاد را از خود جدا کره و آن را جزء اصولگرایان نمی‌دانند گفت : من همیشه گفتم اصولگرایی و اصلاح‌طلبی به قول منطقی‌ها معقوله قابل تشکیک است که از صفر شروع می‌شود تا صد.من معتقدم که اگر دو ستون باز شود و جریان اصلاح‌طلب در یک ستون و اصولگرایان در ستون دیگر قرار بگیرد، من واژه‌های اصولگرایی را تنها برای برخی از آنان قابل قبول می‌دانم و نه برای همه آنها.
وی تاکید کرد: من معقتدم که خیلی از آنها که امروز در لوای اصولگرایی حضور پیدا کردند به هیچ اصلی پایبند نیستند.اصولگرا یعنی کسی که یک چارچوب و قواعدی دارد، کسی که به هیچ اصلی پایبند نیستند را نمی‌توان اصولگرا دانست، به صورت کلی در این طیف بالاخره آقای احمدی‌نژاد طیف اصولگرا بودند که از وی برای رسیدن به قدرت دفاع کردند و امروز هم از رفتارهای وی یا با سکوت و یا با تعریف و تمجید حمایت می‌کنند.
احمدی‌نژاد در طیف اصولگرا تعریف می شود
لاری با بیان اینکه کسانی که می‌گویند آقای احمدی‌نژاد اصولگرا نیست چرا سکوت می‌کنند ؟اظهار داشت : ولی با تمام وجود من فکر نمی‌کنم که این حرف، حرف معناداری باشد من معتقدم که آقای احمدی‌نژاد در طیف اصولگرا تعریف می‌شود، منتهی در قرائتی که خودش از اصولگرایی دارد.
موسوی لاری در پایان تاکید کرد : مملکت امروز با مشکلات عدیده‌ای روبه‌رو است، کسانی که حامیان آقای احمدی‌نژاد بودند امروز ناکامی‌ها را می‌بینند و می‌خواهند خرج خود از این ناکامی‌ها با گفتن یک کلمه که احمدی‌نژاد از ما نیست جدا کنند.آنها باید در خوب و بد و سود و زیان احمدی‌نژاد شریک باشند. آنها باید جوابگوی تعطیلی پروژه‌ها و به وجود آوردن مشکلات امروز جامعه ما باشند.

