با این همه ظلمی که سیاهی کرده است .... تردید ندارم که خدا هم سبز است !!!

آخرین اخبار

۱۳۸۸ آبان ۲۶, سه‌شنبه

سیدمحمد خاتمی:مسئولان انتظار نداشته باشند که فقط آنچه مورد تایید آنهاست بیان شود



در دیدار با دانشجویان دانشگاه‌های تهران
سیدمحمد خاتمی:مسئولان انتظار نداشته باشند که فقط آنچه مورد تایید آنهاست بیان شود/کاش حاکمیت از موسوی می‌خواست مدیریت جنبش را برعهده بگیرد/سئوال مردم در مورد نتیجه انتخابات با انکار و سرکوب از بین نمی‌رود

پارلمان‌نیوز: رئیس‌جمهور سابق کشورمان با تاکید بر اینکه امروز کسانی که برای انقلاب زحمت کشیده‌اند در  یك جنگ روانی و ایجاد فضای امنیتی به عنوان دشمن و منحرف معرفی می‌شوند، تاکید کرد:«با هدایت این اعتراض آرام و مدنی در مسیر صحیح بسیاری از امور اصلاح خواهد شد و ای کاش حاکمیت خود از آقای موسوی برای هدایت این جنبش در مسیرصحیح دعوت می‌کرد.»
به گزارش پایگاه خبری فراکسیون خط امام(ره)مجلس«پارلمان‌نیوز» به نقل از روابط عمومی دفتر حجت الاسلام و المسلمین سیدمحمد خاتمی، وی در دیدار با جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاههای تهران،صنعتی شریف،علامه طباطبایی و امیركبیر گفت:«از دیدار شما عزیزان خیلی خوشحالم؛معتقدم دیگران هم که در این نظام مسئولیت دارند چه خوب است حرف‌های همه را بشنوند.»
سید محمد خاتمی تصریح کرد:«اگر ما بخواهیم جامعه را اداره کنیم باید رابطه را گسترده‌تر و وسیع‌تر کنیم نه اینکه از کانال‌های خاص این ارتباط وجود داشته باشد و مسئولان نباید انتظار داشته باشند که  فقط آنچه مورد تایید آنهاست بیان شود؛چون اگر آنها همه حرف‌ها را بشنوند شاید اصلاحات بزرگی در کار ایجاد شود.»
رئیس دولت اصلاحات با بیان اینکه «این جلسات می‌تواند گره گشا و راه گشا باشد»، اظهار داشت:« با این حال متاسفانه برگزاری این جلسات محدودیت دارد كه امیدوارم شاهد گشایش در این زمینه باشیم.»
رئیس بنیاد باران یادآور شد:«متاسفانه این محدود کردن‌ها سبب شده است كه احیاناً عکس‌العمل‌هایی که ما و شما  نمی‌پسندیم در دانشجویان و دیگر بخش‌های جامعه پیدا شود.»
خاتمی ادامه داد:« وقتی دانشجویان می‌بینند کسانیکه آنها می‌خواهند به دانشگاه بیایند، نمی‌توانند بیایند و حق ندارند صحبت کنند و دیگرانی می‌آیند و حرف‌هایی می‌زنند که مطابق برداشت اکثریت دانشجویان نیست با آنها برخوردهایی می‌شود که مورد قبول ما نیست.»
رئیس‌جمهور سابق کشورمان با طرح این سئوال که «منشا این مسائل چه بوده و چرا این چنین شده است؟»، گفت:«اگر شعاری در متن جامعه مطرح می‌شود که اکثریت جامعه نمی‌پسندند فوری نگوییم بیگانگان و دشمنان دخالت كرده‌اند. البته در فضای ناسالم دشمن هم سوء استفاده خواهد كرد ولی بعضی رفتارها عکس العملی است نسبت به رفتارها و سیاست‌هایی که اعمال شده است و اگر این سیاست‌ها نبود مطمئنا چنین عکس‌العمل‌هایی‌نبود.»
رئیس موسسه بین المللی گفتگوی فرهنگ‌ها و تمدنها در ادامه اظهار داشت:«اگر افراط و تفریط در جامعه پیش می‌آید معقول این است ما علل و عوامل پیش آمدن اینها را ببینیم و اگر واقعا دلسوز هستیم، در صدد حل آنها برآییم.با معلول برخورد کردن سبب می‌شود مشکل بسط پیدا کند و گسترش یابد.»
سیدمحمد خاتمی ادامه داد:« اگر حرکت و اعتراض آرام و مدنی، حق مسلم و قانونی مردم است، اگر در مسیر خود هدایت بشود می‌تواند اصلاح‌کننده بسیاری از امور باشد.»
وی هشدار داد:«اگر با این حرکت و اعتراض مدنی برخورد شود، ممکن است اعتراض مدنی به آن گستردگی وجود نداشته باشد ولی چون اصل تقاضا و طلب در جامعه وجود دارد و مورد سرکوب قرار گرفته است بصورت‌های دیگری بروز و ظهور پیدا می‌کند که آن وقت همه در این زمینه زیان می‌کنند.»

رئیس دولت اصلاحات یادآور شد:«در همین انتخابات اخیر اشتیاق همه اقشار بخصوص جوانان سبب شد انتخابات با شکوهی صورت بگیرد که اگر این امر نبود انتخابات شکوه نداشت و فراگیری حضور مردم در صحنه انتخابات نبود.»
خاتمی با یادآوری این نکته که «نتیجه انتخابات مورد سئوال بسیاری از افراد جامعه بود»،افزود:«این سئوال با انکار آن از بین نمی‌رود یا امر باطل با فریاد کردن آن درست نمی‌شود، با برچسب زدن خائن،با برانداز و سرکوب کردن او، سئوالی در جامعه از بین نمی‌برد.»
رئیس‌جمهور سابق کشورمان تصریح کرد:«باید بررسی کرد و دید که آیا این سئوال درست است یا خیر؟»
رئیس بنیاد باران سپس گفت:«مردم سالم‌ترین و نجیبانه‌ترین حركت را از خود نشان دادند كه نشانه بلوغ در رشد این ملّت است،صدها هزار نفر از مردم بسیار آرام و بدون ساماندهی آمدند و اعتراض ساده‌ای کردند ولی متأسفانه حوادثی كه بدنبال آن پیش آمد سبب افزایش بی اعتمادی شد و نیز منشاء پیدایش یك نوع رگه‌هایی از حركت‌هایی كه سرانجامش معلوم نیست چگونه شود. هنوز هم راه برای درمان خدشه‌دار شدن اعتماد بخش‌های مهمی از جامعه بسته نیست.»
رئیس‌جمهور سابق کشورمان تاکید کرد:«همه تلاش من در این مدت چه در زمان مسئولیت و بعد از آن این بوده که به این موضوع بپردازم که جنبش ایرانی یک حرکت خلق‌الساعه نیست، یک التهاب عاطفی نیست که با یک انگیزه روانی به وجود بیاید و مثلا با ترس از بین برود، بلکه بسیار عمیق و گسترده‌ است اگر این را درک کنیم و بفهمیم کجا هستیم می‌توانیم به سوی آینده روشن حركت مطمئن داشته باشیم.»

وی تصریح کرد:«مردم ما زندگی می‌خواهند، می‌خواهند تأمین مالی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی داشته باشند، همه این خواست‌ها را همه جوامع دارند، ولی در ورای این ؛ یک نوع وجدان عمومی وجود دارد؛ واقعا مردم ما آزادی می‌خواهند منظورم از آزادی ولنگاری نیست، بلكه به خاطر رنجی كه از استبداد كشیده‌اند می‌خواهند حاكم بر سرنوشت خود باشند و انقلاب اسلامی را كه گشاینده این راه است بزرگ می‌دارند.»
رئیس بنیاد باران با یادآوری این نکته که «نقش روشنفکر، گسترش گفتمان آزادی به صورت آگاهانه در جامعه است»، گفت:« خواسته دیگر ملت ما  استقلال است، چون از استعمار و وابستگی به بیگانه لطمه دیده‌اند.»
خاتمی خواسته دیگر مردم ایران را پیشرفت ایران عنوان کرد و افزود:« کشور ما به دلیل مسائل تاریخی و استبدادزدگی به هر حال کشوری جهان سومی است و ایران و ایرانی نمی‌خواهد عقب افتاده باشد چرا که ایرانی شایسته پیشرفت است.»
رئیس دولت اصلاحات با تاکید بر اینکه «ما آزادی، استقلال و پیشرفت می‌خواهیم»، اظهار داشت:«البته در عمق وجدان همه ما عدالت خواهی وجود دارد، عدالت هم به معنی عام کلمه است، گرچه از همه اینها سوء استفاده شده است.»
وی یادآور شد:«عدالت برای مدتی به خاطر غلبه تفکر سوسیالیستی در جامعه ما فقط بصورت اقتصادی و آن هم اقتصاد مصرفی به حساب آمده و در این اواخر هم که از اقتصاد مصرفی فراتر رفته بصورت اقتصاد صدقه‌ای در آمده است، در حالیکه عدالت خیلی وسیع تر از اینهاست.»
خاتمی جنبه‌های مختلف عدالت را علاوه بر عدالت اقتصادی،عدالت سیاسی، عدالت قضایی، عدالت اجتماعی و عدالت حقوقی عنوان کرد.
رئیس موسسه بین‌المللی گفتگوی فرهنگ‌ها و تمدن‌ها در بخش دیگری از سخنانش گفت:«ما ملتی دارای سابقه،فرهنگ و سنت هستیم و ریشه ما در آن سنت است. ریشه سنت ما به شدت تحت تاثیر اسلام است و اسلام بر آن اثر گذاشته است.»

وی افزود:«در عمق وجدان ما فرهنگ اسلامی سازنده هویت تاریخی ما بوده حتی غیر مسلمانان، چرا که در تمدن اسلامی غیر مسلمان‌ها هم نقش مهمی داشته‌اند.»
رئیس بنیاد باران تصریح کرد:«ما یک هویت تاریخی داریم كه اسلامی است.»
وی ادامه داد:« وقتی این هویت با خواست تاریخی همسو شد، آن وقت می‌تواند معجزه بیافریند؛همچنانکه در انقلاب اسلامی معجزه آفرید یعنی خواست تاریخی با هویت تاریخی آزادی‌خواهی، استقلال‌طلبی پیشرفت‌خواهی، عدالت خواهی با گرایش اسلامی که در جامعه وجود داشت مومنان و دیگران را به صحنه آورد.»
خاتمی در بخش پایانی سخنانش باردیگر به مسائل روز اشاره کرد و گفت:«امروز همان آدم‌هایی که برای انقلاب زحمت کشیده‌اند، مورد جفا قرار می‌گیرند و با یك جنگ روانی و ایجاد فضای امنیتی به عنوان دشمن و منحرف معرفی می‌شوند و با آنها برخورد می شود البته هر نظامی با کسانی که قصد براندازی دارند باید برخورد کند ولی با خود افراد که درون نظام هستند نباید چنین برخوردی کرد.»
وی تاکید کرد:«دور افراد خط کشیدن و دایره خودی را محدود کردن و بخش‌های مهمی از جامعه را خارج از دایره خودی معرفی کردن بی‌انصافی است.این رفتارها باعث می‌شود اصل مساله زیر سئوال برود.»
رئیس دولت اصلاحات ادامه داد:«جمهوری اسلامی که مردم می‌خواستند جمهوری بود که خواست‌های تاریخی مردم را برآورده سازد، آزادی، استقلال،پیشرفت و انتقاد و آزاد بودن انتخابات جزء مشخصات آن جمهوری بود.»
سیدمحمد خاتمی با تاکید بر اینکه «ما باید روی اصول و معیارهای خودمان بایستیم»، گفت:«البته نمی‌خواهیم خشونت باشد، می‌خواهیم طوری باشد که مردم به نظام اعتماد داشته باشند، حکومت به مردم اعتماد داشته باشد که متاسفانه این امر لطمه دیده است و این برای ما مشکل است و بیشتر هم دست حاکمیت است که آنرا تغییر بدهد.»
وی تصریح کرد:«نمی‌شود فضای دانشگاه را بست، دانشگاه باید نقد کند انتقاد کند و آزاد باشد، دخالت نیروهای خارج از دانشگاه در دانشگاه غلط است.»
رئیس بنیاد باران یادآور شد:« چیزهایی مورد غفلت قرار گرفته است؛ شعار ما در انتخابات تغییر بود، هم تغییر فضای جامعه و هم تغییر نحوه مدیریتی که در جامعه است چرا که ما معتقدیم این نحوه مدیریت منابع مادی ملی دینی و اجتماعی جامعه لطمه می‌زند. این تغییر دقیقاً در جهت آرمانهای انقلاب و مصالح ملّت و تقویت نظام است.»
وی افزود:«با این روش مدیریت نتیجه کار هم معلوم است، این نتیجه باید تغییر کند، آن‌وقت این همه هزینه بپردازیم برای تداوم همین روش و اگر کسی گفت این کارهایی که می‌شود بر خلاف مصالح انقلاب و کشور و خلاف موازین قانون اساسی و مصلحت تک تک افراد است باید تغییر بکند، او را برانداز معرفی کنیم؟»

رئیس‌جمهور سابق کشورمان یادآور شد:«امروز در جامعه مشکلات فراوانی وجود دارد، روز‌به‌روز عرصه بر طبقات محروم تنگ می‌شود، اتفاقا یکی از راه‌هایی که ما معتقد بودیم این بود که وضع مملکت به صورتی در بیاید که جامعه ما از نظر اقتصادی، حیثیت بین‌المللی،موقعیت بالاتری پیدا بکند.»
خاتمی تاکید کرد:« همه باید تلاش کنیم جامعه از این وضعیت امنیتی-نظامی بیرون بیاید.صحبت کردن نباید هزینه داشته باشد.»
وی افزود:«اگر ما بخواهیم در عرصه حضور داشته باشیم باید انتخابات هم از نظر ضوابط و هم از نظر اجرا طوری باشد که اطمینان‌بخش باشد و اگر نباشد دیگر حضور ما معنا ندارد، بر فرض که، مردم را دعوت کنم به حضور در انتخابات؛ چه کسی پای صندوق‌ها می‌آید؟اگر دلشان می‌سوزد و  ما هم می‌خواهیم مردم بیایند باید وضعیت سیاسی و نحوه برگزاری انتخابات تغییر کندو ایت تغییر دقیقا در چارچوب قانون اساسی و نیز معیارهای اصیل انقلاب اسلامی مردم است،ما مردم‌سالاری به معنای واقعی‌اش را می‌خواهیم كه انقلاب نوید آن را داد.»
سیدمحمد خاتمی با بیان اینکه تغییر فضا به نفع همه است، خاطر نشان کرد:«کاش حاکمیت می‌گفت آقای موسوی بیا به صحنه و این جنبش را مدیریت کن که جنبش از مسیر خودش منحرف نشود نه اینکه این همه محدودیت ایجاد شود و این حجم ناسزا گفته شود.»
در این دیدار  از سوی دانشجویان بر ضرورت حفظ وحدت و تعامل هرچه بیشتر رهبران جنبش سبز تاکید شد.
سپس دانشجویان خواستار تبیین هرچه بیشتر اصول و مطالبات این جنبش از سوی رهبران جنبش و علی الخصوص سید محمد خاتمی شدند.

در این دیدار همچنین چگونگی مقاومت و مبارزه در مقابل جریان ضد اصلاحات در شرایط کنونی و نحوه اگاهی بخشی و ارتباط با توده مردم مورد بحث و بررسی قرار گرفت.

کسانی که فریاد جمهوری ایرانی سر میدهید ، پرستو را تنها نگذارید .

پرستوی جوانی که یک دهه است بیرق به خاک افتاده ای را بر دوش میکشد و هر سال ، بغض فرو خورده اش را در سرکوبی به وسعت بی رحمی جلادان ، باز بر دل نهاده و کوچ کرده است تا سال بعد . پرستو ، یادگار داریوش و پروانه است . دو عزیزی که عمری را در راه جمهوری ایرانی به مبارزه گذراندند و در آخر هم به چاقوی آنکه با رمز یا زهرا بر پیکرشان میکوبید ، جاودان شدند .
قاتلانی که وضو گرفته بودند چون قتل این خسته گان سالخورده را جهادی عظیم میدانستند در راه نظام جمهوری اسلامی ولایت فقیهی . قاتلانی که فرمان از منادیان همان پسوند اسلامی گرفتند و البته مزدوران مواجب گیری که در پای بقای ضحاک زمان ، خود نیز فدای باند بازیها شده و خط خوردند .
این مراسم روز یكشنبه اول آذر، در منزل این شهیدان واقع در خیابان هدایت؛ كوچه شهید مرادزاده، پلاك 18 از ساعت 3 تا 5 بعد از ظهر برقرار خواهد بود.

شيرين عبادی: انقلاب ۱۳۵۷ يک انقلاب عليه زنان بود

واشنگتن، 16 نوامبر (تلویزیون واشنگتن)— شيرين عبادی، برنده جايزه صلح نوبل، در گفتگوئی با روزنامه آلمانی فرانکفورتر روندشا، که امروز منتشر شد گفت زنان در ايران در خط مقدم مخالفان حکومت ايران قرار دارند و دليل اصلی آن قوانينی است که پس از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ عليه زنان در ايران وضع شد.
عبادی گفت: «در بسياری سوالات مطرح در جامعه، زنان در خط مقدم قرار دارند. يک دليل مشخص برای اين امر بسياری قوانين مدنی وضع شده در سال اول انقلاب ۱۳۵۷ است. بعضی اوقات من حتی اين گمان را دارم که انقلاب سال ۵۷ صراحتا يک انقلاب عليه زنان بود.»
وی در ادامه گفت قاطعانه مخالف اعلاميه اسلامی حقوق بشر است که در سال ۱۳۵۸ در قاهره عقد شد است، زيرا حقوق بشر تنها در يک قالب جهانی می‌توانند معنی دار باشد.
وی گفت: «تصويب يک اعلاميه يهودی يا بودائی يا مسيحی حقوق بشر برای من بی معنی است. با يک تفسير درست از اسلام میتوان هم مسلمان بود، و هم به حقوق بشر جهانی، اعتقاد داشت.»
وی در قسمت ديگری از اظهارات خود گفت که فعلا در خارج از کشور باقی می‌مانند، چرا که به گمان وی از خارج بهتر میتواند صدای مردم ايران را منعکس کند.