یک سایت اصولگرا: راهپیمایی دیروز هم شان امام نبود

تاریخ انتشار: ۲۸ آذر ۱۳۸۸

روز گذشته هیچ صحنه هوایی که جمعیت را بتواند به تصویر بکشد نمایش داده نشد
شبکه جنبش راه سبز (جرس): سایت “آرمان ایران”  نزدیک به محسن رضایی در گزارشی به راهپیمایی دیروز در کشور پرداخت و آن را در شان بنیانگذار نظام ندانست.
به گزارش جرس این وبسایت خبری نوشت:نوشت: از روز ۱۶ آذر که با نمایش تصویری در اخبار ۲۰:۳۰ مبنی بر اهانت به تصویر حضرت امام (س) موج نگرانی در کشور پدید آمد تا روز جمعه ۲۷ آذر ماه ۱۱ روز پر حادثه و پر خبر در کشور سپری گردید.
دیروز که با اعلام شورای هماهنگی سازمان تبلیغات اسلامی بنا بود تظاهرات هماهنگ و سراسری در کشور برای اعلام وفاداری به آرمانهای امام پس از نماز جمعه برگزار شود، انتظار حضور دست کم یک میلیون نفر در این راهپیمایی انتظار بجایی بود که متاسفانه برآورده نشد، و جمعیت حاضر در مراسم بنا به اعلام خبرگزاری های مستقل حتی به یکصدهزار نفر هم نرسید.
ارادت مردم به امام کاهش نیافته اما چرا روز گذشته جمعیت نتوانست صحنه های زیبایی را متناسب با شان امام خلق کند؟ موضوعی که در این گزارش خبری به آن خواهیم پرداخت.
بدنبال پخش صحنه اهانت بار به امام خمینی همه اقشار مردم ایران به این اضطراب دچار شدند که چه کسانی شخصیت امام را زیر سئوال می برند؟ شخصیتی که ظهورش به خلق عظمتی در تاریخ ایران، وایجاد خودباوری و عظمت در همه مردم ایران منجر شد. و پاسخی که رسانه های تند رو مطرح می نمودند که “طرفداران میرحسین موسوی و کروبی” و با هدایت همان ها بوده اند! موضوعی که هرگز کروبی و موسوی نپذیرفتند، اما سیر حوادث نشان داد که هدف اصلی از بزرگنمایی این غائله نه اعاده عظمت و بزرگی حضرت امام، بلکه انتقال وزنه مهم ایشان به یکی از دو اردوگاه جناح های درگیر در کشور بوده است.
وقتی که انکار چندین باره سران معترضین به انتخابات از انتساب آن به جریان خود مورد قبول طرفداران افراطی دولت قرار نگرفت و اصرار این جناح تندرو نشان داد که آنها نمی خواهند اجازه دهند حادثه پدید آمده به همین سادگی خاموش شود و لذا از جمعه هفته گذشته که راهپیمایی گروهی از طلاب قم برگزار شد تا هم اکنون این موج به درازا کشیده شد.
تقاضای مجمع روحانیون مبارز برای برگزاری راهپیمایی تقاضایی هوشمندانه بود که نه تنها آن ها را از این فضا به بیرون می برد، بلکه موقعیت جدیدی را به آنها می داد که با ابراز وفاداری به آرمان های امام موج فشار ۶ ماه گذشته و اتهامات براندازی و خیانت به آرمان های امام را تا حد زیادی کاهش دهند.
مخالفت استاندار تهران و وزارت کشور با این تقاضا و ذکر اینکه نیازی به راهپیمایی وجود ندارد و اینکه گروهها می توانند از طریق بیانیه آن را محکوم کنند، نشان از توجه استانداری به همین موضوع داشت، بی پاسخ ماندن تقاضای مشترک میرحسین موسوی و مهدی کروبی تائید دوباره ای بود بر اینکه بنا نیست جز محکومیت بخاطر این حادثه چیزی نصیب مخالفین احمدی نژاد شود!
مقاماتی که در برابر درخواست مجمع نیازی به راهپیمایی نمی دیدند ناگهان روز چهارشنبه با اعلام اینکه پس از نمازهای جمعه راهپیمایی هماهنگی در کشور برنامه ریزی شده است نشان دادند که راهپیمایی لازم است اما با مدیریت آنها!
همانطور که پیش بینی میشد هیچکدام از سران گروه های معترض شرکت در راهپیمایی با مدیریت طرف مقابل را نپذیرفت و این بود که تظاهرات دیروز عملا به نمایش قدرتی برای جناح تندرو طرفدار احمدی نژاد مبدل گردید.