منبع: روزنامه فرانکفورتر روندشا

تحصن دانشجویان دانشگاه بين المللي قزوين در صحن دانشگاه و حمایت از یار در بندشان " یاشار دارالشفاء "

آژانس ايران خبر - ۱۳۸۸/۸/۲۶

به دنبال اعتراضات گسترده دانشجويان دانشگاه بين المللي قزوين در سخنراني رسايي و مفتضح شدن وي , دانشجویان معترض سالن را ترک کردند و با تجمع در مقابل دانشکده ی فنی تحصن خویش را با شعار " دولت کودتا، استعفا استعفا " آغاز کردند . آنها با بالا بردن عکس هایی از " یاشار دارالشفاء " دانشجوی سابق این دانشگاه و دبیر اسبق تشکل اصلاح طلب دانشگاه بین المللی قزوین خواستار آزادی فوری و بی قید و شرط وی شدند . این فعال دانشجویی که در جریان تظاهرات مردمی 13 آبان بازداشت شده بود هم اینک در زندان اوین به سر می برد و دانشجویان با شعار " یاشار دارالشفاء آزاد باید گردد "، " زندانی سیاسی آزاد باید گردد " و ... خواستار آزادی یار دبستانی خویش و دیگر عزیزان در بندشان شدند .

باز شناسی جنبش سبز در شرایط جدید-حشمت اله طبرزدی

تا زمانی که الزامی نباشد دست به قلم نمی برم. اما اگر این الزام وجود داشته باشد از ان پرهیز نخواهم کرد.من در این نوشتن ها،همواره به عنوان یک نویسنده ی مبارز و متعهد می نویسم. نوشتن را برای نوشتن نمی خواهم،بلکه برای راهیابی به شرایط بهتر در مسیر مبارزه می خواهم.به بیان دیگر من یک نویسنده ی عامل هستم.بین اندیشه و عمل از راه نوشتن پیوند می زنم. از راه نوشتن نظریه پردازی می کنم و از راه عمل،نظریه ام را محک می زنم. گمانم بر این است که نظر ورزی و عمل گرایی دو حالت از یک فرایند هستند. این دو در یک زمینه ی مشترک قرار دارند. نوشتن ،فعل ذهن کمال یافته است که این ذهنیت از عمل ورزی که تحقق عینی ان است بیرون می رود اما به وجه اگاهانه به ان بر می گردد.از ذهنیت محض به سمت واقع بینی رو می اورد و دادو ستدی منطقی در یک فرایند اما بین چند حالت متفاوت به وجود می اورد.

تظاهرات 13 آبان با دو شاخصه ی اصلی را پشت سر گذاشتیم.شاخصه ی اول رو اوری مجدد حکومت گران به خشونت بود.چند روز پیش از 13 آبان خامنه ای زمینه ی خشونت را معین کرده بود. از یک سو مخالفت با انتخابات را جرم بزرگ نامیده بود و از دیگر سو با صراحت نارضایتی خود از خط خوردن شعار مرگ بر امریکا و مرگ بر اسرائیل در تظاهرات سبز ها رابیان نمود. البته این در شرایطی بود که حکومت گران در حال مذاکره با دولت امریکا برای رسیدن به یک توافق هسته ای و همه جانبه بودند و این هم طنز تلخ روز گار ما است!

در هر حال رویکرد جدید رژیم ناشی از چند پارامتر مهم بود. اول این که عدم سرکوب در روز 27 شهریور یا روز قدس موجب این شده بود که چند ملیون از سبز ها به خیابان بریزند و عراقی یکی از فرماندهان ارشد سپاه از روی نا پختگی یا دلیل دیگری که ما از ان بی خبر هستیم ،اعتراف کرد که بیش از 2 میلیون در روز قدس دست به تظاهرات زدند. پارامتر دوم این بود که رژیم روز 13 آبان را روز حیثیت خودش در مقابل امریکا قلمداد می کند که به زعم او مردم به خیابان می ایند تا شعار مرگ بر امریکا بگویند و تنفر خود از شیطان بزرگ را اعلام نمایند. اگر به مردم اجازه می داد تا در مقابل سفارت امریکا بیایند اما شعار صلح و دوستی با امریکا سر بدهند در ان صورت دنیا به حکومت گران ایرانی اعلام می کرد که معلوم شد که مردم ایران بر خلاف قلیلی از حکومت گران ،نه تنها با امریکا دشمنی ندارد، بلکه دولت و ملت امریکا را دوست خود می داند و با حکومت ،بحران افرین حاکم بر ایران موافقت ندارد. برای رژیمی که 30 سال است مشروعیت خود را در دشمنی ظاهری با امریکا می داند این اقدام به مفهوم مرگ سیاسی بود. پس از تظاهرات میلیونی پیشگیری کرد که شاهد این کابوس وحشتناک نباشد.

پارامتر سوم برای خشونت ورزی حکومت در مقابل مردم این بود که می دانست به دلیل عدم تعطیلی و نیز صنفی بودن این روز(روزی که به دانش اموزان و حد اکثر دانشجویان تعلق داشته است)ممکن است همچون روز قدس جمعیت چند میلیونی به خیابان ها سرازیر نشود و به این دلیل سرکوب ان ها راحت تر باشد. این کار موجب می شود که نه تنها خواست خامنه ای محقق گردد و مردم فرصت پیدا نکنند بر روی شعار مرگ بر امریکا و مرگ بر اسرائل خط بکشند،عاملی خواهد شد که در تظاهرات های بعدی مردم از ترس سرکوب شدید ،کمتر به خیابان بیایند و به مرور جنبش ضعیف شده و در یک فرصت مناسب با بازداشت کروبی و میر حسین پرونده ی جنبش سبز نیز بسته شود. این البته مطلوب حکومت است و در تبلیغات پس از 13 آبان و توسط اصحاب کیهانی رژیم این خط امنیتی-تبلیغی البته با مقداری عجله در یش گرفته شد. تا ان جا که خبر گزاری های دولت تقلبی در یک رسوایی اشکار تعداد شرکت کنندگان در تظاهرات را پانصد نفر اعلام کردند.گویا کیهان این رقم را تا 3 هزار نفر افزایش داد! البته ان ها نا کامی خود مبنی بر اوردن 3 میلیون بسیجی در روز 13 آبان برای تظاهرات را با این خشونت و تبلیغات دروغین پس از ان مخفی کردند. برای این که در ان روز حتا نتوانستند 50 هزار از نیرو های موظف را در جلوی سفارت صف کنند.این شکست بزرگ رژیم است.

ان طرف سکه را نیز باید دید. پس از اعلام نتایج انتخابات به یک باره چندین میلیون در سطح کشور به خیابان ها ریختند. این جمعیت چند میلیونی تا روز 30 خرداد به اعتراضات کاملا مسالمت امیز ادامه دادند. روز 30 خرداد و پس از دستور سرکوبی توسط شخص خامنه ای و کشتار و بازداشت و تجاوز و شکنجه،به صورت طبیعی بخشی از جمعیت کنار کشید و در خیابان نیامد. اما جنبش ادامه یافت.تا روز قدس فرا رسید و روحانیون و اصلاح طلبان به صورت گسترده برای شرکت در این روز با مردم هم نوا شدند.اما به مرور اتفاقی جدید افتاد که کمتر دیده ام کسی به ان اشاره کند. این اتفاق جدید عبارت بود از رادیکال تر شدن شعار های جنبش و در نتیجه حضور گسترده تر اپوزسیون و مردم ناراضی از کلیت حکومت در جنبش و عقب نشینی بخشی از اصلاح طلبان به ویژه روحانیون از شرکت در ان.وقتی بخشی از روحانیون و اصلاح طلب ها دریافتند که از یک سو شرکت در جنبش هزینه دارد و قرار نیست به زودی دولت احمدی کنار بکشد و دولت موسوی مستقر شود و مردم نیز شعار جمهوری ایرانی و جانم فدای ایران می دهند،ترجیح دادند ترمز ها را بکشند و به ارامی از حرکت باز ایستند.حجم مخالفت ها و مخالف خوانی های دو ماهه ی اول جنبش با سه ماهه ی اخیر را مقایسه کنید تا در یابید که اصلاح طلب ها و نیز برخی از فرصت طلب ها با چه سرعتی خود را کنار کشیده و حتا خاتمی ،موسوی،کروبی،منتظری و صانعی را تنها گذاشتند.در راس این طیف فرصت طلب شخصی چون هاشمی رفسنجانی است که به محض این که به او اجازه ندادند در روز قدس خطبه بخواهند خودش را کنارکشید.

اما مردم ناراضی از کلیت حکومت و به ویژه اپوزسیون که در روز های اول بر این گمان بود که ممکن است این یک دعوای خانوادگیباشد ،به مرور به میدان امد و در روز 13 آبان این حضور به اوج خود رسید. در واقع اطمینان مخالفین به مرور جلب شد و در پشت سر جنبش قرار گرفتند.زیرا از یک سو دریافتند که این یک جنبش سکولار است که به صورت خودجوش شعار جمهوری ایرانی سر می دهد و از دیگر سو این میدان افراد و گرو ه های با تجربه و هزینه داده را می طلبد.این موازنه روز به روز به نفع جنبش سکولاروساختار شکن در تغییر است و به همین دلیل موجب گردیده که اصلاح طلبان در مقابل ساختار شکنان مواضع انتقادی تندی را اتخاذ نمایند. البته لازم است بگویم که این تغییر شرایط از یک سو به دلیل سرکوب شدید از جانب حکومت بوده و از دیگر سو خواست تاریخی ملتی است که اماده بوده از هر فرصتی برای بیان خواسته های قانونی خود استفاده نماید.

در عین حال مردم معترض که اینک و پس از تظاهرات 13 آبان ،دامنه ی اعتراضات را باردیگر به شهر های بزرگ کشانیدند،همواره در تلاش هستند که از حاشیه ی امنی که اصلاح طلبان و یا مناسبت های حکومتی در اختیار ان ها قرار می دهند، بهره برده و هزینه ی کمتری بپردازند.16 آذر روزی است که حکومت ان روز را به عنوان روز دانشجو پذیرفته است. در این روز انتظار می رود در تمامی دانشگاه ها اعم از ازاد و دولتی اعتراضات گسترش پیدا کند.با کنار کشیدن بخشی از اصلاح طلب ها و پیروان ان ها ممکن است هزینه های جنبش افزایش یابد و به همین دلیل گروهی بر این باور هستند که برای این که دست حکومت برای خشونت بیشتر بسته باشد و نتواند از توده ها زهر چشم بگیرد ،بهتر است که این اعتراضات بیشتر در درون دانشگاه ها و در تهران به ویزه در دانشگاه تهران متمرکز شود.البته اگر کسانی چون موسوی،کروبی،خاتمی و سایر اصلاح طلبانی که امکان حضور ان ها در دانشگاه وجود دارد ،بتوانند به عنوان سخنران در دانشگاه های سراسر کشور ،حضور یابند،بیش از پیش جنبش را تقویت خواهد کرد.بنابر این با محور قرار دادن تظاهرات دانشگاهی در روز 16 آذر و امادگی برای روزهای اعتراضی محرم و به ویژه راهپیمایی سرنوشت ساز 12 و 22 بهمن ،می توان بر بنیه ی مردمی جنبش افزود.در همین راستا باید از پایداری سازنده ی کسانی چون کروبی،موسوی و خاتمی سپاسگزار بود.

شاخصه ی دوم تظاهرات 13 آبان،تند شدن شعار ها بود. بخشی از این رادیکالیسم مدنی، امری طبیعی است. برای این که به خواسته های ملی و بنیادین مرجوع است و نمی توان ان را منع کرد. بلکه حق مردم است. مثل شعار جمهوری ایرانی و جانم فدای ایران. اما بخش دیگر ان نتیجه ی برخورد های حکومت با مردم است.برای این که مطالبات مردم در هر اندازه و به هر نوع که اعلام شود،سرکوب می شود. اشکار ترین نمونه ی ان ،تظاهرات سکوت 25 خرداد است که فقط 8 نفر در ان روز کشته شدند. پس این رادیکالیسم نتیجه ی قهری عمل حکومت در مقابل تظاهرات مسالمت امیز است.ضمن این که می بایست از بیان نظرات مختلف در این زمینه برای پر بارتر کردن جنبش استقبال کرد اما نباید موضوع را بیش از ان که هست مهم جلوه داد. مهم این است که جنبش راه مسالمت را ادامه دهد. اما در باره ی شعار های محوری ،باید مردم را ازاد گذاشت و نظرات خود را بر ان ها تحمیل نکرد. همان گونه که کروبی عملا چنین راهی را گزینش کرده و تلاش نکرده است نظرات خود را بر جنبش تحمیل کند.

انچه اهمیت دارد تداوم این جنبش است. خوشبختانه تداوم ان، قدرت تصمیم گیری را از حاکمان سلب کرده و در بین ان ها در مواجهه با جنبش ،شکاف بزرگی ایجاد کرده است.در جبش البته ریزش هایی وجود داشته است. فرصت طلب ها،کسانی که گمان می کردند با چند تظاهرات میلیونی قدرت از احمدی به موسوی انتقال خواهد یافت و صنفی که برای رسیدن به هدف حاضر نبوده هزینه بدهد و همواره موج سواری کرده است،از جمله ی این ریزش کنند گان بوده اند. گروههای احساسی و کم اگاه نیز در همین طبقه قرار می گیرند. اما همزمان با ان طبقات اجتماعی بیشتری به جنبش می پیوندند. با اعدام های اخیر باید انتظار داشت،اقوام نیز در یابند که اگر حرکت نکنند،خشونت گران به سراغ ان ها نیز خواهند رفت. به راستی چه الزام حقوقی ایجاب می کرد که احسان فتاحیان در چنین شرایطی اعدام شود؟ فردی که حکم اولیه ی او نه اعدام ن بلکه 10 سال حبس بود.ایا این کار به مفهوم سیاست تبعیض قومی اشکار حکومت نیست که اگر مردم در تهران تظاهرات کردند انتقام ان را از یک کرد کرمانشاهی بگیرند؟

با تصویب قانون یارانه ها بخش هایی از طبقات اجتماعی دریافته اند که اگر به حرکت در نیایند تا چند ماه دیگر از هستی ساقط خواهند شد. در مقابل،البته سرداران حاکم ماندگاری خود را در خشونت ورزی بیشتر خواهند دید. اما یادمان باشد که عمر خشونت کور کوتاه خواهد بود.ان ها می خواهند از طریق اعمال خشونت بیشتر ما را بترسانند تا از ترس مرگ دست به خودکشی بزنیم. ولی ایا چنین کاری عاقلانه است؟

در بدترین شرایط برای ما ،ان ها قادر خواهند شد که از گسترش دامنه ی جنبش جلوگیری کنند ولی ما نیز اگاه هستیم که فرصت های زیادی در پیش رو داریم تا جنبش را گسترده تر کنیم.اگر حتا رژیم بتواند از تظاهرات های میلیونی در روز 22 بهمن،چهارشنبه سوری،سیزده بدر و سالگرد 22 خرداد،30 خرداد و 18 تیر سالم بدر رود اما با تحریم های همه جانبه ی انتخابات های پیش رو چه خواهد کرد؟

طبقه ی متوسط شهری پرچم مبارزه ی دموکراتیک با رژیمی عقب مانده و سرکوبگر را در دست گرفته و بنا ندارد ان را زمین بگذارد. پس نباید از طرح مطالبات واقعی از ترس خشونت های بیشتر یا ریزش نیرو ها نگران بود.برای این که طرح مطالبات واقعی موجب اطمینان توده ها به این جنبش خواهد شد.به تعبیر یکی از نویسندگان هوشمند نمی توان با شعار یا حسین میر حسین، میلیون ها هم میهن غیر شیعی را جذب جنبش کرد. اما با شعار دموکراسی خواهی و جمهوری ایرانی می توان به همه ی هم میهنان ایرانی اطمینان داد که ایران متعلق به همه ی ایرانیان است.

شرح شكنجه‌هاي شديد جسمي و رواني عليه بازداشت شدگان 30 خرداد/ گفتگو با يكي از بازداشت‌ شدگان

26 آبان 1388
"د.ک" یکی از بازداشت شدگان روز 30 خرداد در خیابان انقلاب است که در گفتگویی با کمیته گزارشگران حقوق بشر، از روزهاي بازداشت مي گويد. از لحظه دستگيري تا زمان آزادي.
گاهي در ميان حرفهايش مكث مي كند. به جايي خيره مي شود و انگار كه خاطرات تلخش را با خود مرور مي كند. تلنگري به خود مي زند و دوباره ادامه مي دهد.
"سر خیابان جمال زاده توسط یگان ویژه دستگیر شدیم ما 10 نفر بودیم ازهمان گوشه خیابان،مشت و لگد شروع شد. ضرب وشتم به حدی شدید بود که استخوان ساعدم از 2 جا شکست سپس ما را به پایگاه بسیجی که در همان حوالی بود، بردند تا 1 ساعت بعد که ماشین‌های نیروی انتظامی برای انتقال ما آمدند.
مقصدمان اداره آگاهی شاهپور بود. دست‌هایمان 3 نفر 3 نفر با بند کفش به هم بسته شده بود. در طول 30 ساعت در سلول‌های 4 متري اداره آگاهي كه 5 نفر را در خود جا داده بود، انواع و اقسام شکنجه‌ها را تحمل کردیم."
از انواع شکنجه‌ها، ورود با پاهای لخت به درون سلول‌هایی که ارتفاع کمی آب در آن بود و دادن شوک از طریق جریان الکتریسیته جاری در آب به کف پاها و هم‌زمان ضرب و شتم با ضربات باتوم به سر و صورت تا حد مرگ زده می‌شد.
"پس از آن ما را به پلیس پیشگیری در میدان انقلاب بردند. آنجا از در ورودی تا ورودی ساختمان تونلی درست شده بود که دو طرف آن ماموران یگان ویژه باتوم بدست ایستاده بودند و ما چاره‌ای نداشتیم جز عبور از این تونل وحشت.
"تیم سه نفره ما خوش شانس بود که تا آخر تونل رسید. عده‌ای بودند که در میانه‌ي راه طاقتشان تمام مي‌شد و به زمین می‌خوردند و به ناچار تیم 3 نفره به شدت مورد ضرب و شتم قرار می گرفت.
نکته جالب توجه، اعتراض ماموران پلیس پیشگیری به نیروهای یگان ویژه بود، مبنی بر اینکه ضرب و شتم شما در این مکان به حساب ما نوشته می‌شود در حالی‌که ما خواهان این برخورد نیستیم.
"در پلیس پیشگیری، در اتاقی 30 متری 100 نفر را جا داده بودند و با توجه به گرمای تابستان این قضیه کاملا آزار دهنده بود من به چشم خودم دیدم که 1 نفر آن‌جا بر اثر شدت ضرب و شتم جان باخت و جنازه‌اش را به بیرون انتقال دادند. مورد دیگر پسری بود که چهره مناسبی داشت ولی تمام بدنش کبود بود. به خاطر شدت كبودي‌هاي روي بدنش،علت را جویا شدم، گفت كه سربازان قصد تجاوز به من را داشتند و وقتي با ممانعت من مواجه شدند با ضربات متعدد مشت و لگد و باتوم به من حمله كردند.
اين فرد ادامه مي دهد:" پیشنهادهای شرم‌آوری كه از جانب ماموران به مردان متاهل داده می‌شد، قسمتی از آزارهای روحی و روانی بود که در مدت حضور در پلیس پیشگیری با آن روبه رو بودیم."
" پس از 24 ساعت ما را 3 گروه کردند. یک گروه به کهریزک، یک گروه به رجایی شهر و گروه دیگر که مرا نیز شامل می‌شد، به زندان اوین منتقل شدیم."
وی مي گويد:" من به مدت 1 هفته در اوین بودم و در تمام مدت، خانواده‌ام از وضعيت من بی‌خبر بودند تا این‌که یک روز پيش از آزادیم به من اجازه تماس تلفني دادند. اما در طول مدتی که در اوین در سلول‌هایي که 9 نفر را در خود جا داده بود،نگهداري مي‌شديم . 2 بازجویی 8 ساعته را پشت سر گذاشتم اما به چیزی اعتراف نکردم و اصولا چیزی برای اعتراف کردن وجود نداشت. هويت فرد مورد مصاحبه، نزد كميته گزارشگران حقوق بشر، محفوظ خواهد بود.