نگاهی به شعارهایی که دیروز در بین تظاهر کنندگان سر داده میشد و مضمون سخنان تند سخنران این راهپیمایی مبین همین موضوع بود. بسیاری از راهپیمایان دیروز بجای بزرگداشت امام به شعارهای تند و درخواست اعدام برای موسوی و کروبی می پرداختند.
حجت الاسلام رحیمیان سخنران تجمع نیز بجای اشاره به عظمت های امام، و دِینی که همه ما ایرانیان به امام برای استقلال و آزادی مان داریم بیشتر به ابراز عصبانیت های خود از جریان مقابل پرداخت تا جائیکه گفت: ” دستگاه قضا در ارتباط با کسانیکه می‌خواهند به فتنه ادامه دهند … باید به بدترین وضع ممکن اعدام شوند” و خبرگزاری رجانیوز(حامی دولت) در اینجا گزارش می دهد که : در این میان راهپیمایان شعار دادند “موسوی موسوی این آخرین پیام است “و “سران فتنه سبز اعدام باید گردند”.
رحیمیان در سخنرانی اش حتی ناخواسته اشاره نمود که از دید آنها که امروز تجمع کرده اند اهانت به امام موضوع کم اهمیت تری نسبت به سایر موضوعات است وقتی گفت: ” باید یادمان باشد در زمان امام و در زمان حاضر یک عده انسان‌های شرور وجود داشته و دارند از آن افراد شرور که جرات جسارت به امام رخ داده، انتظاری نیست اما عواملی که زمینه آن را فراهم کرده و به فتنه دامن زدند و آتش فتنه را روشن کرده و به آنجا رساندند تا آن عده معدود و شرور که در ماه رمضان تظاهر به روزه‌خواری کردند، باید بدانند این کارها گناهش از پاره کردن عکس امام بالاتر است.”
در گزارش ایرنا خبرگزاری رسمی دولت اظهار نظر دیگری از رحیمیان نماینده ولی فقیه در بنیاد شهید هم آمده بود؛ “رحیمیان مقابله با براندازان را سنتی خدایی توصیف و خاطرنشان کرد: این سنت خداوند چه قبل از پیغمبر(ص) و چه بعد از پیغمبر و تا ابد بوده و خواهد بود.” و البته ایشان همانطور که توضیح نداد که منظورشان از اعدام با بدترین وضع ممکن چیست! توضیح هم نداد که منظورش از مقابله با براندازان بعنوان یک سنت الهی حتی پیش ازظهور پیامبر(ص) چه می باشد.
روز گذشته در رسانه ملی کشور هیچ صحنه هوایی که عظمت جمعیت مشارکت کننده را بتواند به تصویر بکشد نمایش داده نشد، علی رغم حضور نمازگزاران موحد جمعه در محل، هیچ راهپیمایی باشکوهی عملا صورت نگرفت، جمعیت نمازگزار تهران پس از نماز جمعه برابر دانشگاه اجتماع نموده و به سخنان سخنران گوش فرا داده و با قرائت قطعنامه آن را تایید نمودند، بنا به گزارش ها جمعیت از میدان انقلاب تا تقاطع خیابان فلسطین کشیده شده بودند اما آیا طرفداران امام در تهران همین اندازه اند؟
مردمی که ۲۰ سال پیش حاضر نبودند باور کنند خمینی از میان آنها بال گشوده و حتی دوست داشتند زنده نباشند و مرگ وی را ببینند، تنها همین ها هستند؟
واقعیت آنست که نسبت دادن امام و متعلق دانستن ایشان به جناحی خاص از مناقشه امروز در کشور، ظلمی است به شخصیت ایشان که متاسفانه فعلا در حال برنامه ریزی و تحقق است.
امام خمینی میراث گرانبهایی است که نسل ما توفیق قرار گرفتن در دوره ایشان را داراست و اکثر مردم کشورمان از انتصاب ایشان به هر یک از جناح ها پرهیز دارند.
امام متعلق به ایران، اسلام، و انقلاب است و عدم استقبال مردم از مشارکت در راهپیمایی دیروز هرگز ذره ای از احترام و ارادت مردم نمی کاهد بلکه تذکری است به تندروهای هر دو جناح که حق ندارند از شخصیت ایشان به سود اهداف جناحی خویش بهره ببرند.

پیش بینی امام از وقوع جنبش سبز

وبلاگ من و تو : 
واقعاً سر فرود بياوريد به قانون؛ و واقعاً سر فرود بياوريد به اسلام. لفظ را همه مى‏گويند. شايد شيطان را هم ازش بپرسند، مى‏گويد من انقلابى هستم! امروز همه انقلابى هستند! امروز همه دلسوز براى ملت هستند! امروز دعواى اينكه ما همه جنگ هم رفته‏ايم- و شما ديديد كه يك دسته نوشته‏اند كه ما از اول در جنگ چه بوديم- گفته‏اند. خوب، من هم مى‏توانم بگويم من در صفِ اول جنگ دارم جنگ مى‏كنم، ولى اينجا افتادم همين طور. بايد به حسب واقع، به حسب انصاف، به حسب وجدان، اين مردمى كه شماها را روى كار آورده‏اند، اين مردم زاغه‏نشين كه شماها را روى مسند نشانده‏اند ملاحظه آنها را بكنيد، و اين جمهورى را تضعيفش نكنيد. بترسيد از آن روزى كه مردم بفهمند در باطن ذات شما چيست، و يك انفجار حاصل بشود. از آن روز بترسيد كه ممكن است يكى از «ايام اللَّه»- خداى نخواسته- باز پيدا بشود. و آن روز ديگر قضيه اين نيست كه برگرديم به 22 بهمن. قضيه [اين‏] است كه فاتحه همه ما را مى‏خوانند! من از خداى تبارك و تعالى اميد اين را دارم كه به ما عنايت بفرمايد و ما را هدايت كند به يك راهى كه مرضى اوست؛ و قلمهاى ما را هدايت كند به يك نوشته‏هايى كه مورد رضاى اوست. و بر زبانهاى ما جارى كند يك چيزهايى را كه مورد رضاى اوست. و السلام عليكم و رحمة اللَّه و بركاته‏

صحيفه امام، ج‏14، ص: 379

معترضان: اگر خمینی زنده بود، با ما بود.(BBC)

دانشجویان همچنین فریاد می زنند: “اگه امام زنده بود، شک نکنین با ما بود”
http://www.bbc.co.uk/persian/iran/2009/12/091215_op_ir88_khomeini_mosharekat_students.shtml
حقیقت این است که اگر خمینی زنده بود با آنهائی بود که او را در اختیار داشتند. مسلماً او را همانهائی در اختیار داشتند که امروز خامنه ای را در اختیار دارند. خمینی وقتی زنده بود در اختیار چه کسانی بود؟ مگر در اختیار مثلث شوم خامنه ای، رفسنجانی، احمد خمینی نبود؟ مگر جریان حاکم امروز همان جریانی نیست که خمینی را در اختیار داشتند؟ مگر خمینی وقتی زنده بود با جناح برحق بود؟ مگر خمینی در جناح خامنه ای و در مقابل منتظری قرار نداشت.
حقیقت این است که اگر آنروز منتظری بر کنار نمی شد و به جای خمینی قرار می گرفت او امروز در انحصار کسانی قرار داشت که تمایل به قبضه قدرت و انحصار طلبی مافیائی دارند بود و مسلماً اینطور می شد.
در حکومتهای خودکامه و ضد مردمی، رهبر هر چند قدرتمند و محبوب باشد، باز در انحصار کسانی قرار می گیرد که در ظاهر نقش محافظین او را بازی می کند. در چنین شرایطی می بینیم که حتی نزدیکان و افراد خانواده رهبر چنین حکومتی، حق ملاقات رهبری را که زمانی برادر ،عمو یا دائی و حتی پدرشان بوده است را ندارند مگر اینکه خود آن افراد در انحصار باند محافظین قرار بگیرند و تماسهایشان با دنیای خارج با صلاحدید آنان باشد.
بنا بر این صحبت از خمینی و خامنه ای نیست. حتی اگر منتظری جای خامنه قرار داشت یا قرار بگیرد چیزی تغییر نمی کند.
در غیاب دموکراسی و آزادی، در غیاب روزنامه ها و خبرنگاران  و در غیاب احزاب و سندیکاها، رهبران ولو محبوب و قدرتمند همیشه تبدیل می شوند به مجسمه ای که آلت فعل و بلند گوی نظرات کسانی می شود که حکم میله های قفس او را دارند. در حقیقت او خود نیز زندانی است. نه یک کلمه بیش و نه یک حرف کمتر.
البته شعارهای دانشجویان و سبزپوشان راه وطن قابل فهم و تقدیر است. کسی از آنان چمشداشت ندارد که در برابر دشمن، خود را خلع سلاح کنند، چه اینکه دشمن نیز به خاطر مقابله با آنان است که به نام و عنوان خمینی تمسک میجوید کما اینکه می بینیم وقتی قابل بهره برداری نباشد حتی در مقابل تمامیت خانواده خمینی قرار می گیرند که گرفته اند و حتی دست به ترور آنان می زنند که زده اند.