کميته گزارشگران حقوق بشر
Committee of Human Rights Reporters

۱۳۸۸ آبان ۲۵, دوشنبه

مهدی کروبی:مجموعه‌ای دوست دارند با بهانه‌ تراشی به برخورد شدید و خشن دست بزنند



شب و صبح 13 آبان از دستگاهی زنگ زدند و گفتند گروه ریگی می‌خواهد عملیات انتحاری کند،به راهپیمایی نروید
 شبکه جنبش راه سبز(جرس):مهدی كروبی كاندیدای معترض به نتایج انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری در دیدار با نمایندگان اصلاح طلب مجلس با اشاره به حوادث 13 آبان  گفت"متأسفانه برخوردهای بسیار خشنی با مردم به خصوص زنان صورت گرفت كه من و هر علاقمند به نظام و انقلاب را غمگین و متأثر كرد."
کروبی همچنین با اشاره به اینکه"مجموعه‌ای دوست دارند تا با ایجاد بهانه‌ای حركت‌های خشنی صورت گیرد تا شدیداً دست به كار برخورد شوند و متأسفانه به پایان این شیوه فكر نمی‌كنند كه اگر فكر می‌كردند كار به اینجا كشیده نمی‌شد"  از جوانان خواست"تا با حفظ آرامش و متانت در هر شرایطی از اعمال رفتار خشونت آمیز كه خواست آن جریان خاص است پرهیز كنند و اجازه ندهند انسان‌های مریض جوانان را به كارهای تند هدایت كنند و همچنان رفتارهای منطقی و انسانی را سرلوحه جنبش سبز قرار دهند."
مهدی کروبی در دیدار با نمایندگان عضو فراكسیون خط امام مجلس شورای اسلامی همچنین مجلس را محل اتكاء و امید برای حل مسائل در كشور را مجلس دانست و با نگاهی تاریخی به جریان حذف یاران آیت الله خمینی از سال های پایانی دهه 60 گفت"اگر چه همان تضییعات با شدت بیشتر و همراه با تخریبی سازمان‌دهی شده، ادامه دارد اما تفاوت امروز با دیروز این است كه امروز جوانان و نسل جدید انقلاب می‌داند كه اختلاف‌ها بر سر چیست."
دیدار نمایندگان فراکسیون خط امام مجلس با مهدی کروبی به دلیل پلمپ دفاتر شخصی و ساختمان حزب اعتماد ملی در منزل او صورت گرفت و به دلیل امكانات محدود تمامی اعضا امكان حضور در این نشست را نداشتند.
كروبی در این دیدار ماجرای دیدارش از نمایشگاه مطبوعات را شرح داد و گفت"در نمایشگاه كتاب جمعیت زیادی دور من حلقه زده بودند و 2 تا 3 نفری در میان آنها علیه من شعار می‌دادند و من بیم برخورد مردم با آنها را داشتم كه عواملی از نمایشگاه من‌را جهت خروج به مسیر دیگر هدایت كردند كه دیدم هیچ اثری از جمعیت مردم نیست اما آن 2 – 3 نفر و جمعی از آنها به دور ماشین حلقه زدند و شعارهای تندی می‌دادند كه من هم دستهایم را برایشان بلند كردم و به ابراز احساسات پرداختم و تصاویر به گونه‌ای است كه گویی آنها به استقبال من آمده‌اند."
شیخ اصلاحات همچنین به شب پیش از سالروز 13 آبان و برگزاری راهپیمایی آن‌روز اشاره كرد و گفت"شب 13 آبان به من از دستگاهی زنگ زدند و گفتند كه به راهپیمایی نروم. صبح آن‌ر‌وز نیز تماس گرفتند و گفتند گروه ریگی می‌خواهد عملیات انتحاری انجام بدهد و شما نروید.من به محافظان گفتم شما نیائید و من با پسرانم می‌روم و آنها قبول نكردند و همگی با هم رفتیم و آنچه پیش آمد كه می‌دانید."
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری فراکسیون خط امام مجلس،پارلمان‌نیوز،اعضای فراكسیون خط امام مجلس،یک شنبه شب به دیدار مهدی كروبی رئیس مجلس شورای اسلامی دوره ششم رفتند تا مسائل پیش‌روی كشور را با او به بحث و بررسی بپردازند.
مهدی كروبی كه 16 سال سابقه فعالیت در پارلمان را در كارنامه خود دارد در ابتدای این نشست، گفت"دیدار هیچ گروهی همچون نمایندگان مجلس شورای اسلامی او را خشنود نمی‌سازد و این به حافظه طولانی و برداشت او از نقش و جایگاه مجلس در اداره كشور در مواقع بحرانی باز می‌گردد."
وی افزود"حضرت امام خمینی بنیانگذار انقلاب اسلامی چه قبل از آغاز نهضت و چه پس از پیروزی انقلاب اسلامی نقش والا و منحصر به فردی برای مجلس قایل بودند و به راستی و حقیقت مجلس را در رأس همه امور می‌دانستند."
دبیر كل حزب اعتماد ملی با اشاره به خاطرات دوران كودكی و نوجوانی خود از مجالس رژیم گذشته و نقش آنها در بزنگاه‌های تاریخ گفت‌"وقتی می‌شنیدیم كه در مجلس اقلیتی 5 نفره منشاء چه تأثیرات شگرفی شده‌اند و یا آنكه مدرس به تنهایی چگونه ایفای نقش می‌نمود، در ذهنم جایگاه والایی از مجلس و توان آن شكل می‌گرفت."
مهدی کروبی گفت"این اعتبار و جایگاه وقتی در كنار دیدگاه امام قرار می‌گرفت كه در همان نخستین اعلامیه‌ها می‌فرمود مجلس نباید به جلسه قیام و قعود مبدل شود و یا اگر مجلس كارآمد و نمایندگانی چون مدرس داشتیم چنین و چنان نمی‌شد، اعتقادم را به جایگاه و شأن مجلس صد چندان می‌نمود."
یار دیرین امام با ذكر خاطراتی از امام در سال‌های اولیه انقلاب و معضلات اداره كشور و بحران‌هایی كه پی در پی برای انقلاب تازه تأسیس ملت شكل می‌گرفت، گفت"در آن دوران من و برخی دوستان با خودمان می‌گفتیم چه خوب بود امام، ریاست جمهوری را بپذیرند و كشور را از این بحرانها عبور بدهند كه امام گفتند"بروید به فكر آن باشید تا مجلس قوی درست كنید، مجلس قوی نمی‌گذارد كشور با بحران و مشكل مواجه شود".
رئیس مجلس شورای اسلامی در دوره‌‌های سوم و ششم گفت"هنوز هم معتقدم مجلس است كه در هر شرایط قابل اتكاء و محل امید برای حل مسایل كشور است و مجلسی كه برآیند واقعی افكار عمومی و طبقات اجتماعی ملت باشد، هیچ‌گاه برخلاف خواست و اراده ملت گام برنخواهد داشت."
آغاز محدودیت‌ها بر یاران امام 
مهدی كروبی در ادامه اظهارات خود به آغاز محدودیت‌ها بر جریان خط امام(ره) مجلس پس از رحلت بنیانگذار انقلاب اسلامی و ذكر حوادث سال‌های گذشته پرداخت و گفت:«پس از رحلت امام، مجلس سوم، كه سخت‌ترین شرایط را پیش‌رو داشت و منشاء اقدامات بزرگی بود در همان انتخابات میان دوره‌ای تیغ تیز رد صلاحیت‌ها مواجه شد.»
وی گفت‌"پس از آغاز رد صلاحیت‌ها در انتخابات میان دوره‌ای مجلس سوم، انتخابات مجلس چهارم كلید خود و اقلیت ضعیفی از جریان خط امام شكل گرفت كه به رغم تمام تنگناها، منشاء اثر بود و من معتقدم به رغم فراز و نشیب‌های بسیار مجلس در هفت دوره گذشته جایگاه بدون مثالی داشت."
كروبی روند تأیید صلاحیت‌ها در انتخابات مجلس شورای اسلامی دوره هشتم را بدعتی منحصر به فرد در تاریخ برگزاری انتخابات دانست و افزود"سخت‌گیری‌ها برای چیدمان تركیب خاص در مجلس هشتم هیچ نمونه‌ای نداشت و به واقع موضوع از آنچه كه در انتخابات مجالس صورت گرفت، متفاوت‌تر بود."
رئیس مجلس شورای اسلامی دوره ششم گفت"نگرانی‌ها و دغدغه‌های ما از آنچه در شرف تكوین بود، باعث شد تا در عرض كمتر از دو هفته، چهار بار با مقام معظم رهبری ملاقات كنم و 3 با برای ایشان نامه بنویسم."
وی گفت:"این‌بار برخلاف گذشته كه شورای نگهبان اعمال‌نظر می‌نمود، جریانی شكل گرفته بود كه تصمیم گرفت تركیب مجلس چگونه باشد، چه كسی بیاید و چه كسی نیاید؟ جریانی كه بنام كارشناسان شورای نگهبان انتخابات را اداره می‌نمود و من همان‌جا گفتم كه انتخابات دیگر پایان یافت."
كروبی سپس در ادامه با توجه به 2 سال و نیم باقی مانده از عمر مجلس هشتم از نمایندگان عضو فراكسیون خط امام  مجلس شورای اسلامی خواست تا با عمل به وظایف و اعتقادات خود منافع نظام، انقلاب و مردم را مدنظر قرار داده و نقش تأثیرگذار و قابل قبولی از خود بر جای گذارند.
كاندیدای انتخابات ریاست جمهوری در ادامه به شرایط حاكم بر كشور اشاره كرد و افزود"سردمداران اصلاحات و جنبش سبز مقید به چارچوب‌های انقلاب، نظام و قانون اساسی هستند و معتقدند كه باید همان جمهوری اسلامی كه امام مطرح كردند و 98 درصد مردم به آن رأی دادند حاكم باشد نه جمهوری برخی آقایان كه مردم و رأی آنها را تزئینی می‌دانند."
كروبی با اشاره به تبلیغات داخلی و خارجی مغرضانه علیه جنبش مردمی و دیدگاه‌های آن گفت"گروهی در داخل كشور هر چه می‌كنند را به امام نسبت می‌دهند و گروهی در خارج از كشور نیز ریشه تمامی مشكلات و معضلات پیش آمده را در اندیشه‌های امام می‌دانند و می‌گویند موسوی، كروبی و هاشمی نیز یاران همان امام هستند."
وی تصریح كرد"هر دو گروه جز تخریب امام و مبانی افكار واندیشه‌های او هدفی ندارند و من مظلوم‌ترین فرد در نظام را امام می‌دانم، چرا كه هر جا اقداماتشان هزینه سنگین دارد بر گردن امام می‌شكنند و بعد هم می‌گویند توجه به دیدگاه‌های ولی فقیه مرحوم قابل اعتناء نیست."
وی خطاب به جوانان گفت"اسلامی كه امام و ما به آن اعتقاد داریم به آزادی حقوق و حرمت مردم پایبند است و تجسس و تفحص در زندگی شخصی مردم را منع كرده است و با كسی سر جنگ و نزاع ندارد."
كروبی با اشاره به مجموعه تنگناهایی كه بر یاران امام از پس از مجلس سوم رفت، گفت"اگر در جلسه‌ای، یا نشستی عمومی كسی از یاران امام حضور می‌یافت دوربین صدا و سیما فیلمی نمی‌گرفت تا اثری از ما در عرصه افكار عمومی نباشد، و تبلیغات مسموم آنها كه پول مردم را بردند و فرار كردند، تقویت شود."
دبیرکل حزب اعتمادملی در ادامه گفت"اگر چه همان تضییعات با شدت بیشتر و همراه با تخریبی سازمان‌دهی شده، ادامه دارد اما تفاوت امروز با دیروز این است كه امروز جوانان و نسل جدید انقلاب می‌داند كه اختلاف‌ها بر سر چیست."
وی با اشاره به حوادث سالروز تسخیر لانه جاسوسی آمریكا گفت"متأسفانه برخوردهای بسیار خشنی با مردم به خصوص زنان صورت گرفت كه من و هر علاقمند به نظام و انقلاب را غمگین و متأثر كرد."
کروبی گفت"مجموعه‌ای دوست دارند تا با ایجاد بهانه‌ای حركت‌های خشنی صورت گیرد تا شدیداً دست به كار برخورد شوند و متأسفانه به پایان این شیوه فكر نمی‌كنند كه اگر فكر می‌كردند كار به اینجا كشیده نمی‌شد."
وی از جوانان خواست تا با حفظ آرامش و متانت در هر شرایطی از اعمال رفتار خشونت آمیز كه خواست آن جریان خاص است پرهیز كنند و اجازه ندهند انسان‌های مریض جوانان را به كارهای تند هدایت كنند و همچنان رفتارهای منطقی و انسانی را سرلوحه جنبش سبز قرار دهند.
در ابتدای این نشست اعضای فراكسیون به طرح دیدگاهها و نقطه نظرات خود پرداختند.
به نقل از جنبش راه سبز