اختصاصي از فرداي ايران : بيست و ششم و بيست و هفتم آذر ماه روزهاي مهم و تاريخي در ادامه حركت ماست

گروهي از دوستان و همراهان در اطلاعيه هايي جداگانه اعلام آمادگي براي حضور در راهپيمايي بيست و هفتم آذر ماه كرده اند كه با توجه به اخبار رسيده هنوز هيچ مجوزي براي راهپيمايي كه آقايان موسوي و كروبي عزيز و مجمع روحانيون مبارز درخواست كرده بودند نرسيده است . اما چه اين مجوز داده شود و چه نه چيزي كه اهميت دارد اين است كه تمامي مردم بايد به اين نكته توجه داشته باشند كه همگام با موسوي و كروبي حركت كردن و طبق گفته آنها عمل كردن در اين مقطع لازم است تا مبادا كودتاچيان راهپيمايي با شكوهي را كه راه خواهند انداخت به حساب خود بنويسند و يا با ايجاد چند دستگي بين موافقان و مخالفان آيت اله خميني به اهداف شوم خود دست يابند . البته تاكنون كه نتوانسته اند و ان شاءالله با توجه به درايت ها و تدبيرهاي جنبش عظيم سبز بعدها نيز نمي توانند . اطلاع رساني و آگاهي رساندن به دوستان و همراهان در اين مقطع زماني بسيار بسيار مهم است . پس در صورت آگاهي از خبري موثق آن را سريعا به ديگر همراهان و همرزمانمان اطلاع دهيم


اما شعري زيبا درباره موضوع اهانت به آيت اله خميني
نه نازنین تو نیستی تو را بهانه کرده اند/ به جرم هتک حرمتت مرا نشانه کرده اند// مرا به جرم خستگی به جرم پر شکستگی/ مرا به جرم اعتراض برون ز لانه کرده اند// به جرم روح نرمشان به جرم فهم و درکشان/ زنان میهن مرا اسیر خانه کرده اند// جوان ما بزرگ بود به هر نقاب و معجری/ تدبر نبرد را چه ناشیانه کرده اند// خیالشان فرو کشد ز خشمشان نبرد ما/ مگر ز یاد برده ایم چه با ترانه کرده اند// مگر ندای ما نبود که در گلو شکسته شد/ خیالشان تمام شد که جاودانه کرده اند// چقدر در زمان من اسیر پر ابهت است/ قفس پر از کبوتران چه احمقانه کرده اند// نه نازنین مخور تو غم نگشته از تو هیچ کم/ تو خوب من بهانه ای مرا نشانه کرده اند//



باز تكرار مي كنم دوستان و همراهان گرامي و پايمرد و آزاده مبادا با اختلافاتي كه در داشتن يا نداشت علاقه به شخص يا عقيده اي مربوط مي باشد اجازه دهيم تا كودتاگران در صفوف آسماني و ايراني ما براي مبارزه تا آزادي شكاف و چند دستگي ايجاد كنند . مهم اين نيست كه من يا شما يا هر عزيز ديگري پيرو چه عقيده يا آرماني باشد و يا از چه شخص يا گروهي حمايت كند . چيزي كه بيش از همه اهميت دارد اين است كه تمامي ماها ايراني هستيم و در اين راه قدم گذاشته ايم تا با دستان همصدا و يكرنگ خود ايراني بسازيم آباد و آزاد . پس اجازه نمي دهيم تا هيچ چيزي جدايي بياندازد بين دستهاي سبز ما

به اميد ايراني آزاد و آباد
با تشكر - فرداي ايران

احمد جنتی خواستار صدور «حکم جهاد» علیه سران اصلاحات شد

انتشار: چهارشنبه ۲۵ آذر

واشنگتن، 16 دسامبر (تلویزیون واشنگتن)— شیخ احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان و از روحانیون اصولگرای حامی دولت، ضمن متهم کردن منتقدین و رهبران اصلاحات به «اعراض از حق و عبور از دین»، خواستار «صدور حکم جهاد» علیه آنان شد.

به گزارش خبرگزاری فارس، احمد جنتی که در جمع مسئولین دفاتر نظارت و بازرسی انتخابات استان‌ها سخن می‌گفت، زمینه ی «پاره شدن عکس آیت‌الله خمینی در حاشیه ی یکی از تجمعات اخیر» را متوجه رهبران اصلاحات کرده و خاطرنشان ساخت: «اكنون كه آنها با صراحت برای مبارزه با اسلام و امام به میدان آمده‌اند، دیگر نمی‌توان موضعگیری‌های آنها را حمل بر صحت كرد.»

بر اساس همین گزارش، دبیر شورای نگهبان همچنین با تأکید بر این نکته که «همانگونه که ترک واجبات و تعلل در جنگ گناه است»، خاطرنشان ساخت: «كوتاهی در جهاد با كسانی كه از حق اعراض كرده و مرزهای دین را اشغال نموده‌اند نیز گناه است.»

جنتی سپس به منتقدین نتایج انتخابات ریاست‌جمهوری و مخالفین دولت حمله کرد و گفت: «برخی افراد حاكمیت اسلام را نمی‌توانند تحمل كنند و تاكنون با عبارتهای دو پهلو سخن گفته و گرچه در باطن مخالف بودند، اما در ظاهر طوری سخن می‌گفتند كه سخنانشان قابل قبول به نظر برسد؛ اما الان حقیقت خودشان را به مردم نشان داده‌ و هدفشان اساس اسلام است.»

دبیر شورای نگهبان که بسیاری از منتقدان، وی را به «جانبداری از یک کاندیدای خاص» در انتخابات متهم کرده‌اند، در پایان سخنان خود «سكوت در برابر سران فتنه را جایز ندانست» و تأکید کرد: «سران فتنه باید شناسائی و به مردم معرفی شوند.»

طی روزهای اخیر، روحانیون سرشناس و تندروی اصولگرا، مانند روح‌الله حسینیان، محمد یزدی، محمد مصلحی (وزیر اطلاعات) و احمد خاتمی، ضمن حمله به اکبر هاشمی رفسنجانی، محمد خاتمی، میر حسین موسوی و مهدی کروبی، خواستار دستگیری و مجازات آنان شده‌اند.

مجیدانصاری:راهپیمایی جمعه محترم است اما منتظر مجوز راهپیمایی مستقل هستیم

88/09/25
جوان فردا :  عضومجمع روحانیون مبارزگفت:مجمع درخواستی رسمی برای راهیپیمایی مستقل به وزارت کشور داده است و منتظر دریافت مجوز برای برگزاری این تجمع هستیم.

مجیدانصاری در گفت و گو با خبرآنلاین در پاسخ به اینکه با توجه به آنکه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی از آحاد مردم برای حضور در راهپیمایی روز جمعه دعوت کرده است آیا در این راهپیمایی شرکت می کنید گفت: آن پیشنهاد شواری هماهنگی به جای خود محترم است اما همانطور که گروه های مختلف در چند روز اخیر راهپیمایی کردند ماهم درخواست خود را ارائه کردیم و منتظر اعلام نظر وزارت کشور هستیم.