میرحسین موسوی به عیات آیت‌الله بیات زنجانی رفت

کلمه/ دوشنبه ٢۵  آبان ۱۳۸۸ - مهندس میرحسین موسوی صبح امروز با حضور در بخش مراقبتهای ویژۀ بیمارستان و مرکز قلب تهران از آیت الله العظمی بیات زنجانی عیادت و با این مرجع تقلید برای دقایقی کوتاه صحبت کرد. به گزارش کلمه، در این دیدار که پزشکان معالج نیز حضور داشتند، توضیحاتی درباره شرایط جسمانی بعد از عمل جراحی آیت‌الله بیات زنجانی به نخست وزیر مورد تائید و حمایت امام راحل ارائه شد.گفتنی است بعدازظهر روز گذشته نیز سیدمحمد خاتمی از این مرجع تقلید عیادت کرد.


حضرت آیت الله العظمی صانعی: در احقاق حق نباید تسلیم فشارها شد

حضرت آیت الله العظمی صانعی در دیدار اعضاء انجمن اسلامی دانشگاه هنر با معظم له با بیان اینکه افزایش و تشدید مشکلات به معنای سلطه و حاکمیت ظلم نیست بلکه نشانه ضعف است اظهار داشتند:«مطمئن باشید که زحمات و خون دل خوردنهای ملت خصوصا دانشگاهیان عزیز به نتیجه خواهد رسید و این بر اساس منطق قرآن است که می فرماید. (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ)».
این مرجع عالیقدر تقلید با بیان اینکه دروغ گفتن افراد نشانه ضعف آنان است اظهار داشتند: «امروز بزرگترین مصیبتی که ما با آن روبرو هستیم دروغ گویی است متأسفانه عمل و گفتار برخی ها دروغ شده است و طوری هم دروغ می گویند که اصلاً باکی ندارند که دیروز خلاف این را گفته اند».
ایشان افزودند:«دروغ گویی خصلت آدم های ستمگر است، آنها وقتی می بینند که زیر پایشان دارد خالی می شود تن به دروغ می دهند و متوسل به دروغ می شوند.»
ایشان با اشاره به اینکه در روایات ائمه معصومین (علیهم السلام) نیز دروغ گوئی افراد نشانه ضعف آنان عنوان شده است، فرمودند:« کسی که مردم او را دوست داشته باشند و حرف های او را بپذیرند، هیچگاه برای اثبات خود دروغ نمی گوید.»
آیت الله صانعی با توصیه دانشجویان به مطالعه سیره حضرت امام در شیوه مبارزه فرمودند "امروز اگرچه یک عده در دروغ گویی هنرمند شده اند اما در نقطه مقابل عده ای هم هنرشان در مبارزه است یاران امام امت دارای هنر مبارزه اند و با شناختی که من از آنها دارم هیچ گاه در اعتقاداتشان عقب نشینی نخواهند کرد هرچند ممکن است در برخی موارد و مسائل کاستی هایی هم باشد.»
ایشان در ادامه سخنان خود یکی دیگر از نشانه های ضعف را اعمال فشار بر افراد جامعه تحت عناوین مختلف عنوان کردند و افزودند:«فشار زیاد نشانه ضعف است، بازداشت و زندان و شکنجه نشانه ضعف است، در برخی روایات در باب قتل آمده است: فقط شش روز می شود متهم به قتل را بازداشت کرد حالا برخی ها تعبیر به یکسال هم کرده اند که من نمی خواهم وارد آن بحث بشوم اما امروز برای جرم های تعزیری سه ماه و پنج ماه و بیشتر طرف را بازداشت می کنند، ممنوع الملاقات می کنند، در سلول انفرادی نگه داری می کنند و بعد هم اظهار می دارند شکنجه ای در کار نبوده است.»
معظم له بیان اینکه باید برای برخی سخنان لغت نامه جدید نوشت فرمودند«مگر شکنجه چیست؟ اینکه نمی گذارند شخصی پس از مدت زیادی زن و بچه اش را ببیند آیا این شکنجه نیست؟ اینکه یک شخص معترض سیاسی را چند ماه در یک سلول انفرادی نگه می دارند این شکنجه نیست؟ اینکه شخصی مریض است و قلبش را عمل کرده بعد او را در انفرادی حبس می کنند تازه در دادگاه هم زمینه تبدیل قرار او فراهم نمی شود آیا این شکنجه نیست؟»
آیت الله صانعی در ادامه و با بیان اینکه "در احقاق حق نباید تسلیم فشارها شد و نباید کوتاه آمد" فرمودند:«اگر ما کوتاه بیاییم ظلم ظالمین بیشتر خواهد شد ما شیعه هستیم و اسوه ما در صبر و پافشاری بر حق ائمه معصومین سلام الله علیهم اجمعین هستند. در احقاق حق و جلوگیری از تضییع حقوق مردم باید افرادی چون امام ، شهید بهشتی ، شهید مطهری، شهید رجایی و شهید همت ها و شهید باکری ها را مد نظر قرار دهیم. فراموش نکنیم که تملق و تبلیغ از ظلم حرام است، آنجا که ترویج ظلم است نباید حضور پیدا کنیم جامعه را باید آگاه کرد و متوجه باشید که طرح برخی قضایا برای سرگرم کردن ملت است تا مشکلاتی همانند فقر و بیکاری و اعتیاد و نا هنجاریهای اجتماعی دیگر فراموش شود لذا لازم است که هم مراقب مشکلات باشید و هم به دنبال احقاق حق و جلو گیری از تضییع شدن آن .»
ایشان راه برون رفت از این مشکلات را عنصر آ گاهی بخشی به جامعه عنوان کردند و فرمودند: «منطق اسلام آگاهی است اما عده ای امروز برخلاف منطق اسلام و قرآن که می فرماید (يُخْرِجُهُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ) تلاش می کنند مردم ناآگاه باشند می خواهند مردم در ظلمات جهل باقی بمانند و به همین دلیل است که فشار بر آگاهان جامعه خصوصا انسان های صالح و وارسته و علی الخصوص محیط های دانشگاهی تشدید می شود اما شماها در حد توان خودتان جامعه را نسبت به مسایل و مشکلات مو جود آگاه کنید .»
آیت الله صانعی در پایان این دیدار و با بیان اینکه احقاق حق و مبارزه با تلاش یک روز و دو روز بدست نمی آید خطاب به دانشجویان افزودند: مطمئن باشید که خون شهداء اثر می گذارد و پاکی های امام سلام الله علیه و یارانش که تعدادی از آنان شهید شدند و عده ای باقی مانده اند در کنار مبارزات وزحمات و خون دل خوردنهای ملت خصوصا دانشگاهیان عزیز به نتیجه خواهد رسید و این بر اساس منطق قرآن است که می فرماید. (وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الاَْعْلَوْنَ إِن كُنْتُم مُؤْمِنِينَ)».
شایان ذکر است در ابتدای این دیدار چند تن از اعضای انجمن اسلامی دانشگاه هنر ضمن ابراز خرسندی از این دیدار به طرح برخی مشکلات از جمله تشدید فشارها بر دانشجویان و امنیتی کردن فضای دانشگاهها،اعتراض به ممنوع الخروج کردن برخی چهره های مشهور سینما،انتظارات دانشگاهیان از حوزه و مراجع عظام تقلید،نگرانی نسبت به بروز شکاف میان حوزه و دانشگاه بواسطه برخی اظهار نظرها پرداختند و خواهان رهنمود معظم له شدند.

کوچک زاده و بزرگ زاده - ابراهيم نبوي

دوشنبه ۲۵ آبان ۱۳۸۸

کوچک زاده و بزرگ زاده

خیلی اوقات آدم فکر می کند مشکل افراد سیاسی است، در حالی که اصلا اینطور نیست، مشکل روانی است. طرف باید دو ماه در بیمارستان بخوابد تا حالش خوب بشود. یا مثلا نباید جلوی چشمش پارچه قرمز بگیری، وگرنه " هاش" خونش بالا می رود و راست است، راست افراطی می شود و قاط می زند و با مشت و لگد همه چیز را به هم می ریزد. عکس های مجلس دیروز را نگاه کنید. این مهدی کوچک زاده، بچه پولداری که با پول و رانت دولت به فرنگ رفته و یک روز بدون رانت دولتی نفس نکشیده، و جز لنگ و لگد انداختن و فحش دادن و جیغ کشیدن و پاچه خواری احمدی نژاد، هنری ندارد، تبدیل به چهره مهم مجلس شد.

در جلسه رای اعتماد مجلس به وزرای سه گانه دولت دهم، مهدی کوچک زاده، دچار هاری شدید شد و در حال حمله به علی لاریجانی، رئیس مجلس توسط سایر نمایندگان متوقف شد. این نماینده تهران که تا چند سال قبل حامی پابرهنگان بود، در دفاع از سردار میلیاردر صادق محصولی با علی مطهری نماینده تهران درگیر شد و انگشتش را به نشانه اعتقادات اصولگرایانه و سوابق سوسولگرایانه اش نشان لاریجانی داد. آگاهان پیش بینی کردند که احتمالا دفعه بعد کوچک زاده با قمه و زنجیر در جلسه مجلس شرکت خواهد کرد. در این جلسه، سه وزیر معرفی شده، موفق به کسب رای اعتماد مجلس شدند. صادق محصولی که در طول ده سال موفق شده ده برابر جورج بوش و سی برابر فاسدترین سیاستمداران موجود جهان، از طریق رانت دولتی پول دربیاورد، وزیر رفاه شد. حاجی بابایی و نامجو نیز از مجلس رای اعتماد گرفتند.

نیروی انتظامی و تجاوز

سردار علیپور، رئیس پلیس امنیت عمومی تهران بزرگ، اعلام کرد که پلیس تهران در روز سیزده آبان هیچ تخلفی انجام نداده و کاملا بر اساس قانون رفتار کرده است. وی در مورد شلیک گاز اشک آور به سوی مهدی کروبی که در روز سیزده آبان صورت گرفته است، اعلام کرد، گاز اشک آور اصولا شایعه است و چنین گازی هنوز کشف نشده است. همین سردار اعلام کرد " تصاویری منتشر شده از برخوردهای ماموران در سیزده آبان مربوط به آن روز نیست." وی در مورد حادثه تجاوز دسته جمعی شش نفر از متجاوزان که دو نفر از آنان نیز پلیس بودند، گفت: " من از این حادثه خبر ندارم." در همین راستا با سردار قلیپور، معاون سردار علیپور مصاحبه ای صورت گرفته است که می خواهید بخوانید، می خواهید نخوانید.

ما: تصاویری از خشونت های پلیس منتشر شده که نشان می دهد که چندین زن و مرد در نقاط مختلف تهران، با باتوم و اسلحه و چاقو به مردم حمله کرده و آنان را مجروح کرده اند، لطفا بفرمائید این کارها انجام گرفته یا نه؟
سردار قلیپور: اصولا در روز سیزدهم آبان ماه برخورد پلیس با مردم قانونی بود و هیچ برخورد خشونت آمیزی با مردم صورت نگرفت.
ما: اما تصاویری از این خشونت ها منتشر شده است و ما هم 350 کپی از تصاویر این فیلمها را برایتان آورده ایم( خبرنگار 350 نسخه از فیلم درگیری ها را به سردار می دهد.)
سردار قلیپور: من این تصاویر را دیده ام، اما مطمئن نباشید که این تصاویر در روز سیزدهم آبان گرفته شده است.
ما: منظورتان از مطمئن نباشید چیست؟ آیا این اتفاق افتاده است یا نه؟
سردار قلیپور: اینکه این برخوردها صورت گرفته یا نه، این چیزی نیست که بشود براحتی در مورد آن مطمئن شد. مثلا فرض کنیم که شما به صرف اینکه پای کسی شکسته باشد یا سر کسی بریده شده باشد، یا یک آدم به دو قسمت تقسیم شده باشد، نمی توان گفت که این فرد زخمی شده است. حتی ممکن است تصویری هم از آن وجود داشته باشد. اصولا شما نباید این تصاویر را نگاه کنید، و اگر هم نگاه کردید نباید مطمئن باشید که این اتفاقات در روز سیزدهم آبان اتفاق افتاده است.
ما: یعنی این اتفاقات در روزهای دیگر اتفاق افتاده است؟
سردار قلیپور: من بعید می دانم که اصولا چنین چیزی اتفاق افتاده باشد، چون برخورد ما قانونی است و هرگز کسی را کتک نمی زنیم، ممکن است کسانی در روزهای دیگر و نه در سیزده آبان زخمی و مجروح شده باشند، ولی اینها دلیل نمی شود که تصاویری که گرفته شده است واقعی باشد، چون ممکن است تصاویری باشند که اصلا وجود نداشته باشند.
ما: این تصاویر که در آن آقای قلی و حسن و محمود و اکبر مردم را کتک می زنند و در آن خانم نیوشا و فاطمه و آقای علیرضا و احمد و عبدالله کتک خورده اند( خبرنگار دقیقا همه را نشان می دهد) آیا اینها واقعیت دارد یا نه؟ آیا نیروی انتظامی که این افراد در آن کار می کنند کتک زده یا نه؟
سردار قلیپور: اولا که این افراد روز سیزده آبان کتک نخوردند، ثانیا بقیه روزها هم گذشته و اصلا بهتر است در مورد آن حرف نزنیم. از نظر نیروی انتظامی تظاهرات قانونی برگزار نشده که کسی کتک خورده باشد.
ما: در روزهای 23 خرداد تا روز قدس 28 بار تظاهرات برگزار شد و 14673 نفر که لیست آنها را ارائه می دهیم زخمی شدند، لطفا بفرمائید چه کسی اینها را زخمی کرده است؟
سردار قلیپور: از نظر نیروی انتظامی در فاصله 23 خرداد امسال تا به حال تعدادی از مردم در تصادفات رانندگی زخمی شدند که خبر آنها را در صدا و سیما اعلام کردیم، ولی نیروی انتظامی با تظاهرات قانونی مواجه نبوده و اصولا کسی زخمی نشده است.
ما: اصولا در تظاهرات مربوط به اعتراضات انتخاباتی آیا کسی زخمی شده یا نه؟
سردار قلیپور: ما خبری از برگزاری انتخابات نداریم، ممکن است دشمنان شایعاتی در این مورد ایجاد کرده باشند که ما تکذیب می کنیم و اصولا انتخاباتی در ماههای اخیر رخ نداده است.
ما: لطفا بفرمائید در مورد انتخابات 22 خرداد 88 که در آن آقای احمدی نژاد انتخاب شد و آقای موسوی و کروبی به عنوان رقبای انتخاباتی به نتیجه انتخابات اعتراض کردند، نظر نیروی انتظامی درباره این اعتراضات چیست؟
سردار قلیپور: خیلی مطمئن نباشید که انتخاباتی انجام شده باشد. من اولین بار است که اسم آقای موسوی، یا کروبی را می شنوم. آقای احمدی نژاد از قدیم رئیس جمهور بود و من بعید می دانم که انتخاباتی صورت گرفته و کسی زخمی شده باشد. اگر هم انتخاباتی بوده غیرقانونی بوده و در حوزه استحفاظی تهران صورت نگرفته.
ما: در روز سیزدهم آبان شش نفر متجاوز به یک زن متاهل حمله و به او در روز روشن تجاوز کردند، در این مورد چه نظری دارید؟ آیا پلیس قصد برخورد با متجاوزان را ندارد؟
سردار قلیپور: من چنین خبری ندارم. البته ممکن است این اتفاق در کشور دیگر افتاده باشد که پلیس تهران بزرگ، در مسائل کشورهای دیگر دخالت نمی کند. ولی در تهران چنین چیزی اتفاق نیافتاده است.
ما: ولی مجلس اعلام کرده که در این مورد قصد دارد دخالت کند و متجاوزان را سر جای خودشان بنشاند.
سردار قلیپور: من اطلاع خاصی از اینکه مجلسی در ایران تشکیل شده باشد، ندارم. به نظر من اخباری که به نام مجلس پخش می شود، ممکن است خیلی صحیح نباشد و پلیس در این مورد اطلاع ندارد.
ما: آیا پلیس اصولا اطلاعی از چیزی دارد؟
سردار قلیپور: در این مورد نمی توان مشخصا نظر داد، فقط می خواستم تاکید کنم که هیچ خبری که از جایی پخش می شود یا تصویری که دیده می شود، قابل اطمینان نیست. شما هم از این به بعد به هیچ چیز نه نگاه کنید نه گوش کنید و نه بخوانید.