وی تصریح کرد: در صورت دریافت مجوز زمان آن را اعلام می کنیم.

دعوت حامیان جنبش سبز برای شرکت در راهپیمایی 27 آذر

6:04 عصر چهارشنبه، 25 آذر 1388

برخی گروهای فعال حامی جنبش سبز با صدور بیانیه‌ای از مردم دعوت نمودند تا در راهپیمایی که روز جمعه 27 آذر در سراسر کشور برگزار می گردد شرکت فعال داشته باشند.

این راهپیمایی قرار است به دعوت شورای تبلیغات اسلامی پس از نماز جمعه در همه شهرهای ایران برگزار گردد. در تهران نیز این راهپیمایی از مقابل دانشگاه تهران آغاز خواهد شد. نماز جمعه این هفته را آیت‌الله امامی کاشانی اقامه خواهد کرد. تاکنون خبری در مورد احتمال شرکت مهدی کروبی و میر حسین موسوی در این راهپیمایی کسب نشده است اما به محض دریافت هر خبر موثقی در اینباره اطلاع رسانی خواهد شد. متن کامل این بیانیه به شرح زیر است:

مردم ایران!
پنج شنبه 26 آذر ساعت 10 شب‌، فریاد الله‌اکبر سرخواهیم داد،‌ در این فرصت کوتاه نیاز به بسیج همه ابزارهای ارتباطی و اطلاع‌رسانی وسیع داریم. فرصت کوتاه است و رسانه شمایید! آخرین حربه کودتاچیان را از آنان بگیریم. ملت بزرگ ایران طی 6 ماه گذشته در برابر خشونت وحشیانه دولت دروغ و تجاوز مقاومت کرده است و اینک در آستانه ماه محرم به حساس‌ترین مرحله از مبارزات مدنی خود رسیده ایم. در این مدت کودتاچیان تمام ابزارهای خشونت و سانسور و سرکوب را به کار بردند تا مشعل سبز حق طلبی و آزادی خواهی ملت ایران را برای همیشه خاموش کنند و هر بار با هوشیاری و اتحاد ملت شکستی سخت را متحمل شدند.

آن‌ها در 16 آذر ماه، آخرین و کثیف ترین نمایش خود را تدارک دیدند تا ملت حق طلب ایران را به کینه توزی و انتقام جویی متهم ساخته و به این بهانه منتخبان واقعی ملت را حذف کنند. اما آگاهی شهروندان و هوشیاری منتخبان ملت سبب شد این نیرنگ به خودشان برگردد و جمعه 27 آذر ماه فرصتی دیگر برای حضور میلیونی ملت آزادی خواه ایران در خیابانها فراهم شود؛ و مکرو مکر الله و الله خیر الماکرین!

نمایش قرآن بر نیزه کردن کودتاچیان به فرصتی تبدیل شد که یک بار دیگر با حضور عظیم خود چشم جهانیان را خیره سازیم. ما همچون روز قدس سبز، روز 13 آبان و روز 16 آذر به خیابان می آییم که اثبات کنیم که با هیچ اندیشه ای سر ستیز نداریم. اما اجازه نمیدهیم که تحت هیچ عنوانی رای و سرنوشت مان را از ما بدزدند.

هیهات که سرنوشت ما این نیست که تحت حاکمیت دروغ و وقاحت زندگی کنیم! به خیابان می آییم که فریاد بزنیم میزان رای ملت است و هیچ کس حق ندارد خود را قیم این ملت رشید بداند. به خیابان می آئیم تا اجازه ندهیم دیکتاتوری خود را به نام دفاع از مذهب و روحانیت توجیه کنند. این بار هم مانند تجمع خودجوش 7 تیر، محتاج حمایت و همدلی تک تک شهروندان هستیم. فرصت کوتاه است و رسانه ها محدود شده اند، اما شب پرستان مخفیانه مشغول جمع آوری نیروهای خود برای نمایش قدرت در روز جمعه هستند. این بار هم رسانه شمائید.