غذا و زن احمدی نژاد

همسر محمود احمدی نژاد در اجلاس غذا در ایتالیا شرکت کرد. وی که در سال گذشته همسرش به ایتالیا رفته بود و در مهمانی شام دعوت نشده بود، بطور سرزده در این کشور حاضر شد. از میان دوازده نفر زنان ایرانی که در هیات اعزامی حضور داشتند، هنوز هیچ خبرنگاری موفق به کشف زن رئیس جمهور سرزده ایران نشده است. " اعظم السادات فراحی" که گفته می شود با اسم مستعار در این اجلاس شرکت کرده است، اعلام کرد که تا بازگشت به ایران با هیچ رسانه ای گفتگو نخواهد کرد. وی برنامه پیشنهادی ایران برای اجلاس فائو با عنوان " امنیت غذایی و نقش زنان در دسترسی به منابع" را چنین اعلام کرد:
اول، زنان باید رژیم را محکم و چارچنگولی بگیرند تا افراد دیگر نتوانند رژیم را از آنها بگیرند.
دوم، زنان برای کنترل دسترسی به منابع غذایی باید در یخچال را قفل کنند تا هر کدام از اعضای خانواده هر چیزی که خواست نخورد.
سوم، زنان باید جلوی گرسنگی را بگیرند، اما چیز زیادی نخورند، مگر اینکه شوهرشان بگوید یا با هم بخورند.

اوباما و بوش فرقی ندارند

من در عقل و خرد لاریجانی شک ندا...... شتم، می خواستم بنویسم ندارم، دیدم با این حرف هایی که می زند، باید بنویسم نداشتم، چون آن وقت ممکن است در عقل خودم شک کنند. علی لاریجانی، با تمام مطالعاتش در حوزه فلسفه و عقل و هوش و سابقه اش در مسائل سیاسی، گفت: " اوباما در عمل فرقی با بوش ندارد." وی که بلافاصله بعد از این جمله، چشم راستش زخمی شده بود، به بیمارستان منتقل شد. مدیر بیمارستان گفت: " علت زخمی شدن لاریجانی این بود که فرق اوباما و بوش بطور ناگهانی به چشمش فرو رفت." آگاهان از این موضوع ابراز امیدواری کردند. یکی از آنان گفت " باز خدارا شکر که در چشمش فرو رفت." علی لاریجانی شباهت بوش و اوباما را چنین شمرد:
- هر دو نفر آمریکایی هستند و اصولا هر آمریکایی که به فکر منافع آمریکا باشد و به فکر منافع ایران نباشد، با همدیگر فرقی ندارند.
- هم اوباما و هم بوش، انگلیسی حرف می زنند و همین باعث می شود آدم یقین کند که هر دو فارسی حرف نمی زنند.
- هر دو رئیس جمهور آمریکا هستند و در کاخ سفید حضور داشته یا دارند.
علی لاریجانی اعلام کرد: وقتی از نظر ما میرحسین موسوی مثل کروبی است و کروبی مثل خاتمی است، طبیعتا هر کسی مثل ما نباشد، مثل دیگران است. در پی اظهارات قبر آیت الله آملی و مطهری پدر لاریجانی و پدر زنش لرزید.

رامین، منتقدین و براندازان

محمد علی رامین، معاون مطبوعاتی وزارت ارشاد و مسوول پاک کردن اسرائیل از روی نقشه جهان، در یک گفتگوی مطبوعاتی اعلام کرد که " منتقد را برانداز نمی دانیم" وی برای مثال گفت: از نظر ما افرادی مانند آیت الله خامنه ای، محمود احمدی نژاد، حسن فیروزآبادی، علی لاریجانی منتقد هستند، ولی برانداز نیستند، وی در پاسخ به این سووال که آیا منتقد دیگری را هم می شناسد، گفت: " نه، کسی را به یاد نمی آورم."

عجیب و نجیب!

محمد علی رامین، شیئی قرمز کابینه احمدی نژاد، جایزه بهترین طنز سال مطبوعات ایران را بخاطر طنز کوتاه " نجیب" به حسین شریعتمداری سردبیر، مدیر مسوول، نماینده رهبری در کیهان، صاحب امتیاز، مسوول امور بازجویی، و نویسنده این روزنامه اعطا کرد. در همین راستا گفت و شنود زیر به روزنامه کیهان تقدیم شد.

گفتم: شنیدی که سران ظالم و خونخوار حاکم بر اسلام آمریکایی در حکومت حجاز هزاران مسلمان را در یمن کشته و در امور این کشور دخالت کرده می باشند؟
گفت: هاهاها، اینها کسانی می باشند که از طریق کمک غیرمستقیم به القاعده باعث شدند تا صهیونیسم بین الملل به آمریکا حمله کرده تا مسلمانان را نابود نمایند در حالی که ادعا می کنند مسلمان می باشند و شغل شان جاسوسی بسر می برد.
گفتم: هاهاها، چقدر خنده دار گفتی! چون تصاویر اجساد کودکان یمنی در جهان منتشر نموده آبروی نداشته بیشرف های سعودی رفت و همه فهمیدند که رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران چرا خطر حجاز را به مسلمین گوشزد نموده و باید در مقابل سعودی مقاومت نمود.
گفت: این که چیزی نمی باشد. پادشاه سعودی به ریگی نیز پول داده و او مسلمین را ترور نموده و مردم از این لجن ها که به رنگ سبز می باشد متنفرند و با سران فتنه باید برخورد نمود.
گفتم: چقدر جالب است که ما این حرف ها را می زنیم، چون یک نفر که ماجرای حمله عربستان به شیعیان یمنی مظلوم را شنیده  می باشد، به پادشاه عربستان گفت بگو دوچرخه، پادشاه عربستان هم که بسیار خنگ می باشد گفت دوچرخه، گفت سبیل پدرت گردش می نماید. هاهاها

اصلاح طلبان و براندازان
برادر من! عزیز دل! قربانت گردم! رفیق جان! شما دو تا راه داری، اول این که اجازه بدهید مردم مثل آقاها و خانمها و در کمال آرامش و بدون کتک خوردن اعتراضشان را به دولت کودتا ابراز کنند، یا اینکه مردم می ریزند به خیابان و هرچه بخواهند از بالا تا پائین حکومت می گویند. در همین راستا، روزنامه کیهان به نقل از حسین ابراهیمی نماینده تهران در مجلس گفت " بخش زیادی از اصلاح طلبان به انقلاب علاقمند هستند، بخشی از آنها هم آشوب طلب هستند، اصلاح طلبان باید این جمع کوچک آشوب طلبان را طرد کنند."

یکی نیست بگوید این اکثریت چطوری باید این کار را بکنند؟ اول رهبران اصلاح طلبان را از زندان آزاد کنید، به موسوی و کروبی هم اجازه بدهید که در تظاهرات حضور پیدا کنند، به اکثریت آرام آنها هم مجوز راهپیمایی بدهید، بعدا از آنها بخواهید آشوب طلبان را طرد کنند. حکومت دو راه دارد، تظاهرات بزرگ آرام برای اعتراض به دزدیدن یک دولت، تظاهرات کوچک تند برای اعتراض به دزدیدن همان دولت. انتظار دارند یک دولت به این بزرگی را از یک ملت بدزدند، آنها هم مثل ماست ساکت بمانند. داداش! این ملت ماست نیست، اگرچه خدا با ماست، پیغمبر با ماست، امام با ماست، ماست خالی هم نداریم.

آرشیو

برچسب‌ها