دراین ساعات حساس باقی مانده، نیازمند اطلاع رسانی وسیع تک تک شهروندان مسئول و آگاه ایرانی هستیم جمعه 27 آذر 88 ، بعد از نماز جمعه، محل تظاهرات دولتی: مقابل سر در اصلی دانشگاه تهران برای حضوری عظیم و میلیونی نیازمند بسیج تمام امکانات برای اطلاع رسانی هستیم؛ رســانـه شــمایید.

 

قطع میکروفون کواکبیان به خاطر دفاع از یار امام

سه شنبه, ۲۴م آذر, ۱۳۸۸
کلمه:مصطفی کواکبیان که قصد داشت در واکنش به تذکر امروز رسایی که به محتشمی‌پور اهانت کرده بود تذکری بدهد، با قطع میکروفنش از سوی رئیس جلسه مواجه شد.
به گزارش ایلنا این عضو فراکسیون خط امام(ره) با حضور در جمع خبرنگاران مجلس تاکید کرد: اجازه نمی‌دهیم افرادی که افتخارشان وکیل‌والدولگی است زمام امور در مجلس را در دست بگیرند.
وی با اشاره به اینکه برای تذکرات خارج از موضوع باید اول صبح و یا آخر وقت به مجلس زمانی را در نظر گرفت یادآور شد: براساس آیین‌نامه داخلی مجلس تذکراتی که در میان دستور جلسات مطرح می‌شود باید به موضوع مورد بحث در جلسه مرتبط باشد.
کواکبیان با بیان اینکه تذکر امروز رسایی در صحن علنی مجلس هیچ ربطی به دستور جلسه نداشت، اجازه بیان چنین تذکری را، اتفاق عجیبی در مجلس خواند.
کواکبیان ادامه داد: قصد داشتم به رئیس جلسه در این‌باره تذکر بدهم و بگویم که نباید اجازه بیان چنین تذکری را که خارج از موضوع بود ارائه می‌دادند اما گویا ایشان تصور کردند که بنده می‌خواهم پاسخ آقای رسایی را بدهم به همین دلیل به من اجازه ندادند تذکر بدهم و بلندگویم را قطع کردند.
نماینده سمنان با بیان اینکه اکثریت نمایندگان مجلس اعم از اصولگرا و اصلاح‌طلب به قواعد و ضوابط آیین‌نامه داخلی مجلس پایبند هستند اظهار داشت: اما عده‌ای از کسانی که وابسته به دولت هستند تصور می‌کنند که آزادند هر کاری را در مجلس انجام دهند.
کواکبیان با اشاره به سخنان مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه نباید به رئیس مجمع تشخیص مصلحت توهین شود ادامه داد: اما آنها نوک تیز حملاتشان را به سوی هاشمی گرفته‌اند و حذف کلیه نیروها را در دستور کار دارند.
وی برخوردهای آنها را صادقانه ندانست و افزود: آنها اگر واقعا تابع رهبری هستند باید فضای کشور را به سمت آرامش ببرند نه اینکه با توهین به شخصیت‌های مختلف به آتش اختلافات دامن بزنند.
گفتنی است رسایی در تذکر خود نسبت به اینکه نشریه وابسته به دبیرخانه حمایت از فلسطین در مورد شعار، نه غزه نه لبنان جانم فدای ایران، موضع‌گیری نکرده است، توهین‌هایی را خطاب به محتشمی‌پور مطرح کرد.
در جلسه گذشته مجلس نیز یکی دیگر از نمایندگان حامی دولت خواستار برکناری محتشمی پور از سمت دبیر کلی  دبیرخانه حمایت از فلسطین شده بود.